西游記

內(nèi)容概要

《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安，只身到天竺（印度）游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學(xué)巨著。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)（今江蘇省淮安市）人。約生于明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒于萬(wàn)歷十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過(guò)縣學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由于家貧困，出贅徐家，“遂襲徐氏業(yè)，坐肆中”，當(dāng)起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統(tǒng)。據(jù)說(shuō)其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時(shí)政，這自然對(duì)吳承恩產(chǎn)生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學(xué)，少年得志，名滿鄉(xiāng)里。天啟《淮安府志》卷十六說(shuō)吳承恩“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文，下筆立成?！钡赡旰蟮膮浅卸鲄s很不順利，在科舉進(jìn)身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生，五十多歲任過(guò)浙江長(zhǎng)興縣丞，后又擔(dān)任過(guò)荊王府紀(jì)善，這是同縣丞級(jí)別差不多的閑職。吳承恩創(chuàng)作《西游記》大約是中年以后，或認(rèn)為是晚年所作，具體時(shí)間無(wú)法確定。除《西游記》外，他還創(chuàng)作有長(zhǎng)詩(shī)《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》?，F(xiàn)存《射陽(yáng)先生存稿》四卷，包括詩(shī)一卷、散文三卷，是吳承恩逝世后由丘度編訂而成。    《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。    《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。    通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上，就寄托了作者的理想。    孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災(zāi)難的幻化，或是邪惡勢(shì)力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。不僅如此，玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來(lái)佛祖管轄的西方極樂(lè)世界，也都濃濃地涂上了人間社會(huì)的色彩。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。對(duì)這些形象的刻畫，即使是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。    《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。    孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。    豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此，《西游記》在藝術(shù)上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。

書籍目錄

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪第六回 觀音赴會(huì)問(wèn)原因 小圣施威降大圣第七回 八封爐中逃大圣 五行山下定心猿第八回 我佛造經(jīng)傳極樂(lè) 觀音奉旨上長(zhǎng)安第九回 袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲 老龍王拙計(jì)犯天條第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂瑀蕭正空門第十二回 玄奘秉誠(chéng)建大會(huì) 觀音顯相化金蟬第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧第十四回 心猿歸正 六賊無(wú)蹤第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)第二 十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心第二十四回 萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹(shù)第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔第二十九回 脫難江流來(lái)國(guó)土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林第三 十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi)第三十三回 外道迷真性 元神助本心第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰挪騙寶貝第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見(jiàn)月明第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒第三十八回 嬰兒?jiǎn)柲钢罢?金木參玄見(jiàn)假真第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生第四 十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒第四十二回 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回第四十四回 法身元運(yùn)逢車力 心正妖邪度脊關(guān)第四十五回 三清觀大圣留名 車遲國(guó)猴王顯法第四十六回 外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰第四十九回 三藏有災(zāi)沉水宅 觀音救難現(xiàn)魚籃第五 十回 情亂性從因愛(ài)欲 神昏心動(dòng)遇魔頭第五十一回 心猿空用千般計(jì) 水火無(wú)功難煉魔第五十二回 悟空大鬧金（山兜）洞 如來(lái)暗示主人公第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運(yùn)水解邪胎第五十四回 法性西來(lái)逢女國(guó) 心猿定計(jì)脫煙花第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇第六 十回 牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群圣除邪獲寶貝第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩(shī)第六十五回 妖邪假設(shè)小雷音 四眾皆遭大厄難第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔第六十七回 拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清第六十八回 朱紫國(guó)唐僧論前世 孫行者施為三折肱第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪第七 十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計(jì)盜紫金鈴第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現(xiàn)相伏妖王第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形第七十三回 情因舊恨生災(zāi)毒 心主遭魔幸破光第七十四回 長(zhǎng)庚傳報(bào)魔頭狠 行者施為變化能第七十五回 心猿鉆透陰陽(yáng)竅 魔王還歸大道真第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識(shí)魔談道德第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當(dāng)朝正主救嬰兒第八 十回 姹女育陽(yáng)求配偶 心猿護(hù)主識(shí)妖邪第八十一回 鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師第八十二回 姹女求陽(yáng) 元神護(hù)道第八十三回 心猿識(shí)得丹頭 姹女還歸本性第八十四回 難滅伽持圓大覺(jué) 法王成正體天然第八十五回 心猿妒木母 魔主計(jì)吞禪第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪第八十七回 鳳仙郡冒天致旱 孫大圣勸善施霖第八十八回 禪到玉華施法會(huì) 心猿木母授門人第八十九回 黃獅精虛設(shè)釘鈀宴 金木土計(jì)鬧豹頭山第九 十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀第九十二回 三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪第九十三回 給孤園問(wèn)古談因 天竺國(guó)朝王遇偶第九十四回 四僧宴樂(lè)御花園 一怪空懷情欲喜第九十五回 假合形骸擒玉兔 真陰歸正會(huì)靈元第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長(zhǎng)老不貪富貴第九十七回 金酬外護(hù)遭魔毒 圣顯幽魂救本原第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見(jiàn)真如第九十九回 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根第一百回 徑回東土 五圣成真

章節(jié)摘錄

　　祖師道：“教你‘靜’字門中之道，如何？”悟空道：“靜字門中，是甚正果？”祖師道：“此是休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類?！蔽蚩盏溃骸斑@般也能長(zhǎng)生么？”祖師道：“也似‘窯頭土坯’?！蔽蚩招Φ溃骸皫煾腹行┑?。一行說(shuō)我不會(huì)打市語(yǔ)。怎么謂之‘窯頭土坯’？”祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經(jīng)水火煅煉，一朝大雨滂沱，它必濫矣。”悟空道：“也不長(zhǎng)遠(yuǎn)。不學(xué)！不學(xué)！”　　祖師道：“教你‘動(dòng)’字門中之道，如何？”悟空道：“動(dòng)門之道，卻又怎么？”祖師道：“此是有為有作，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓踏弩，摩臍過(guò)氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦乳之類。”悟空道：“似這等也得長(zhǎng)生么？”祖師道：“此欲長(zhǎng)生，亦如‘水中撈月’。”悟空道：“師父又來(lái)了！怎么叫做‘水中撈月’？”祖師道：“月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳。”悟空道：“也不學(xué)！不學(xué)！”　　祖師聞言，咄的一聲，跳下高臺(tái)，手持戒尺，指定悟空道：“你這猢猻，這般不學(xué)，那般不學(xué)，卻待怎么？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門關(guān)了，撇下大眾而去?；５媚且话嗦?tīng)講的，人人驚懼，皆怨悟空道：“你這潑猴，十分無(wú)狀！師父?jìng)髂愕婪?，如何不學(xué)，卻與師父頂嘴？這番沖撞了他，不知幾時(shí)才出來(lái)呵！”此時(shí)俱甚報(bào)怨他，又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱，只是滿臉陪笑。原來(lái)那猴王他打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭(zhēng)競(jìng)，只是忍耐無(wú)言。祖師打他三下者，教他三更時(shí)分存心；倒背著手，走入里面，將中門關(guān)上者，教他從后門進(jìn)步，秘處傳他道也。　　當(dāng)日悟空與眾等，喜喜歡歡，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黃昏時(shí)，卻與眾就寢，假合眼，定息存神。山中又沒(méi)打更傳箭，不知時(shí)分，只自家將鼻孔中出入之氣調(diào)定。約到子時(shí)前后，輕輕地起身，穿了衣服，偷開(kāi)前門，躲離大眾，走出外，抬頭觀看。正是那：　　月明清露冷，八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過(guò)雁字排云。正直三更候，應(yīng)該訪道真。你看他從舊路徑至后門外，只見(jiàn)那門兒半開(kāi)半掩。悟空喜道：“老師父果然注意與我傳道，故此開(kāi)著門也?！奔匆凡浇埃瑐?cè)身進(jìn)得門里，只走到祖師寢榻之下。見(jiàn)祖師蜷跼身軀，朝里睡著了。悟空不敢驚動(dòng)，即跪在榻前。那祖師不多時(shí)覺(jué)來(lái)，舒開(kāi)兩足，口中自吟道：　　“難！難！難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！”悟空應(yīng)聲叫道：“師父，弟子在此跪候多時(shí)?！弊鎺熉劦寐曇羰俏蚩?，即起披衣盤坐，喝道：“這猢猻！你不在前邊去睡，卻來(lái)我這后邊作甚？”悟空道：“師父昨日壇前對(duì)眾相允，教弟子三更時(shí)候，從后門里傳我道理，故此大膽，徑拜師父榻下?！弊鎺熉?tīng)說(shuō)，十分歡喜，暗自尋思道：“這廝果然是個(gè)天地生成的！不然，何就打破我盤中之暗謎也？”悟空道：“此間更無(wú)六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長(zhǎng)生之道，永不忘恩！”祖師道：“你今有緣，我亦喜悅。既識(shí)得盤中暗謎，你近前來(lái)仔細(xì)聽(tīng)之，當(dāng)傳與你長(zhǎng)生之妙道也?！蔽蚩者殿^謝了，洗耳用心，跪于榻下。祖師云：　　顯密圓通真妙訣，惜修性命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神，謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄.，體中藏，汝受吾傳道自昌?？谠E記來(lái)多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏鳥，自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié)，性命堅(jiān)，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。此時(shí)說(shuō)破根源，悟空心靈福至，切切記了口訣，對(duì)祖師拜謝深恩，即出后門觀看。但見(jiàn)東方天色微舒白，西路金光大顯明o=依舊路轉(zhuǎn)到前門，輕輕地推開(kāi)進(jìn)去，坐在原寢之處，故將床鋪搖響道：“天光了！天光了！起耶！”那大眾還正睡哩，不知悟空已得了好事。。當(dāng)日起來(lái)打混，暗暗維持，子前午后，自己調(diào)息。　　、卻早過(guò)了三年，祖師復(fù)登寶座，與眾說(shuō)法，談的是公案比語(yǔ)，論的是外像包皮。忽問(wèn)："晤空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖師道：“你這一向修些什么道來(lái)？”悟空道：“弟子近來(lái)法性頗通，根源亦漸堅(jiān)固矣。”祖師道：“你既通法性，會(huì)得根源，已注神體，卻只是防備著‘三災(zāi)利害’。”悟空聽(tīng)說(shuō)，沉吟良久道：“師父之言謬矣。我嘗聞道高德隆，與天同壽；水火既濟(jì)，百病不生，卻怎么有個(gè)‘三災(zāi)利害’？”祖師道：“此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)，丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災(zāi)打你，須要見(jiàn)性明心，預(yù)先躲避。躲得過(guò)，壽與天齊；躲不過(guò)，就此絕命。再五百年后，天降火災(zāi)燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做‘陰火’。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四腳皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風(fēng)災(zāi)吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和熏金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做‘赑風(fēng)’。自囟門中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過(guò)?！蔽蚩章?wù)f，毛骨悚然，叩頭禮拜道：“萬(wàn)望師父垂憫，傳與躲避三災(zāi)之法，到底不敢忘恩?！弊鎺煹溃骸按艘酂o(wú)難，只是你比他人不同，故傳不得。”悟空道：“我也頭圓頂天，足方履地，一般有九竅四肢，五臟六腑，何以比人不同？”祖師道：“你雖然像人，卻比人少腮?！痹瓉?lái)那猴子孤拐面，凹臉尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“師父沒(méi)成算！我雖少腮，卻比人多這個(gè)素袋，亦可準(zhǔn)折過(guò)也?！弊鎺熣f(shuō)：“也罷，你要學(xué)哪一般？一有一般天罡數(shù)，該三十六般變化。有一般地煞數(shù)，該七十二般變化?！蔽蚩盏溃骸暗茏釉付嗬飺泼瑢W(xué)一個(gè)地煞變化吧。”祖師道：“既如此，上前來(lái)，傳與你口訣。”遂附耳低言，不知說(shuō)了些什么妙法。這猴王也是他一竅通時(shí)百竅通，當(dāng)時(shí)習(xí)了口訣，自修自煉，將七十二般變化，都學(xué)成了?！　『鲆蝗眨鎺熍c眾門人在三星洞前戲玩晚景。祖師道：“悟空，事成了未曾？”悟空道：“多蒙師父海恩，弟子功果完備，已能霞舉飛升也。”祖師道：“你試飛舉我看。”悟空弄本事，將身一聳，打了個(gè)連扯跟頭，跳離地有五六丈，踏云霞去勾有頓飯之時(shí)，返復(fù)不上三里遠(yuǎn)近，落在面前，}叉手道：“師父，這就是飛舉騰云了。”祖師笑道：“這個(gè)算不得騰云，只算得爬云而已。自古道：‘神仙朝游北海暮蒼梧。’似你這半日，去不上三里，即爬云也還算不得哩！”悟空道：“怎么為‘朝游北海暮蒼梧’？”祖師道：“凡騰云之輩，早辰起自北海，游過(guò)東海、西海、南海，復(fù)轉(zhuǎn)蒼梧，蒼梧者，卻是北海零陵之語(yǔ)話也。將四海之外，一日都游遍，方算得騰云。”悟空道：“這個(gè)卻難！卻難！”祖師道：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”悟空聞得此言，叩頭禮拜，啟道：“師父，為人須為徹，索性舍個(gè)大慈悲，將此騰云之法，一發(fā)傳與我吧，決不敢忘恩?！弊鎺煹溃骸胺仓T仙騰云，皆跌足而起，你卻不是這般。我才見(jiàn)你去，連扯方才跳上。我今只就你這個(gè)勢(shì)，傳你個(gè)‘筋斗云’吧?！蔽蚩沼侄Y拜懇求，祖師卻又傳個(gè)口訣道：“這朵云，捻著訣，念動(dòng)真言，攢緊了拳，將身一抖，跳將起來(lái)，一筋斗就有十萬(wàn)八千里路哩！”大眾聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)個(gè)嘻嘻笑道：“悟空造化！若會(huì)這個(gè)法兒，與人家當(dāng)鋪兵，送文書，遞報(bào)單，不管哪里都尋了飯吃！”師徒們天昏各歸洞府。這一夜，悟空即運(yùn)神煉法，會(huì)了筋斗云。逐日家無(wú)拘無(wú)束，自在逍遙，此亦長(zhǎng)生之美?！　∫蝗?，春歸夏至，大眾都在松樹(shù)下會(huì)講多時(shí)。大眾道：“悟空，你是哪世修來(lái)的緣法？前日老師父附耳低言，傳與你的躲三災(zāi)變化之法。可都會(huì)么？”悟空笑道：“不瞞諸兄長(zhǎng)說(shuō)，一則是師父?jìng)魇?，二?lái)也是我晝夜殷勤，那幾般兒都會(huì)了?！贝蟊姷溃骸俺么肆紩r(shí)，你試演演，讓我等看看?！蔽蚩章?wù)f，抖擻精神，賣弄手段道：“眾師兄，請(qǐng)出個(gè)題目，要我變化什么？”大眾道：“就變顆松樹(shù)吧?！蔽蚩漳碇E，念動(dòng)咒語(yǔ)，搖身一變，就變做一顆松樹(shù)。真?zhèn)€是：　　郁郁含煙貫四時(shí)，凌云直上秀貞姿。全無(wú)一點(diǎn)妖猴像，盡是經(jīng)霜耐雪枝。大眾見(jiàn)了，鼓掌呵呵大笑，都道：“好猴兒！好猴兒！”不覺(jué)地嚷鬧，驚動(dòng)了祖師。祖師急拽杖出門來(lái)問(wèn)道：“是何人在此喧嘩？”大眾聞呼，慌忙檢束，整衣向前。悟空也現(xiàn)了本相，雜在叢中道：“啟上尊師，我等在此會(huì)講，更無(wú)外姓喧嘩?！弊鎺熍鹊溃骸澳愕却蠛粜〗校幌駛€(gè)修行的體段！修行的人，口開(kāi)神氣散，舌動(dòng)是非生。如何在此嚷笑？”大眾道：“不敢瞞師父，適才孫悟空演變化耍子。叫他變顆松樹(shù)，果然是顆松樹(shù)，弟子們俱稱揚(yáng)喝采，故高聲驚冒尊師，望乞恕罪?！弊鎺煹溃骸澳愕绕鹑ァ！苯校骸拔蚩眨^(guò)來(lái)！我問(wèn)你。弄什么精神，變什么松樹(shù)？這個(gè)工夫，可在人前賣弄？假如你見(jiàn)別人有，不要求他？別人見(jiàn)你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害，你之性命又不可保?！蔽蚩者殿^道：“只望師父恕罪！”祖師道：“我也不罪你，但只是你去吧?！蔽蚩章劥搜?，滿眼墮淚道：“師父，叫我往哪里去？”祖師道：“你從哪里來(lái)，便到哪里去就是了?！蔽蚩疹D然醒悟道：“我自東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞來(lái)的?！弊鎺煹溃骸澳憧旎厝ィ阈悦?；若在此間，斷然不可！”悟空領(lǐng)罪：“上告尊師，我也離家二十年矣，雖是回顧舊日兒孫，但念師父厚恩未報(bào)，不敢去?！弊鎺煹溃骸澳睦锸裁炊髁x？你只不惹禍不牽帶我就罷了！”　　悟空見(jiàn)沒(méi)奈何，只得拜辭，與眾相別。祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎么惹禍行兇，卻不許說(shuō)是我的徒弟。你說(shuō)出半個(gè)字來(lái)，我就知之，把你這猢猻剝皮剉骨，將神魂貶在九幽之處，叫你萬(wàn)劫不得翻身！”悟空道：“決不敢提起師父一字，只說(shuō)是我自家會(huì)的便罷?！薄　∥蚩罩x了，即抽身，捻著訣，丟個(gè)連扯，縱起筋斗云，徑回東勝。哪里消一個(gè)時(shí)辰，早看見(jiàn)花果山水簾洞。美猴王自知快樂(lè)，暗暗地自稱道：　　去時(shí)凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。舉世無(wú)人肯立志，立志修玄玄自明。當(dāng)時(shí)過(guò)海波難進(jìn)，今日回來(lái)甚易行。別語(yǔ)叮嚀還在耳，何期頃刻見(jiàn)東溟。悟空按下云頭，直至花果山，找路而走，忽聽(tīng)得鶴唳猿啼，鶴唳聲沖霄漢外，猿啼悲切甚傷情。即開(kāi)口叫道：“孩兒們，我來(lái)了也！”那崖下石坎邊，花草中，樹(shù)木里，若大若小之猴，跳出千千萬(wàn)萬(wàn)，把個(gè)美猴王圍在當(dāng)中，叩頭叫道：“大王，你好寬心！怎么一去許久？把我們俱閃在這里，望你誠(chéng)如饑渴！近來(lái)被一妖魔在此欺虐，強(qiáng)要占我們水簾洞府，是我等舍死忘生，與他爭(zhēng)斗。這些時(shí)，被那廝搶了我們家火，捉了許多子侄，叫我們晝夜無(wú)眠，看守家業(yè)。幸得大王來(lái)也！大王若再年載不來(lái)，我等連山洞盡屬他人矣！悟空聞?wù)f，心中大怒道：“是什么妖魔，輒敢無(wú)狀！你且細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，待我尋他報(bào)仇。”眾猴叩頭：“告上大王，那廝自稱混世魔王，住居在直北下?！蔽蚩盏溃骸按碎g到他那里，有多少路程？”眾猴道：“他來(lái)時(shí)云，去時(shí)霧，或風(fēng)或雨，或電或雷，我等不知有多少路。”悟空道：“既如此，你們琳怕，且自頑耍，等我尋他去來(lái)！”　　好猴王，將身一縱，跳起去，一路筋斗，直至北下觀看，見(jiàn)一座高山，真是十分險(xiǎn)峻。好山：　　筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭(zhēng)奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。每見(jiàn)鐵牛耕，常有金錢種。幽禽（目見(jiàn)）睆聲，丹鳳朝陽(yáng)立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無(wú)數(shù)多，花開(kāi)花謝蘩還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞！美猴王正然觀看景致，只聽(tīng)得有人言語(yǔ)。徑自下山尋覓，原來(lái)那陡崖之前，乃是那水臟洞。洞門外有幾個(gè)小妖跳舞，見(jiàn)了悟空就走。悟空道：“休走！借你口中言，傳我心內(nèi)事。我乃正南方花果山水簾洞洞主。你家什么混世鳥魔，屢次欺我兒孫，我特尋來(lái)，要與他見(jiàn)個(gè)上下！”　　那小妖聽(tīng)說(shuō)，疾忙跑入洞里，報(bào)道：“大王，禍?zhǔn)铝耍　蹦醯溃骸坝猩醯準(zhǔn)?！”小妖道：“洞外有猴頭稱為花果山水簾洞洞主。他說(shuō)你屢次欺他兒孫，特來(lái)尋你，見(jiàn)個(gè)上下哩。”魔王笑道：“我常聞得那些猴精說(shuō)他有個(gè)大王，出家修行去，想是今番來(lái)了。你們見(jiàn)他怎生打扮，有甚兵器？”小妖道：“他也沒(méi)什么器械，光著個(gè)頭，穿一領(lǐng)紅色衣，勒一條黃絳，足下踏一對(duì)烏靴，不僧不俗，又不像道士，赤手空拳，在門外叫哩?！蹦趼?wù)f：“取我披掛兵器來(lái)！”那小妖即時(shí)取出。那魔王穿了甲胄，綽刀在手，與眾妖出得門來(lái)，即高聲叫道：“哪個(gè)是水簾洞洞主？”悟空急睜睛觀看，只見(jiàn)那魔王：頭戴烏金盔，映日光明；身掛皂羅袍，迎風(fēng)飄蕩。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條；足踏著花褶靴，雄如上將。腰廣十圍，身高三丈。手執(zhí)一口刀，鋒刃多明亮。稱為混世魔，磊落兇模樣?！　『锿鹾鹊溃骸斑@潑魔這般眼大，看不見(jiàn)老孫！”魔王見(jiàn)了，笑道：“你身不滿四尺，年不過(guò)三旬，手內(nèi)又無(wú)兵器，怎么大膽猖狂，要尋我見(jiàn)什么上下？”悟空罵道：“你這潑魔，原來(lái)沒(méi)眼！你量我小，要大卻也不難。你量我無(wú)兵器，我兩只手鉤著天邊月哩！你不要怕，只吃老孫一拳！”縱一縱，跳上去，劈臉就打。那魔王伸手架住道：“你這般矬矮，我這般高長(zhǎng)，你要使拳，我要使刀，使刀就殺了你，也吃人笑，待我放下刀，與你使路拳看?！蔽蚩盏溃骸罢f(shuō)得是。好漢予！走來(lái)！”那魔王丟開(kāi)架子便打，，這悟空鉆進(jìn)去相撞相迎。他兩個(gè)拳捶腳踢，一沖一撞。原來(lái)長(zhǎng)拳空大，短簇堅(jiān)牢。那魔王被悟空掏短脅，撞丫襠，幾下筋節(jié)，把他打重了。他閃過(guò)，拿起那板大的鋼刀，望悟空劈頭就砍。悟空急撤身，他砍了一個(gè)空。悟空見(jiàn)他兇猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丟在口中嚼碎，望空噴去，叫一聲“變！”即變做三二百個(gè)小猴，周圍攢簇。.　　原來(lái)人得仙體，出神變化無(wú)方。不知這猴王自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。那些小猴，眼乖會(huì)跳，刀來(lái)砍不著，槍去不能傷?！　　?/pre>








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