一個(gè)女人的面影

內(nèi)容概要

收入作者《一個(gè)女人的面影》、《宣言》、《星座》三部中篇小說(shuō)。

作者簡(jiǎn)介

有島武郎(1878～1923)
日本作家。
1878年3月4日生于東京貴族官僚家庭，父親有島武是薩摩藩邸家臣，明治維新后曾任大藏省書記官等職。有島武郎自幼受嚴(yán)格儒家教育，后寄住在美國(guó)人家中，入英和學(xué)校受歐美式教育。幼年時(shí)代所受東西方不同教育，對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作思想有很深的影響。稍長(zhǎng)入專為貴族資產(chǎn)階級(jí)子弟創(chuàng)辦的學(xué)習(xí)院，后在北海道札幌的農(nóng)業(yè)學(xué)校肄業(yè)，在那里受宗教熏染，成為虔誠(chéng)的基督教徒。一度當(dāng)志愿兵入伍，任陸軍步兵少尉。1903年入美國(guó)哈佛大學(xué)專攻歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué),開(kāi)始傾向文學(xué);由于對(duì)唯物主義學(xué)說(shuō)發(fā)生興趣，放棄了宗教信仰。歸國(guó)后任札幌農(nóng)業(yè)大學(xué)預(yù)科英語(yǔ)和倫理學(xué)教師。
有島武郎于1910年與武者小路實(shí)篤、志賀直哉等創(chuàng)辦文藝雜志《白樺》，形成對(duì)日本現(xiàn)代文學(xué)有重大影響的“白樺派”，開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。1916年妻子和父親相繼亡故,放棄教師職務(wù),回到東京，專門從事文學(xué)創(chuàng)作。他探索生活中深刻的主題，力求解決人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的苦悶，被視為有良心的人道主義作家。由于資本主義的壓力和他遵奉的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，他已不能安心停留于人道主義的范疇。1921年在東京《讀賣新聞》上發(fā)表論文《無(wú)產(chǎn)階級(jí)與文學(xué)》，使他成為日本最早倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的作家之一。他以行動(dòng)貫徹自己的信仰，把他在北海道農(nóng)場(chǎng)所有的土地分給佃戶，把莊園住宅分給農(nóng)民居住；并變賣私產(chǎn)，作為工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)費(fèi)。他雖然認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)人類真正自由的理想，但他的階級(jí)出身和他所受的特權(quán)階級(jí)的教育，在他思想上形成尖銳的矛盾。由于無(wú)法解脫，1923年6月9日自殺去世。
有島武郎于1906年發(fā)表的處女作《硬殼蟲》已顯示出他的才華。1911年開(kāi)始在《白樺》上連載的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)女人》，寫明治時(shí)代一個(gè)叛逆的女子反抗封建道德，追求個(gè)性解放，經(jīng)歷種種苦難，結(jié)果遭到毀滅。這是他到晚年才最后完成的畢生大作。他所有的作品，都貫穿著對(duì)人類的愛(ài)；他寫人生中美好明朗的一面和丑惡陰暗的一面，鼓舞為愛(ài)與理想而生存，而又不能不深感人生的虛無(wú)。他在1918年發(fā)表的短篇小說(shuō)《給幼小者》，激勵(lì)失掉母親的孩子們?cè)谏羁痰膭?chuàng)痛中去開(kāi)辟人生的道路?！对撾[的末裔》寫北海道沒(méi)有土地的流浪農(nóng)民的悲慘命運(yùn)和動(dòng)物一樣的生活。其他主要作品有小說(shuō)《死》、《宣言》、《叛逆者》、《克拉拉的          有島武郎手跡
出走》、《出生的煩惱》,劇本《死的前后》、《友又的死》,論文集《藝術(shù)與生活》等。有《有島武郎全集》10卷。作品構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，文筆華茂遒勁。

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