卡夫卡致密倫娜情書

出版時間:1993-9  出版社:海天出版社  作者:弗蘭茨.卡夫卡  譯者:葉挺芳,黎奇  
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作者簡介

弗蘭茲·卡夫卡(Franz Kafka,1883年7月3日—1924年6月3日),20世紀(jì)德語小說家。文筆明凈而想像奇詭,常采用寓言體,背后的寓意言人人殊,暫無(或永無)定論。別開生面的手法,令二十世紀(jì)各個寫作流派紛紛追認(rèn)其為先驅(qū)。
卡夫卡生于捷克(當(dāng)時屬奧匈帝國)首府布拉格一個猶太商人家庭,是家中長子,有三個妹妹(另有兩個早夭的弟弟)。自幼愛好文學(xué)、戲劇,18歲進(jìn)入布拉格大學(xué),初習(xí)化學(xué)、文學(xué),后習(xí)法律,獲博士學(xué)位。畢業(yè)后,在保險公司任職。多次與人訂婚,卻終生未娶,41歲時死于肺癆。
1904年,卡夫卡開始發(fā)表小說,早期的作品頗受表現(xiàn)主義的影響。1912年的一個晚上,通宵寫出短篇《判決》,從此建立自己獨特的風(fēng)格。生前共出版七本小說的單行本和集子,死后好友布勞德(Max Brod)違背他的遺言,替他整理遺稿,出版三部長篇小說(均未定稿),以及書信、日記,并替他立傳。
卡夫卡他是一位用德語寫作的業(yè)余作家,他與法國作家馬賽爾·普魯斯特,愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。卡夫卡生前默默無聞,孤獨地奮斗,隨著時間的流逝,他的價值才逐漸為人們所認(rèn)識,作品引起了世界的震動,并在世界范圍內(nèi)形成一股“卡夫卡”熱,經(jīng)久不衰。
后世的批評家,往往過分強(qiáng)調(diào)卡夫卡作品陰暗的一面,忽視其明朗、風(fēng)趣的地方,米蘭·昆德拉在《被背叛的遺囑》(Les testaments trahis)中試圖糾正這一點。其實據(jù)布勞德的回憶,卡夫卡喜歡在朋友面前朗讀自己的作品,讀到得意的段落時會忍俊不禁,自己大笑起來。
卡夫卡一生的作品并不多,但對后世文學(xué)的影響卻是極為深遠(yuǎn)的。美國詩人奧登認(rèn)為:“他與我們時代的關(guān)系最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關(guān)系?!笨ǚ蚩ǖ男≌f揭示了一種荒誕的充滿非理性色彩的景象,個人式的、憂郁的、孤獨的情緒,運用的是象征式的手法。三四十年代的超現(xiàn)實主義余黨視之為同仁,四五十年代的荒誕派以之為先驅(qū),六十年代的美國”黑色幽默“奉之為典范。
卡夫卡出生在布拉格的一個猶太商人家庭,他的父親粗暴、專制,對兒子的學(xué)習(xí)、生活不聞不問,只是偶爾指手畫腳地訓(xùn)斥一通——他想把兒子培養(yǎng)成為性格堅強(qiáng)而又干的年輕人,但結(jié)果是適得其反,卡夫卡內(nèi)心中一直對父親存有無法消除的畏懼心理。由此而培養(yǎng)的敏感、怯懦的性格和孤僻、憂郁的氣質(zhì)使卡夫卡其人其書成為那個時代資本主義社會的精神寫照:異化現(xiàn)象,難以排遣的孤獨和危機(jī)感,無法克服的荒誕和恐懼。 卡夫卡的《變形記》中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。另一部短篇小說《饑餓藝術(shù)家》描述了經(jīng)理把絕食表演者關(guān)在鐵籠內(nèi)進(jìn)行表演,時間長達(dá)四十天。表演結(jié)束時,絕食者已經(jīng)骨瘦如柴,不能支持。后來他被一個馬戲團(tuán)聘去,把關(guān)他的籠子放在離獸場很近的道口,為的是游客去看野獸時能順便看到他。可是人們忘了更換記日牌,絕食者無限期地絕食下去,終于餓死。這里的饑餓藝術(shù)家實際上已經(jīng)異化為動物了。 另外一些小說是揭示現(xiàn)實世界的荒誕與非理性的,如《判決》和名篇《鄉(xiāng)村醫(yī)生》,這里,現(xiàn)實和非現(xiàn)實的因素交織,透過這些荒誕的細(xì)節(jié)和神秘的迷霧,這里寓意著:人類患了十分嚴(yán)重的病,已經(jīng)使肌體無可救藥。人類社會的一些病癥是醫(yī)生醫(yī)治不了的,這里的醫(yī)生最后也變成了流浪者。
卡夫卡的長篇小說《美國》和《地洞》等揭示的是人類現(xiàn)實生活中的困境和困惑感;而《審判》、《在流放地》以及《萬里長城建造時》則揭示了現(xiàn)代國家機(jī)器的殘酷和其中的腐朽。短篇小說《萬里長城建造時》中寫到:中國老百姓被驅(qū)趕去建造并無多大實用價值的長城,他們連哪個皇帝當(dāng)朝都不知道,許多年前的戰(zhàn)役他們剛剛得知,仿佛是新聞一般奔走相告?!盎实凵磉呍萍慌芨啥鴣須v不明的廷臣,他們以侍從和友人的身份掩蓋著艱險的用心?!?“那些皇妃們靡費無度,與*刁的廷臣們勾勾搭搭,野心勃勃,貪得無厭,縱欲恣肆,惡德暴行就像家常便飯?!彼€寫出了表現(xiàn)民主主義思想的一句話:“在我看來,恰恰是有關(guān)帝國的問題應(yīng)該去問一問老百姓,因為他們才是帝國的最后支柱呢?!?br />在世界文學(xué)史上,弗蘭茲·卡夫卡絕對是一個異數(shù)。作為一個文學(xué)大師,他極為罕見地不是本國或本民族的代言人,更別提什么"時代的良心"之類的了。他在身份認(rèn)定上的矛盾性與特殊性,使得他注定沒有歸依之所:他是奧匈帝國的臣民,生長在捷克的布拉格,在一家意大利保險公司做小職員,母語是德語,血統(tǒng)是猶太人,而他本人又終生與猶太人的生活、宗教和習(xí)俗保持著非常大的距離--"我跟猶太人有什么共同之處?"他說。
于是,他血液中對永恒的強(qiáng)烈渴望驅(qū)策著他孤身獨對一個異質(zhì)的世界,并且與之作無望的纏斗,就像他作品里的那個土地測量員K.,在一個夜晚踏雪來到神秘、強(qiáng)大的城堡面前,對自己的宿命已洞若觀火:為進(jìn)入它傾盡畢生心力,直至生命消殞。也可以說,孤獨就是卡夫卡的宿命,他之渴望孤獨恰如猛獸嗜血。
他說:"為了我的寫作我需要孤獨,不是'像一個隱居者',僅僅這樣是不夠的,而是像一個死人。寫作在這個意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜硪粯?,也不可能在夜里把我從寫字臺邊拉開。"
卡夫卡所構(gòu)筑的城堡同時也是一個有關(guān)寫作的巨大隱喻,藉著孤獨,他能夠不斷地以各種方式接近它,因為它完全來自他個人,也僅屬于他個人;他的主人公都不過是他的一個化身,他們或者叫K. ,或者叫卡爾,或者名字的構(gòu)詞方式與卡夫卡相同,都生活在一個粗暴的父親或類似父親形象的陰影之下,都"害羞、膽怯、懦弱而善良"—這是卡夫卡相知最深的女友密倫娜對他的描述。
關(guān)于卡夫卡,一個需要糾正的誤解是,他并不像我們想象中那樣身材瘦小,落落寡合。事實上,他身高一米八二,相貌英俊,一雙清澈的大眼睛頗能虜獲女性的芳心,這一點,他短暫一生中堪稱頻繁的艷遇可資佐證。他幾乎每次去療養(yǎng)院病休,都會同某位紅顏知己發(fā)生始而急促熱烈、終又不了了之的戀情??ǚ蚩ㄅc未婚妻菲莉斯第一次婚約的解除就是因為他同菲莉斯的女友、負(fù)責(zé)調(diào)解二人關(guān)系的格萊特發(fā)生了超乎友情的關(guān)系。為此,菲莉斯、菲莉斯的妹妹、格萊特等人專門組成了一個"法庭",對卡夫卡進(jìn)行審判--恰恰是這場審判給卡夫卡帶來的罪孽感、恐怖感和無力感,導(dǎo)致他日后寫出了不朽名作《審判》。
卡夫卡一生三次訂婚,三次解除婚約,究其根本原因,乃是卡夫卡對家庭生活將毀掉他的寫作所賴以存在的孤獨的恐懼。在他所鐘情的寫作面前,常人視為理所當(dāng)然的婚姻其實毫無位置可言,而他個人,也不過是這古老的偉大事業(yè)心甘情愿的祭品。從這一點上考量,他焚膏繼晷地寫作、又不斷地毀棄自己的作品的舉動,就超越了自厭和自虐,而達(dá)至大誠大勇的境界;他那卑微、晦暗、支離破碎的一生也因而獲得了一貫性和力量。
卡夫卡1924年6月3日因肺病辭世,他曾在遺囑中要求摯友馬克斯·布羅德將他的全部手稿統(tǒng)統(tǒng)付諸一炬。所幸,布羅德沒有這樣做。

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