九尾龜

內(nèi)容概要

題為漱六山房(即張春帆)所著之《九尾龜》，十二集一百九十二回，出版于光緒三十二年(1906)至宣統(tǒng)二年(1910)。寫常熟名士章秋谷尋花問柳、偷香竊玉的故事，揭露妓院種種騙術(shù)，同時(shí)以欣賞的筆調(diào)描寫章氏的狎妓行為，實(shí)為"嫖界的指南，花叢的歷史"，清末民初，盛極一時(shí)。
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這么一部所謂"寓言醒世"的大書，據(jù)說是"上半部形容嫖界，下半部叫醒官場"(33回)。實(shí)際上官場在小說中所占比重微乎其微，章秋谷、貢春樹等主要人物都是一介布衣，幾個(gè)瘟生倒是有功名的，只不過在小說中跑龍?zhí)装阋换味^。唯一一個(gè)稍為重要的人物康己生康中丞，也是遲至79回才登場，前后活動不過十四、五回，況且所寫并非其官場活動，而是卸任后寓居上海，因"帷薄不修，鬧出許多笑話"。作者明明屬意于青樓，卻又不時(shí)拉扯上官場，來幾句"現(xiàn)在的嫖界，就是今日的官場"之類挺解恨的警句(16回)，這自然是受《官場現(xiàn)形記》等一大批譴責(zé)小說的影響。作者開篇聲明此書是寫"一個(gè)富貴達(dá)官的小影"，可青樓生活的吸引力實(shí)在太大了，誘得作者"離題萬里"，以章秋谷的艷遇為敘述的主線。書中數(shù)次解說代表九尾龜?shù)目导荷墓适聻楹稳绱硕虝海看握f法都不一樣，而且都難以自圓其說。實(shí)際上很可能作者很快改變了創(chuàng)作初衷，只不過是隨寫隨刊，只好在后面的章節(jié)不斷補(bǔ)救、辯解。把一個(gè)官場的故事改造成一個(gè)青樓的故事，小說是扭過來了，雖說有點(diǎn)生硬；至于創(chuàng)作之初文學(xué)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，卻并沒因故事的替換而發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。《官場現(xiàn)形記》開啟了一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代，一時(shí)間此類"辭氣浮露，筆無藏鋒"的譴責(zé)小說大受歡迎(魯迅《中國小說史略》第28篇)。各類"學(xué)界現(xiàn)形記"、"商界現(xiàn)形記"、"女界現(xiàn)形記"于是紛至沓來?！毒盼昌敗穼?shí)際上正是在這么一種文學(xué)潮流中，把狹邪小說的"溢惡"推到極端，變成一種適合時(shí)人口味的"嫖界現(xiàn)形記"。
不同于一般的"現(xiàn)形記"之處在于，《九尾龜》同時(shí)還接受另外兩種小說類型的影響：一是古老的俠義小說，一是剛剛輸入的偵探小說。
借小說主人公以自況，這是個(gè)古老的文學(xué)"神話"，實(shí)在當(dāng)不得真，沒必要考察"論文則援筆萬言，論武則上馬殺賊"的章秋谷與他的塑造者張春帆之間的差距，關(guān)鍵在于，這個(gè)要功架有功架、要相貌有相貌、要才情有才情的理想嫖客，不單在嫖界很得妓女寵愛，處處占便宜；更難得的是他那古道熱腸，自稱要"做個(gè)現(xiàn)在的古押衙，再世的黃衫客"(137回)，朋友有難，乃至路見不平，他都挺身而出，主持公道，懲罰邪惡。作者顯然不懂武功，每到緊要關(guān)頭，總是"好個(gè)章秋谷，忙者不會，會者不忙"這么兩句，這當(dāng)然無法跟真正的俠義小說一爭高低。令人感興趣的是，作家心目中的理想人物，不單應(yīng)是"平康巷里的慣家"，還應(yīng)是"煙花隊(duì)中的俠客"(136回)。于青樓中行俠使義，既有言情小說中才子的纏綿悱惻，又有俠義小說中英雄的粗獷豪俠，如此十全大補(bǔ)，虧作家想得出來。這種嫖客的理想化，剛好跟妓女的漫畫化形成鮮明對照，顯示出作家藝術(shù)觀念中某種明顯的偏差。
《九尾龜》中寫武功處十分蹩腳，寫偵探處也不見得高明。面對著形形式式的騙局，作家必須讓章秋谷一層層揭開黑幕，方顯出大智大勇。于是，小說花好多筆墨寫章秋谷如何察顏觀色推理取證，偵探、勘破各種奸謀。"自有個(gè)莫立亞堆的奸巧詐偽，就有個(gè)偵緝他的晤爾晤斯"(22回)。可借鑒福爾摩斯之探案，在晚清實(shí)在也是一種時(shí)尚，談不上特別的創(chuàng)造發(fā)明。比起《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》來，《九尾龜》的偵探故事顯然嫩多了。或許是作者過于相信章秋谷的神機(jī)妙算，以至沒有心機(jī)細(xì)細(xì)推敲，每每匆匆過場，故偵探部分沒能給讀者留下多深的印象。
章秋谷感情生活的呈現(xiàn)，固然是小說的重要部分；但章作為小說的主人公，主要還是個(gè)"功能性人物"。借助于章的交往、旅行，串聯(lián)起各種奇聞軼事，展示各式各樣的社會相，暴露嫖界的黑暗與沒落，從而避免《官場現(xiàn)形記》一類小說結(jié)構(gòu)過分松散的缺陷，獲得一種表面的整體感。這一點(diǎn)，《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《冷眼觀》等小說已經(jīng)做到了?！毒盼昌敗吠怀鲋幵谟?，作者始終讓章這一功能性人物同時(shí)介入故事進(jìn)程，避免成為單純的觀察者和記錄者。在這里，俠義小說、偵探小說的滲入無意中幫了《九尾龜》一個(gè)大忙。理想化的人物塑造方法，逼得作者不忍心讓主人公坐視旁觀。每當(dāng)好人陷入困境，必然有人前來搭救。"這個(gè)人究竟是誰，料想列位看官，也不用在下做書的饒舌，一定知道是章秋谷了"(105回)。到了這個(gè)地步，人物塑造的真實(shí)感和豐富性自然不能不受損害，可小說卻因此獲得了結(jié)構(gòu)上的完整和嚴(yán)密。而這在一味連綴軼事形同類書的晚清小說中，還是相當(dāng)難得的。
三
《九尾龜》最為人稱道的特點(diǎn)，是它部分采用方言寫作。方言文學(xué)倘若指各地民間歌謠、戲曲曲藝，那自然是源遠(yuǎn)流長；倘以小說而論，真正的方言小說則在清末才興起。明清白話小說中有許多方言成分，這是不言而喻的；但北方話各種方言間語音、詞匯、語法相差不是很遠(yuǎn)，故滲入個(gè)別方言描寫的小說，對一般讀者的閱讀并未構(gòu)成很大困難。倘若大量采用吳語、粵語、閩語來寫作，效果可就大不一樣了。一方面可能更恰切神妙地表現(xiàn)地方色彩及作家獨(dú)特的藝術(shù)感受，另一方面則可能嚇退占全國人口百分之九十的其他方言區(qū)讀者。在二十世紀(jì)初，除官話(北方話)外，吳語和粵語是比較有資格推出自己獨(dú)特的文學(xué)作品的?？上砬逦膲?，出生粵語區(qū)的作家雖然不少，其中甚至有梁啟超、吳研人、蘇曼殊、黃小配等重要的小說家，可就是沒有出現(xiàn)比較成功的粵語小說。
晚清的方言小說主要產(chǎn)生在吳語方言區(qū)，這里有文學(xué)傳統(tǒng)的原因，也跟文化氛圍有關(guān)。胡適在《序》中說過："論地域則蘇、松、常、太、杭、嘉、湖都可算是吳語區(qū)域。論歷史則已有了三百年之久。三百年來凡學(xué)昆曲的無不受吳音的訓(xùn)練，近百年中上海成為全國商業(yè)的中心，吳語也因此而占特殊的重要地位。加之江南女兒的秀美久已征服了全國的少年心；向日所謂的南蠻舌之音久已成了吳中女兒最系人心的軟語了。故除了京語文學(xué)之外，吳語文學(xué)要算最有勢力又最有希望的方言文學(xué)了。"對于晚清文壇來說，還有兩個(gè)不容忽視的文化因素：一是當(dāng)年的新小說家主要集中在上海，即使外地作家也能操吳語；一是晚清狹邪小說盛行，吳儂軟語恰好最能表現(xiàn)青樓女子的聰明伶俐與故作嬌羞。
在張春帆創(chuàng)作《九尾龜》之前，有兩種類型的吳語小說，一以韓邦慶的《海上花列傳》為代表，一以張南莊的《何典》為代表。前者敘述語言用官話，人物對話用蘇白；后者敘述語言和人物對話全用北部吳語。張春帆另辟蹊徑，《九尾龜》中只是部分人物對話采用蘇白。不排除照顧外方言區(qū)讀者的考慮，因純用吳語對話的《海上花列傳》"致客省人幾難卒讀，遂令絕好筆墨竟不獲風(fēng)行于時(shí)"；而同寫青樓生活的《海上繁華夢》卻"年必再版，所銷已不知幾十萬冊"(孫玉聲《退醒廬筆記》)。這種盛衰對比就在眼前，張春帆創(chuàng)作時(shí)自然不能不考慮吳語限于一隅這一事實(shí)。于是，《九尾龜》中出現(xiàn)這么一種奇異的局面，"什么人說什么話"--人物對話按身份嚴(yán)格區(qū)分，倌人操蘇白，嫖客說官話。這樣一來，外方言區(qū)讀者可以大致讀得下去，懂吳語者則更能體味其中北里嬌娃的神態(tài)風(fēng)情。只是方言小說經(jīng)這么一改良，人物對話已不再具備寫實(shí)的意義，而更多帶有象征的意味。在小說中，用什么"話"開口，已經(jīng)變成一種身份地位和文化修養(yǎng)的外在標(biāo)志。
這里，蘇白已成了一種有特殊內(nèi)涵的文化符號，它代表著晚清海上青樓女子所特有的音容笑貌、言談舉止乃至身段神情。以至章秋谷到天津、南京等地逛妓院，會因?yàn)槁牪坏綀A轉(zhuǎn)流利的蘇白而大失所望。好不容易碰到三個(gè)自稱蘇州人的倌人，一考，原來是冒充的。"蘇、杭兩處，是個(gè)繁華富麗的地方；蘇、杭兩處的女子，就也是個(gè)嬌嬈的尤物"(144回)。蘇州人成了個(gè)榮譽(yù)稱號，蘇白成了妓女的"標(biāo)準(zhǔn)語言"。于是乎章秋谷津門點(diǎn)花榜，北人不錄，揚(yáng)州人也是一個(gè)不取。不操蘇白者，"那里比得上蘇州、上海人，一舉一動，別有一種溫柔軟媚的神情"(155回)。蘇白--蘇州、上海人--蘇州、上海的妓女--色藝俱佳的理想妓女。這么一來，方言的使用在小說中獲得了更深一層的含意，而不再只是渲染氣氛或者刻劃人物。作者對蘇白、對上海妓女的看法是否準(zhǔn)確，沒必要深究；值得注意的是，他對小說中吳語方言的理解和使用，已經(jīng)深入到文化層面，這為以后方言小說的發(fā)展拓寬了道路。

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