海特性學(xué)報告(女人卷)

出版時間:1994  出版社:中原農(nóng)民出版社  作者:莎麗·海特(美)  譯者:張?jiān)? 單杰 杜智華  
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內(nèi)容概要

對《海特性學(xué)報告》,如果只是評價它是一本優(yōu)秀的性學(xué)著作還是不夠的,應(yīng)該說它是一本劃時代的性學(xué)著作?,F(xiàn)在,在中國的性學(xué)工作者中,幾乎沒有人不知道金賽和《金賽性學(xué)報告》、瑪斯特斯和約翰遜和他們和《人類性反應(yīng)》了,可是,也許很少有人知道海特和她的調(diào)查報告,這實(shí)在是一個很大的缺失和疏漏?!逗L匦詫W(xué)報告》不僅能和《金賽性學(xué)報告》、《人類性反應(yīng)》等西方性學(xué)的權(quán)威之作相媲美,而且更有它獨(dú)特的、嶄新的意義。
《海特性學(xué)報告》的獨(dú)特性不僅在于海特從七十年代至九十年代對人類的性問題進(jìn)行了連續(xù)不斷的、一個戰(zhàn)役接一個戰(zhàn)役的、一次比一次深入的調(diào)查(他人的一些調(diào)查往往是“畢其功于一役”),而且更重要的是她從女人的角度來研究女人并由此推及男女兩性的性問題。這份調(diào)查,從問卷設(shè)計(jì)到實(shí)施調(diào)查到統(tǒng)計(jì)分析、都是由女子從事的,她們從女人的角度來研究女人,從女人的角度來理解女人,就得出了許多斬新觀點(diǎn):更加科學(xué)和合理的觀點(diǎn),甚至推翻了世界權(quán)威性學(xué)大師的一些結(jié)論。
人類經(jīng)歷了一個漫長的以男子為中心的歷史過程,以男子為中心的文化至今還有很大的社會影響,人們常常是站在男子的角度來看待女子、要求女子的,而千百年來女子也往往以男子的這些看法作為自己的看法。事實(shí)上人們對事物的理解,不僅受自身知識和水平的限制,而且受到角色地位的限制,例如,如果單純從異性戀的角度來看同性戀,往往不可能獲得一個科學(xué)的、客觀的、全面的認(rèn)識,同樣,如果單純站在男子的角度來研究涉及男女兩性的性問題,也不可能對性問題、對女子有一個科學(xué)的、客觀的、全面的認(rèn)識。
從現(xiàn)代性科學(xué)的發(fā)展來看,全世界有多少志士仁人向這個領(lǐng)域英勇地、歷盡艱苦地沖刺,他們給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn),人們銘記著他們的豐功偉績,當(dāng)然也知道任何偉大的學(xué)者都不可避免地受到他所處的時代和社會條件的限制??墒牵钟卸嗌偃俗⒁獾揭粋€最偉大、最開明、最進(jìn)步的性學(xué)大師還會受到他所處的角色地位、受到以男子為中心的文化的影響呢?
《海特性學(xué)報告》的特點(diǎn)和它的劃時代意義就主要在于徹底擺脫了男子為中心的文化的影響,從而在男女的性態(tài)度、性心理、性行為、性反應(yīng)、性角色地位以及在性文化的其它許多問題上提出了許多有科學(xué)根據(jù)的、嶄新的見解,在許多方面彌補(bǔ)了過去性學(xué)研究之不足。海特是一位世界級的向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的女性,這位女性不僅在科學(xué)地理解女人,而且在科學(xué)地理解男人。

作者簡介

莎麗·海特,美國當(dāng)代杰出的性社會學(xué)家和歷史學(xué)家。本世紀(jì)對于性學(xué)研究做出的最大貢獻(xiàn)的三位巨人之一,國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)她是繼金賽、瑪斯特斯和約翰遜之后性學(xué)研究成就最為卓越的人。
海特女士熱教于費(fèi)羅里達(dá)大學(xué)和紐約大學(xué),并多次在哈佛大學(xué)、賓西法尼亞大學(xué)、喬治·華盛頓大學(xué)等300多所大學(xué)進(jìn)行講演。海特不僅是著名的學(xué)者,而且還是著名的社會活動家,她積極參與為婦女爭取權(quán)力的運(yùn)動,多次為全美婦女聯(lián)合會、東方女性中心、全美婦產(chǎn)科學(xué)院、紐約青年女子協(xié)會、全美猶太婦女社團(tuán)開辦講座,進(jìn)行義務(wù)講演。她經(jīng)常在世界性學(xué)大會、美國精神病協(xié)會全國大會、美國性教育家、性學(xué)顧問及性治療學(xué)家聯(lián)合會全國大會上發(fā)言,為捍衛(wèi)女人的生命權(quán)利和尊嚴(yán)進(jìn)行不懈的努力。她曾到過亞洲、歐洲、美洲十八個國家進(jìn)行巡問講演,講述婦女在人類歷史上的地位和應(yīng)有的權(quán)利。

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用戶評論 (總計(jì)33條)

 
 

  •     之所以會搜索這本書是因?yàn)閜sychology research method課本中提到The Hite survey has become a classic example of how a biased sample can lead to erroneous conclusions. 我想著是哪個學(xué)者這么悲劇成了反面經(jīng)典教材,一搜索原來是大名鼎鼎的海蒂性學(xué)報告的作者。
  •     高三那年,我十八歲的女同桌很認(rèn)真地問我:“口交和舌吻不是一樣的東西嗎?”我看著她對我眨巴著的大眼睛,最后也很認(rèn)真地回答:“口交是跟舌吻差不多,不過是跟另一樣?xùn)|西舌吻?!笨粗煨剞D(zhuǎn)如臨世界末日的驚恐表情,我又順便問了問她對性交的基本認(rèn)知是什么,果然她覺得是一男一女脫光了抱一起。當(dāng)我通過各種手勢和粗糙的語言向其解釋了性交的基本內(nèi)容后,我的女同桌如遭五雷轟頂,一面喃喃地說:“太惡心了。我們爸爸媽媽也做這事嗎?我跟我以后的老公絕對不會做這個事的,我們領(lǐng)養(yǎng)孩子。”我為這件事笑了一整年。
      十八歲的少女仍然抱有這樣天真得難以想象的性觀念,在我們這個對性諱莫如深的國土上絕不會是少數(shù)。男孩子們可以通過A片和黃色小說獲得最基本的常識,而且一般來說,不看A片的男生簡直不能融入正常男生的團(tuán)體。但對女生來說,能夠公然表示自己看過A片的女生,通常都會自稱或被稱作“女流氓”、“摳腳女大漢”、“女屌絲”,在一定意義上仿佛就失去了部分的女性吸引力。(當(dāng)然,如果她們長得特別好看的話就不存在這一種吸引力的散失?!?,你覺得這樣的女生會特別好看么?)
      在男生的世界里,男生可以分為兩類——經(jīng)常(公然)看A片的男生和不經(jīng)常(公然)看A片的男生。而在女生的世界里,女生大體可以分為看A片的女生和不看A片的女生。這兩類女生的差異是相當(dāng)大的。前者對男人的生理構(gòu)造簡直能比男人自己還清楚,不過她們中的大部分可能同時又連男生的手都沒有拉過;后者中則有很大一部分簡直缺乏必要的性常識?!捎谶@類女生一般來說更容易找到男朋友,而性常識的空白又很可能會導(dǎo)致對于安全措施的疏于重視,這給女生可能帶來的后果是可怕的。
      這些似乎都要?dú)w罪于我們性教育的短缺上去。小學(xué)的時候,我們班里有個男生的外號叫“宋屌毛”,每次一上音樂課,男生們就會用《剪羊毛》的調(diào)子一起高唱:“烏黑的屌毛像絲綿,那是我們在剪屌毛、剪屌毛!”那時候我們已經(jīng)開始在《挪威的森林》里尋章究句——有一個早上,三兩個男生聚在一起,悶在喉嚨里地笑,我過去問他們在看什么,其中一名男生指給我看:“我摸過她的陰道,是干的?!蔽覀円呀?jīng)開始探索性知識,但并沒有人、我們也似乎羞于有人給我們做正統(tǒng)的性教育。
      初中時終于開通了生理課,發(fā)下來一本教科書叫《人·自然·社會》,人篇里有一切兩半的男女性器,指出術(shù)語的盡是我們一輩子也看不到的包裹在皮肉里的內(nèi)部構(gòu)造。即便如此該門課也流為了自習(xí)。生物課本上的青春期男女發(fā)育情況的圖繪,以毛發(fā)代替了性器,我們嘻笑著猜測了一學(xué)期老師該怎么上,結(jié)果老師施施然地翻過了該頁直接跳入了下一章。
      七十年代有本叫做《少女之心》的性讀物流傳很廣,在當(dāng)時的環(huán)境里,人們通過手抄重點(diǎn)段落的方式,仍然將這本文字拙劣、卻涉及到了大量性器術(shù)語的小書傳遍了大江南北。當(dāng)時猶是如此,何況如今?學(xué)校不能教,我們只能通過A片和黃色小說自己摸索。
      對于女生來說,文字比直接的影像當(dāng)然更容易接受。但是由于黃色小說的讀者和作者們都以男性為主,因而其中包含的男性價值觀是相當(dāng)可怕的?,F(xiàn)實(shí)中的擼sir們在幻想的世界里,把自己描繪得器大活好、每個路過的女性都想依附于其腳下。陰蒂高潮?在這里聞所未聞,他們只想把每個年輕美貌的處女、每個胸大好淫的女老師、每個欲求不滿的女鄰居通通操翻在地。這類小說已經(jīng)模式化了,簡直到了所有女性的叫床用語都仿佛是復(fù)讀機(jī)里出來的程度,更休提男主角們?nèi)缤谕簧a(chǎn)車間里制造出來的18厘米。
      當(dāng)然,女性寫手們也在發(fā)展自己的性讀物,但不同于男性筆下直接、全盤的性描寫,女性寫手的“辣文”、“肉文”,或多或少都帶有一定的感情鋪墊,而且人物一般著力于美型;耽美文更是占了肉文的大頭。盡管如此,女性寫手筆下的性段落,仍然是對于陰道高潮的臣服,或者說,陰蒂高潮這一已提出多年的概念,根本未能得到足夠的重視?
      以上,我所想表達(dá)的即,我們的性教育、尤其是對少女的性教育過于匱乏,而能通過自發(fā)手段獲得的性影像、性讀物都過于男性主位意識,這對于青春期少女的性觀念養(yǎng)成是十分不利的。當(dāng)然,理論與實(shí)踐不同,這種性常識的空白或性觀念的錯誤到底會在女性的性體驗(yàn)中造成怎樣的影響,筆者還未敢斷言,但至少這些年來居高不下的人流率與此脫不了關(guān)系。
      我們現(xiàn)在仍處于一個依靠在網(wǎng)絡(luò)上捧紅AV女優(yōu)當(dāng)做性叛逆手段的時代,性叛逆的最終訴求應(yīng)當(dāng)是性理解,這一切,請從填補(bǔ)我們青春期的性教育空白開始。
  •     社會對女性的壓迫和剝削從未停止。
      
      女性果真不如男性果敢堅(jiān)毅、慎思明辨么?
      莫不如說這是文化偏見的結(jié)果而非原因,男人被導(dǎo)向理性、堅(jiān)強(qiáng)、自制,女人被導(dǎo)向軟弱、妥協(xié)、順從。
      
      男人和女人如同政府和人民,人民果真愚昧無能么?莫不如說這是既得利益者的壓迫與限制造成的。
      
      如何解決?了解歷史的真相,動腦去思考,民主自由的第一步是人民的覺醒。
      
      女性階級堪比無產(chǎn)階級,解放的第一步是發(fā)掘其為社會和文化所壓抑的智慧、靈感和才華,去為女性階級謀利益,而非僅限于服務(wù)男性和家庭。
      
      如此說來,男人娘炮化,女人爺們化,如同民智的開啟一樣,是大好事。
      
      然而攻擊性和競爭心態(tài)不是女性本來的面貌,主張女人和男人一較高下不合理。
      
      女性的出路是改變社會價值觀,進(jìn)而獲得肯定和情感支持。用男權(quán)價值觀衡量女性,永無平等可言。
      
  •     作者寫這本書有她自己的目的,基于她自身支持女性運(yùn)動、女權(quán)運(yùn)動的立場,書中為數(shù)不多的涉及到觀點(diǎn)、理論的地方頗帶有相關(guān)色彩。
      前幾章如《自慰》一直到《女同性戀主義者》之前,作者通過眾多的案例想要證明,傳統(tǒng)的陰道性交的方式并不一定帶給女性理想的歡愉度。主要表達(dá)了作者倡導(dǎo)無論是單身,還是已婚女性要爭取身體的主控權(quán)、勇于追求自身的高潮。
      關(guān)于同性戀的章節(jié),作者并沒有合在一起行文。而是分為《女同性戀主義者》、《女人愛女人的七個故事》、《女人與女人的愛情有何不同》。概括一下,也就是先引入同性戀這個話題,繼而舉了一些例子,然后再通過實(shí)例說明一下女人之間的愛情有何不同。作者給出了一個觀點(diǎn)即女人自始至終活在女人與那人文化中的可能性相當(dāng)大,因?yàn)榕私o予女人幾大的情感上的安全感和經(jīng)濟(jì)上的安全感,作者將女人間的生活稱為另一種文化。較多的事例確實(shí)表明,女性之間在日?;蛐陨罘矫婵赡軙挟愑谂c異性間的感覺,但作者所舉的例子畢竟是滄海一粟,沒有出處、沒有范圍限定,很難說具有較高的代表性,這個問題也出現(xiàn)在全文當(dāng)中。不過有一點(diǎn),作者的觀點(diǎn)我比較認(rèn)可,就是同性之間有時拉拉手,肉體上的感情都被視為禁忌。雖然有時有地并沒有保守到這種程度,但是較傳統(tǒng)的觀念里,異性之間的一些“過親密行為”(諸如親吻、愛撫)給人的感覺貌似更自然。這是社會文化帶給我們的影響?;蛟S,我們愛一個女人,但自己卻一生都未察覺。
      有關(guān)女性運(yùn)動,作者通過事例舉出了女性運(yùn)動也并非就如此可取。較直接的后果是,更多的女生未婚先孕、或在婚齡前發(fā)生性關(guān)系,并且為強(qiáng)暴、或男生與女生發(fā)生關(guān)心提供接口,并未帶給女性實(shí)質(zhì)上的益處。
      在提到女性革命時,作者提出是否非和平的處理方式能夠解決問題,作者較隱晦地否認(rèn)了這個觀點(diǎn)。作者認(rèn)為女性似乎有自身的文化架構(gòu),包含了高度發(fā)展的到的系統(tǒng)和豐富微妙而復(fù)雜的人際往來風(fēng)格。而關(guān)于女性革命,作者更倡導(dǎo)女性意識形態(tài)的革命,理由是意識形態(tài)不變,結(jié)果也只是權(quán)力的轉(zhuǎn)移而非社會主流思想的變化。
      縱觀全書,前大半部分主要集中在性愛方面、中間的內(nèi)容多設(shè)計(jì)婚姻層面(同性間的、婚姻中的一些問題、與婚姻相關(guān)的如愛情、離婚等等),而最后兩三章,作者似乎終于改變了寫作風(fēng)格,多了一些問題討論、理論精彩,或許也是借此表達(dá)自己寫作的主旨與目的吧。
  •     一共24章略略翻了12章,重點(diǎn)關(guān)注同性戀、婚外情、性解放、婚姻愛情。
      得到最有用的:女人不要讓自己成為活動陰道和生育機(jī)器。
      可是,我委實(shí)不喜這樣子,很多人的話擺在上面沒有分析,只有大致概括一下了事。既然是調(diào)查問卷,科學(xué)的統(tǒng)計(jì)也是必要的吧,在這本書里看不到,就是一團(tuán)觀點(diǎn)看法的陳列。這樣的結(jié)論我怎么能夠說服大腦去相信呢,即便這些答案就是我想看到的。
      不是說這些結(jié)論不靠譜,是得出的方法有問題,我需要知道你的分析過程呀。如果我也去做個問卷,不管答案有多離譜,我都可以弄上去,然后不客氣地來個雷死人的結(jié)論,我也可以哇。
  •     海蒂性學(xué)iPhone版完本合集
      
      http://itunes.apple.com/cn/app/hai-di-xing-xue-he-ji/id525236903?l=en&mt=8
      
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  •     人區(qū)別于動物的最大不同是人有思想,如果不注重人的感受,怎么可以稱為人。因此這是一本好書,在人類發(fā)展史上都是都是一個絕對的真理,如獨(dú)裁者一樣的真理。我都已經(jīng)習(xí)慣了140以內(nèi)發(fā)表我的想法了,怎么現(xiàn)在又說我字?jǐn)?shù)不夠?哎………………………………
  •     【前言】
      
      《海蒂性學(xué)報告》的另一個歷史包袱來自“高潮”的過度關(guān)注。1953年出版的《金賽性學(xué)
      
      報告》為了對性進(jìn)行量化的研究,竭力避免含混的感受描述,因而選擇用高潮來計(jì)數(shù)以量
      
      化性經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。這個研究的方法學(xué)也被1966年馬斯特與瓊生的《人類性反應(yīng)》所采用,
      
      他們并首度認(rèn)定女人的陰蒂高潮遠(yuǎn)比陰道高潮來得劇烈舒暢。由于這兩份性學(xué)報告都深入
      
      通俗文化,他們對高潮的重視也左右了當(dāng)時女人對自身性經(jīng)驗(yàn)的期許,許多女人在性活動
      
      中以高潮與否作為惟一指標(biāo)與目的,也因此在性交活動中產(chǎn)生不少期待的焦慮或不確定的
      
      困惑。
      
      【自慰】
      
      貝蒂·唐森曾經(jīng)在《解放自慰》一文中說道:“自慰是人類性生活的原型,也是人類性欲
      
      的基礎(chǔ)所在。其他非自慰的各種性行為,不過是人類為求社會關(guān)系的拓展而進(jìn)行的姻親聯(lián)
      
      結(jié)罷了?!贝送?,據(jù)研究顯示,靈長類也有近似本能而且是自幼即養(yǎng)成的自慰習(xí)慣。
      
      【高潮】
      
      色情書刊通常會把處于狂熱的高潮狀態(tài)下的女人描繪成如脫韁的野馬,全身扭曲成弓形。
      
      這樣熱情的激動狀,其實(shí)是女人在性興奮期間的樣子,而非高潮。在高潮時,女人的身體
      
      會變得僵直而緊繃,絕大多數(shù)的女人在此時會平躺不動,如果這時候還不稍停性交的動作
      
      ,高潮便會轉(zhuǎn)為痙攣。
      
      金賽曾經(jīng)指出:癲癇癥和高潮期間以及后續(xù)的身體反應(yīng),有很多相似之處。在高潮期仍繼
      
      續(xù)擺動身體的女人,她們在自慰時也會擺動全身,而不僅是用手愛撫。
      
      有一些女人在高潮的時候會大幅地擺動身體,不過,有些女人則根本靜默不動,要看采用
      
      那一種刺激方式而定。但是,那些會在高潮時擺動身體的女人,其實(shí)也是以一種幾近痙攣
      
      的方式在擺動著她們的身體,全身依然緊繃、僵直。注意到這些現(xiàn)象的女人,多半會深感
      
      苦惱,害怕她們這個樣子會讓性伴侶覺得很奇怪,或者就此失去了性吸引力,這層苦惱迫
      
      使很多女人因自我設(shè)限而無法達(dá)到高潮。
      
      一項(xiàng)研究顯示出很有趣的結(jié)果:陰道本身并不會發(fā)出收縮作用。觸發(fā)高潮快感的肌肉收縮
      
      ,并非來自陰道,而是產(chǎn)生在陰道外圍的肌肉組織。收縮期的發(fā)生原理,并非借助陰道內(nèi)
      
      壁肌肉的摩擦而生成,而是來自于陰道外環(huán)血管組織所形成的窩穴,通過這個部位的肌肉
      
      收縮才產(chǎn)生了收縮期的生理現(xiàn)象。而陰道壁的開口處附近有收縮作用,其實(shí)是被動地受到
      
      外圍組織的強(qiáng)烈收縮所牽引出來的反應(yīng)。
      
      高潮之后,業(yè)已勃起的血管組織窩穴便急需補(bǔ)充血液,肌肉組織的膨脹產(chǎn)生了水腫和充血
      
      的現(xiàn)象,因而造成局部組織更大的緊張感。血液與水腫囊液遂源源不絕地匯聚到骨盆。因
      
      此,如果一個女人享有的高潮愈多,愈會感受到高潮感的強(qiáng)烈,而且,她還能繼續(xù)享有愈
      
      來愈多的高潮??偠灾?,就高潮的極致快感來說,女人是不可能有所謂完全滿足的一天
      
      。
      
      若在高潮之后幾分鐘,再次刺激陰蒂以達(dá)到下一個高潮的話,這并非多重高潮,而是序列
      
      高潮。多重高潮是很少見的例子,它是由好幾次接連不斷的高潮所形成的(當(dāng)然必須持續(xù)
      
      施以刺激,才能達(dá)成)。很多女人都有序列高潮的經(jīng)驗(yàn),只要在高潮后的幾分鐘,再次找
      
      到前一次高潮的興奮點(diǎn),持續(xù)刺激,便可以陸續(xù)享有多次的高潮,這就是序列高潮。若在
      
      快感尚未再次凝聚,便過早地重復(fù)施以刺激,反而會攪亂了你的興奮感,折損原先的快感
      
      ,把感覺磨鈍了,與下一次的高潮就無緣了。有時,序列高潮會將興奮感愈推愈高,于是
      
      你會發(fā)現(xiàn):高潮點(diǎn)似乎逐漸下移,直降到生殖器官的內(nèi)里深處。
      
      不論你如何詮釋,女人在經(jīng)歷高潮時的生理反應(yīng),卻相當(dāng)一致:無陰莖插入的陰蒂刺激高
      
      潮往往來得非常集中而強(qiáng)烈,有陰莖插入而來的高潮感則會波及全身這個發(fā)現(xiàn)與薩穆爾.
      
      費(fèi)雪(Seymour Fisher)針對300名婦女所作的調(diào)查結(jié)果相同。費(fèi)雪的結(jié)論如下:“從受訪
      
      婦女的回答看來,我很訝異地發(fā)現(xiàn):她們都會用‘溫暖’、‘瘙癢’、‘觸電’或‘銳利
      
      ’等字眼來形容陰蒂刺激的快感,至于形容陰道刺激則是用‘振動’、‘深入’、‘安撫
      
      ’或‘舒服’等形容詞?!?。
      
      陰莖插入而來的高潮會波及全身的原因,可能是因?yàn)橛休^長的興奮期,而自慰高潮則無。
      
      我們發(fā)現(xiàn):在陰莖插入陰道后,女人的高潮感與收縮反應(yīng),反而會變得不太明確,陰道渴
      
      求的現(xiàn)象也會因?yàn)殛幍佬越欢骄徬聛?,甚至幾乎感覺不到了??偠灾?,陰莖插入陰道
      
      的效果,對女人的高潮來說,似乎是安撫、平緩、分散注意而令人掃興的。
      
      有些女人提到,她們在陰蒂刺激或自慰的時候,會經(jīng)歷不同的高潮,這種高潮并不像陰莖
      
      插入陰道時候的感覺,這意味著她們在陰蒂刺激時經(jīng)歷過“真正的”高潮,但在陰道性交
      
      時經(jīng)歷的卻是不同的快感,即是俗稱的“陰道高潮”。所謂陰道性交而來的高潮,對她們
      
      來說,其實(shí)都是尚未經(jīng)歷陰道收縮,也沒有陰蒂或陰道附近的快慰感。但是,她們的確會
      
      感覺到有種很強(qiáng)烈的情感式的高峰經(jīng)驗(yàn)(有時是類似從陰道或喉嚨深處發(fā)出強(qiáng)烈的擴(kuò)張感)
      
      ,伴隨著很深刻的親密感、渴求或愉悅。我們稱此為“情感式高潮”。
      
      “這種高潮對我來說,是與另一個人在形而上的世界中結(jié)合為一,那是一種宗教的境界,
      
      就像在爬山一樣。高潮幾乎都是在我的心靈中出現(xiàn)的,隨著感官一波波地涌上心頭,讓我
      
      跟對方有一種非常親密的感覺?!?
      
      “要我拋掉一些老生常談的說法來解釋,實(shí)在很難。不過,有些通行的俗話還真?zhèn)魃衲?
      
      在我的陰道、陰唇,以及整個陰部的區(qū)域,都會發(fā)出一種溫暖、完滿的快感,接著,便會
      
      慢慢向身體四周擴(kuò)散開來,在我的胸膛里升起一片歡喜愉悅的感覺。如果跟我做愛的男人
      
      在我生命中占有很重要的意義,那么我希望他的陰莖能直通到我的脖頸處,我巴不得他能
      
      從陰道爬進(jìn)我的身體里去。我總是覺得他插得不夠深入,也不夠親近。”
      
      有時,情感式高潮還會讓人有想要懷孕、著床的欲望,想把對方放進(jìn)自己的身體里去,讓
      
      兩人在血肉交融中合而為一:“在我婚后第16年,我突發(fā)奇想,想把小寶寶移植到我的身
      
      體里去。尤其是因?yàn)槲疑類壑业男园閭H,每當(dāng)高潮時,我都好想要懷有他的小孩,此外
      
      ,我什么都不想。”
      
      “我這輩子經(jīng)歷過最偉大的高潮,就是生我女兒的那一次經(jīng)驗(yàn)——我從頭上的鏡子里看到
      
      她從我的體內(nèi)生出。此后,再也沒有任何一次高潮,比得上那一次臨盆。”
      
      弗洛伊德首先提出陰道高潮學(xué)說。他認(rèn)為陰蒂高潮是幼童時期的高潮,等到女人進(jìn)入思春
      
      期與男人交往之后,就會把高潮轉(zhuǎn)移至陰道。弗氏認(rèn)為陰道高潮的功能相當(dāng)于陰蒂高潮,
      
      但陰道高潮卻比陰蒂高潮更成熟。弗氏還主張,一旦女人將內(nèi)在的心理沖突通過心理分析
      
      加以處理,達(dá)到所謂“整合圓滿的”女性化認(rèn)同,便能獲得成熟期的陰道高潮。因此,只
      
      能從陰蒂刺激獲得高潮的女人,在弗氏眼中便是不成熟的女人,尚未解決性原欲的基本沖
      
      突。當(dāng)然,就在弗氏為女人定下如是的女性性欲學(xué)說之后,他便立刻面臨到在女人身上最
      
      嚴(yán)重的性冷淡問題。
      
      弗氏提出的這些學(xué)說,皆是基于錯誤的生理學(xué)知識。弗氏也承認(rèn)他的生理學(xué)知識可能有誤
      
      ,因此,他日后的研究成果也可能會產(chǎn)生謬誤。的確,在五十多年后的今天看來,他的學(xué)
      
      說誠然漏洞百出。
      
      在精神分析的文獻(xiàn)里,曾經(jīng)提到另外一個女性無法在陰道性交中獲得高潮的原因,即是她
      
      們會對陰莖插入感到害怕。據(jù)說,因?yàn)樗齻儠﹃幥o插入身體的后果感到焦慮,所以導(dǎo)致
      
      女人在陰道性交中無法達(dá)到高潮。她們幻想做陰莖插入會造成受傷或身體受損,如懷孕便
      
      是一例。此外,在精神分析文獻(xiàn)里,也再三強(qiáng)調(diào)女人有陽具崇拜的心理,這種嫉妒的心態(tài)
      
      甚至?xí)?dǎo)致女人的競爭心態(tài),在性交過程中更加強(qiáng)化為一較雌雄的緊張關(guān)系,反而阻礙了
      
      愛與被愛的情感交流,干擾到女方興奮感的滋長,因此斷絕了通往高潮之路。不過,在經(jīng)
      
      驗(yàn)研究的報告中顯示,這兩種推論至今尚無實(shí)證。
      
      “他總是讓我覺得自己只不過是一片陰毛罷了,而他也只在跟我性交的時候才會對我感興
      
      趣,然后他會說:他從前的愛人都是些普普通通、中等以下的貨色,他真幸運(yùn)能遇到我,
      
      而且他還想跟我一起活到100歲呢!我現(xiàn)在正在接受心理咨詢,醫(yī)生說我的生理結(jié)構(gòu)相當(dāng)正
      
      常,應(yīng)該沒有問題才對。”
      
      就像50年前的女人會彼此競爭看誰做的蘋果派最好吃,如今大家都競相比賽看誰可以達(dá)到
      
      陰道性交高潮,借以獲得男人的贊賞與認(rèn)可,然而,這樣的惡性競爭卻犧牲了自己的快感
      
      。
      
      迷思二:女人比男人需要更長的時間才能達(dá)到高潮
      
      第二個迷思是一般人都認(rèn)為,女人要比男人花更久的時間才能達(dá)到高潮,因?yàn)榕说男睦?br />   
      比較細(xì)膩,所以女人的高潮就必須更加依賴情感的烘托。事實(shí)上,女人并不需要比男人更
      
      長的時間才能達(dá)到高潮。據(jù)《金賽性學(xué)報告》顯示:絕大多數(shù)的女人在自慰4分鐘后便達(dá)
      
      到高潮了,這和本研究的結(jié)果一致。顯然,在刺激不足的方式下,如陰道性交因?yàn)榇碳?br />   
      得比較間接,才會讓女人花更長的時間來達(dá)到高潮,因此女人也需要更多的前戲。
      
      簡言之,跟陰蒂聯(lián)結(jié)的陰蒂包皮也跟小陰唇連在一起,在陰道性交時,戳刺不停的陰莖,
      
      便對腫脹的小陰唇造成規(guī)律性的機(jī)械收縮作用(注意!他們將女性性欲預(yù)設(shè)成是被動式的反
      
      應(yīng)),如此才帶動陰蒂包皮以及陰蒂的刺激。薛飛特別將這種說法定名為:“包皮——陰
      
      蒂(莖)機(jī)制”(preputial-glandar mechanism),意即“陰莖在陰道中的戳刺動作,對小
      
      陰唇造成拉扯,帶動陰蒂四周的部位(如陰蒂包皮),因此,就在來回的陰莖戳刺動作中,
      
      遂將業(yè)已腫脹的陰蒂向外拉出。”也就是說,對陰蒂的最終刺激,是來自于對陰蒂包皮的
      
      摩擦而間接帶動起來的。
      
      這個女性高潮學(xué)說仍然有第二個錯誤。那就是,女人要等到特定的性興奮階段時,才會有
      
      類似實(shí)驗(yàn)觀察所得的陰莖插入陰道后的收縮現(xiàn)象發(fā)生,因?yàn)橹挥性陉幋綐I(yè)已腫脹到一定的
      
      程度之后,才會發(fā)出上述的收縮反應(yīng)。馬斯特瓊生將這個階段稱為“后高原興奮
      
      期”(late plateau arousal)。換言之,只有在女方已經(jīng)進(jìn)入性興奮的末期,接近高潮階
      
      段時,整個內(nèi)、外陰部均已達(dá)到充足的腫脹程度,陰莖的來回戳刺動作才可能牽動陰唇,
      
      造成陰莖與陰道口的緊密吻合(你不妨可以親身體驗(yàn)一下這種感覺,看看這個機(jī)制在你身
      
      上會如何運(yùn)用,你可以在達(dá)到性興奮的末期時,用一只假陽具或大小差不多的清潔物體,
      
      插入你的陰道內(nèi),并來回進(jìn)出,看看感覺如何)。
      
      馬斯特與瓊生觀察到陰蒂在陰道性交中會自動刺激自身的現(xiàn)象,他們認(rèn)為這乃是通過陰莖
      
      插入陰道后的戳刺動作,帶動了聯(lián)結(jié)在陰蒂之外的陰蒂包皮,才順帶將陰蒂向外拉扯出去
      
      ,最后達(dá)到高潮。這種說法聽起來似乎在說:男人的陰莖也可以靠他在移動步伐時,通過
      
      內(nèi)褲自動提供必要的刺激,以便他能達(dá)到高潮。
      
      【基本方式】
      
      1女方采取上位性交姿勢
      
        這個姿勢并不會自動讓女人達(dá)到高潮,重點(diǎn)在于女方可以借動作自如之便,輕松地獲
      
      得她們自己想要的滿足。因此,很多女人都可以借助這種姿勢輕而易舉地達(dá)到高潮,特別
      
      是對采取第三種自慰方式的女人(腹部朝下趴著,擺動下體去跟枕頭做摩擦)最有效。運(yùn)用
      
      這種上位姿勢,你還可以把腿并攏,調(diào)整你的位置,讓他的恥骨剛好得以跟你的陰蒂部位
      
      做摩擦接觸,一方面也可以由你來控制陰莖戳入陰道的快慢,達(dá)到你最想要的刺激。這種
      
      性交姿勢在石器時代早期的洞畫,以及龐貝古城的壁畫上,都可以發(fā)現(xiàn)到。
      
      對很多女人來說,腹部朝下趴著的姿勢也很有效,特別是對采用以下自慰方式的女人最有
      
      效:她們會以臉朝下趴在床上,男人則從她們的背后做陰莖插入,這種姿勢可以讓她們把
      
      陰蒂對著床面、枕頭或床單做摩擦,就像她們平常自慰的時候習(xí)慣用的方式一樣,不過,
      
      因?yàn)楸成线€馱了另一個人,所以,壓力可能會變得比較大些。
      
      由男方負(fù)責(zé)在兩人恥骨交相摩擦中做動作時,女人所期待的方式為:
      
        “男方的動作應(yīng)該要慢而溫柔,敏感而穩(wěn)重?!?
      
        “我不希望他猛力地沖撞,好像非要把我弄到求饒為止不可?!?
      
        “剛開始要很溫柔,然后再慢慢加重力道(大多數(shù)的男人在后來都用力太猛)。如果男
      
      人可以反過來把他的陰莖當(dāng)做是他的手來用的話,那么樂趣就更多啦!”
      
        “陰莖戳刺要做得慢,但要使勁用力,等到完全插入后,還得加上一些摩擦與擺動的
      
      動作。”
      
        “我喜歡溫柔而緩慢的長時間做愛,不喜歡男人在我身上展現(xiàn)他們的雄風(fēng),一味地炫
      
      耀他們的肌肉以及勇猛的戳刺動作?!?
      
      女人在性反應(yīng)周期上有一個特點(diǎn)——需要持續(xù)的刺激,才能達(dá)到高潮。即使就在高潮已經(jīng)
      
      來臨的當(dāng)下中斷刺激,也會馬上使得高潮跟著停擺,無論是在陰蒂區(qū)或陰道附近的刺激,
      
      結(jié)果都是一樣的。
      
      女人能在陰道性交中獲得高潮的原因,其實(shí)是取決于腿部姿勢的配合,以及高潮形態(tài)(即
      
      采用的自慰方式)為何而定。如果你一向都會把兩腿并攏、彎曲膝蓋,或是以胃朝下的體
      
      位姿勢來自慰的話,那么,這些姿勢就會影響你在陰道性交中偏好什么樣的體位姿勢。通
      
      常,最好采取可以讓你有較大活動自由度的體位姿勢,尤其是在高潮來臨之前,腿部動作
      
      最好不要被體位姿勢所阻撓,以免妨礙高潮的順利到來。
      
      5陰莖在陰道里頻繁地來回戳刺
      
        還有一種陰道性交法也是采用局部的陰莖插入,不過陰莖插入的程度更小,僅以陰莖
      
      沿著外陰唇的四周做擺動,或者在每一次的陰莖戳刺過后,再把陰莖完全拔出陰道口外,
      
      好讓陰道口以及外陰唇等處,都能時時接收到振動與刺激。
      
      事實(shí)上,女人接受性興奮的刺激愈久(無論是來自廣泛的前戲,或是受到先前多次高潮的
      
      影響),興奮感就愈能深及外陰部或陰唇之處。所以,有些女人發(fā)現(xiàn),在她們的兩三次高
      
      潮之后,還可以通過陰道性交再度達(dá)到高潮。
      
      各種不同的生理構(gòu)造
      
        有些研究者認(rèn)為陰道性交冷淡的原因,很可能是來自女人在性生理構(gòu)造上的個體差異
      
      。這種說法,正好投合很多女人的心意,為她們提供了絕佳的理由,讓她們除了具有心理
      
      因素之外,又找到別的理由足以解釋為何無法在陰道性交中達(dá)到高潮。
      
      沒錯,就女人的生理構(gòu)造而言,陰蒂、陰唇無論在外形、大小、形狀、位置、肌肉組織等
      
      ,各方面都有其相當(dāng)大的差異存在。不過,無論如何,都不能借此論斷女人的生理構(gòu)造就
      
      是所謂的不正?;蛴腥毕荨W畲蟮腻e誤是社會文化對女人施壓,非要女人在陰道性交中達(dá)
      
      到高潮不可,對性愛的定義太過刻板、狹隘。
      
      可以在陰道性交中達(dá)到高潮的女人,往往都是借助自己的努力,靠自己主動的力量才能獲
      
      得高潮。她們并不會被動地依賴性伴侶的陰莖戳刺“施予”她們高潮。
      
      女人自慰會造成“陰蒂固著”(Clitoral fixation)以及性冷淡——這是一則流傳已久的
      
      迷思。
      
      女人在自慰中達(dá)到高潮的方式,跟她們在陰道性交中達(dá)到高潮的做法有何關(guān)聯(lián)?有哪幾種
      
      自慰的方式,最容易讓女人在陰道性交中獲得高潮?有些女人覺得她們在自慰時所運(yùn)用的
      
      技巧,跟在陰道性交中運(yùn)用的技巧相同。
      
      從上述的案例可以大致推斷出兩種明確的趨勢:大多數(shù)可以在陰道性交中達(dá)到高潮的女人
      
      ,她們所采用的自慰方式,通常都是以腹部朝下趴著的姿勢,特別是她們都很少動用到自
      
      己的手去自慰。而那些難以在陰道性交中達(dá)到高潮的女人,她們在自慰時所采取的姿勢,
      
      則多半是雙腿并攏或交叉的方式。
      
      在這些案例中,受訪者大都是無法在陰道性交中達(dá)到高潮的女人。就像我們在前一章里看
      
      到的例子,惟有在女人開始主動地為自己的身體感覺負(fù)責(zé),或在陰道性交中主導(dǎo)對方給她
      
      們必要的刺激,她們才可能如期順利地達(dá)到高潮。
      
      即使是通過別人做性刺激,高潮仍然是由自己的努力才能獲得的,因?yàn)槲覀儽仨毚_認(rèn)對方
      
      是否在正確的部位上施加刺激,還必須通過身體的擺動或直接給予建議,才能導(dǎo)正對方的
      
      動作。此外,我們得靠自己將身體緊繃起來,調(diào)整至我們最需要的性交體位。最后,也是
      
      最重要的是,我們一定要專注在生理的感官享受上,主動地渴望高潮的來臨,鉚足精神,
      
      全力以赴。
      
      馬斯特與瓊生曾將上述女人在陰道性交中的全神貫注,定名為“感官聚集”。
      
      你大可為自己帶來高潮,這并不一定非要借助性幻想不可,你只要讓自己進(jìn)入一種自我催
      
      眠的狀態(tài),把感官整個都“聚集”起來,納入意識的相框中。
      
      總之,女人無法在陰道性交中達(dá)到高潮的主要原因有二:第一是她們所得到的性知識都是
      
      錯誤的,尤其大家都認(rèn)為,惟有通過陰莖插入陰道的戳刺動作,才能讓女人達(dá)到高潮。其
      
      次是她們受到社會文化的影響,無法大膽地對自己的身體做各種嘗試與實(shí)驗(yàn)。大家都說女
      
      人自慰是不好的習(xí)慣,而且女人在跟男人做陰道性交時,不能表現(xiàn)得太主動。因此,女人
      
      便無法在陰道性交的過程中,對自己身體的刺激享有主控權(quán)。
  •      看完了這本書,了解西方的女性性文化,中西差異的體現(xiàn),原來淋漓盡致,其實(shí)對性的追求,應(yīng)該是沒有性別差別,文化、民族差別的,有的僅是表達(dá)的方式喲所不同吧。
       西方女人的大膽,故事東方女性所不能理解的亦或是不能夠達(dá)到的,傳統(tǒng)的教育,教導(dǎo)了女孩矜持,致使女性不敢去追求自己的快樂。
       雖然人人都有性的需求,但是西方女性所坦言的,大概是中國女性所不能接受和理解的吧。
  •     整本書寫得凌亂而缺乏條理,充斥著作者的主觀觀點(diǎn),缺乏一定的客觀性。但是另一方面,本書也有很多獨(dú)到之處。    可以從下述幾個方面看出本書的欠缺:    1,雖然作者說收集了大量的第一手資料。但是不管是從作者的收集方式來看還是從作者的處理手法來看,都很帶主觀性,作者只拿一些敘述性的原始資料來印證其觀點(diǎn),作為讀者的我們無法看到從原始資料中提取的普遍性是如何得到的這一過程。也缺乏理論和科學(xué)原理的支持,只是自己發(fā)表觀點(diǎn)。    2,論點(diǎn)和基本思想幾乎沒有多少分析,基本都是摘取一些敘述性的案例來佐證。    至于本書的獨(dú)到之處有下列:    1,從另外一個角度反思了“性解放”運(yùn)動以及該運(yùn)動造成的社會影響,從中看出了深刻的關(guān)于女性的社會問題以及該問題的背后深層原因。    2整個作品的成型過程其實(shí)也是一個深入到社會各個階層各個角度去深入體會的過程。美國人總是喜歡行動和實(shí)地,不像我們那么喜歡紙上談兵,工于形式。所以這本書也提供了空間讓我們自己從中發(fā)現(xiàn)一些自己的心得的,很有啟發(fā)性
  •     讀完這本書后,我下巴都快掉下來了,寫得實(shí)在不錯啊。作為一枚宅男,抱著好奇心讀了這本書,學(xué)到了很多和想象不一樣的性學(xué)知識,尤其是女性對性和情感的看法和感受,實(shí)在受益匪淺。但這份問卷的有些數(shù)據(jù)和結(jié)論,讓人很困惑和不理解。例如,在統(tǒng)計(jì)中,結(jié)婚5年后,妻子有出軌的比例高達(dá)60%~70%,實(shí)在令人震驚。我想,在亞洲國家應(yīng)該不會,亞洲文化更加強(qiáng)調(diào)性忠誠。不過,還是特別值得一看的,有機(jī)會我會再仔細(xì)研究研究。
  •     高一的時候看的,同時看的還有另外兩篇,忘記名字了……
      第一次接觸到了很多重口味的詞匯,然后就開始看《美國性史》了……
      前天去舊書市場淘書還看到這本來著。。
  •     大學(xué)里被室友們逼著去買滴。。。
      買完后的結(jié)果就是,書攤來了新書老板就很熱情的說,小姑娘,我們有新書了,來看看。
      一看:金瓶梅,海蒂性學(xué)報告:男人篇。。。以及,類似的書。。。
      狂暈后,領(lǐng)悟:看似一件小事,可能影響巨大!比如買了本書。。。。
  •     很多年前看號稱是中國海蒂報告的安頓的口述實(shí)錄覺著怎么都挺個例的...但在圖書館翻到海蒂報告女人篇和男人篇時頓感這份報告的專業(yè)量,對普遍意義上采訪量的積累和很多很細(xì)節(jié)的對讀者自省幫助的問題.絕對是值得一看的
  •     Dr. Shere Hite,美女作家,在1976年發(fā)表了一項(xiàng)調(diào)查報告,專門針對女性性行為。
      
      在1998年的一個暖洋洋的秋日午后,我在南開大學(xué)新圖二樓的外文書架中閑逛時,意外地獵到了這本書。
      
      美國原版。紅色的布面上燙著幾個大字:“The Hite Report”。我心頭一緊,不禁一陣狂喜。翻開來一看,滿篇都是專業(yè)詞匯……遂找了一本字典,躲在圖書館的角落里慢慢看……
      
      我輕輕地把手伸進(jìn)目錄,一下子就摸到了關(guān)于女性自慰的章節(jié),如饑似渴地讀了起來……真是大開眼界??!光是自慰的類型就看的人眼花繚亂!里面描述的刺激手法完整而詳細(xì),至今我在進(jìn)行前中后戲的時候還能回憶起里面的某些片斷,并加以運(yùn)用。
      
      這本書成了我的性學(xué)啟蒙教材。從此之后我的專業(yè)英語突飛猛進(jìn)。嘴里動不動就蹦出諸如“mons veneris”和“perineum”等等的詞匯,令同學(xué)少年嘆為觀止!
      
      這本旨在女性解放的著作生動地講述了女人從興奮到高潮的種種狀態(tài)和表現(xiàn)。尤其是因?yàn)檎{(diào)查報告的關(guān)系,眾多的被訪者都以第一人稱詳細(xì)地講述自己的性愛,手淫等種種的細(xì)節(jié)。
      
      正如作者本人在其中文版的序中所說:“《海蒂性學(xué)報告:女人篇》輯錄了眾多女性的心聲告白,詳解她們?nèi)绾瓮ㄟ^私密的陰蒂(或外陰部)刺激,而能迅速輕便地達(dá)到多次高潮的歷程……?!彼赃@本書也可以當(dāng)作一本“女性高潮指南”來閱讀。實(shí)際上如何在短時間內(nèi)給一個女人以高潮是女人衡量一個性愛高手的關(guān)鍵指標(biāo)!
      
      因?yàn)槲铱吹氖怯⒄Z原版,所以這些敘述就來的更加真切,像她們趴在我耳邊說的悄悄話一樣!而翻譯過來的漢語版本在這一方面就差了很多。希望能看英文的朋友們一定要看原版。
      
      
  •      我在國家圖書館的特價書店用5折買下這本如雷貫耳的著作,把整本看完用了兩個星期(太厚,后來看得都有點(diǎn)疲了).對于一個學(xué)習(xí)教育學(xué)的女大學(xué)生來說,無論從觀念還是研究方法,這本書都很有啟發(fā).
      
       作者坦稱自己是一個女權(quán)主義者,她希望自己的著作能讓女性重新思考自己在這個男權(quán)社會中的位置和行為.她的目的不是要革命或者起義,而是希望女性能夠知道自己究竟在干什么,并且發(fā)現(xiàn)自己不是孤獨(dú)的(成千上萬的女性都面對相似的問題和苦惱).她贊美坦誠的真愛以及兩性平等,不歧視同性戀.
      
       雖然沒有經(jīng)過仔細(xì)考證,但我感覺也許一半以上的中國女大學(xué)生對這種女權(quán)思想聞所未聞.她們實(shí)際上依然認(rèn)為女性應(yīng)該是男性的附屬品,厭惡性開放,嚴(yán)守貞操,談性色變.或許大城市和沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的女孩子相比之下會"開放"一些.這是個很有意思的東西,值得研究.呵呵.
      
       這本幾十萬字的社會學(xué)著作的研究對象是20世紀(jì)70年代美國女性.它所描述的女性行為并不一定發(fā)生在中國,美國國情與中國國情固然是有差別的,所以不盡可取.而關(guān)于中國女性的情況,可以參考比這本書薄一半的李銀河老師寫的<中國女性的婚姻與性>(大概是這個名字).
  •   宋屌毛是誰?!偷偷告訴我~
  •   反正不帥。
  •   宋屌毛的同桌在此?。?!
  •   就喜歡這種誠實(shí)的妹子
  •   寫得很好阿~艾
  •   這個社會總是對男性的寬容多過女性
  •   沒錯~就是醬紫的
  •   哈哈哈哈哈,看到這文真親切??!我的xing知識也是同桌傳授給我的!
    你的那個同桌腫么樣了
  •   不知道,大概還準(zhǔn)備領(lǐng)養(yǎng)孩子吧
  •   你只看女人篇啊。。果然應(yīng)和了標(biāo)題。。。
  •   通常是這樣。
  •   為什么不談這書給你在實(shí)際操作中帶來的指導(dǎo)意義?
  •   哈哈,樓上說的極是。
  •   終于看到lz非印個利息的評論了。。
  •   “至今我在進(jìn)行前中后戲的時候還能回憶起里面的某些片斷,并加以運(yùn)用。

    這不就是指導(dǎo)意義了嘛。
  •   我們學(xué)校圖書館就木有?。?!差距!!不給力??!
  •   可惜我們的教育社會文化社會環(huán)境對我們這方面的影響實(shí)在太少太少 大多數(shù)人對性都處于蒙昧狀態(tài) 即便他們有過性經(jīng)驗(yàn)或者知道一些技巧
 

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