儒林外史

出版時間:1994  出版社:黃山書社  作者:吳敬梓  
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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •     前些時候讀完,今天又看到題目,“外史”還是很有說法的(當(dāng)然,是自己想的說法)。
      儒林外史,一直被當(dāng)做諷刺小說,諷刺腐朽的科舉制,諷刺當(dāng)時同朽的文人,或者說“儒家的人”。儒家在歷史上輝煌過,但也不斷被黑。我的觀點是董仲舒之后,真正的儒家在主流上基本消失,至于明清的理學(xué),算不得儒家正統(tǒng),而這些人也算不得什么儒家弟子,最多算讀儒家片言碎語的人。本書中所寫的,正是一群看著別人解讀儒家經(jīng)典的書,拾人牙慧而欣欣然不知所以的人,書中也多次明示暗示了這一點。
      看這本書前半部分,能看到各種人性上的丑惡,而這種丑惡放在所謂的讀書人身上更顯其可惡。各種面上的冠冕堂皇,滿口仁義道德,轉(zhuǎn)頭各種無恥下流,讓人不忍直視。這些人是讀過了各種所謂的“圣賢書”,也得承認(rèn)他們的一些行為還是有儒家經(jīng)典的影子在的,但也只止步于影子了。沒有深厚的影響,各種做派、各種講究,就變成了偽裝,變成了華麗的借口,各種無恥也由此而生。這些人只是看過幾本書的普通人,有些時候甚至遠(yuǎn)不如普通人的道德修養(yǎng)。
      當(dāng)然,這本書里也不是一片灰暗,自從看到杜少卿這個人之后,心情多少有所好轉(zhuǎn)。此人算是個實實在在的人。自己知道禮義廉恥,也能罔顧別人的非議而行自己的仁義之道。雖然家業(yè)被敗落了,但依然活得灑脫。他有缺點,但這個缺點是由于他做不到,并不可恨。在一片喧囂之中,能有這一縷輕音,也算不錯了。
      這本書里還有一些具體的細(xì)節(jié),可以從側(cè)面反映出當(dāng)時的官員選拔方式、婚假風(fēng)俗等等,也是個不錯的收獲。
      不知道吳敬梓寫書的時候,有沒有這樣的考慮:這些人雖學(xué)儒家,但終究沒有儒家應(yīng)有的氣度和道德情操,因此只能把這些叫做“外史”。他心中還是有著儒家正確的是非觀的。我希望是。
 

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