僧璨

內(nèi)容概要

　　《中國當(dāng)代名家畫集：僧璨》 從作品筆墨的風(fēng)格和形態(tài)來看，僧璨作畫的過程是情緒釋放的過程，壯拙粗狂的筆法與奇詭怪異的造型是他感情抒發(fā)的載體，而不拘一格的圖式變化則是他禪宗境界的外化。他的筆下激情奔涌，筆法亢奮甚至有些瘋狂。以線為主的造型手段在這里已經(jīng)不是依附于結(jié)構(gòu)的被動(dòng)手段，而是借助結(jié)構(gòu)，更多的是按它們的情態(tài)特征和線條意味加以排列，看似粗頭亂服，無規(guī)無矩，其實(shí)得力于筆法與情緒的一種天然對應(yīng)，自有一種生發(fā)于內(nèi)的氣韻貫通，生動(dòng)自然是不期而至的。

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遠(yuǎn)古的回聲黃河人家黃河——神架黃河岸系列迷彩花季黃河岸城市寓言系列一城市寓言系列二城市寓言系列三城市寓言系列四城市寓言系列四條屏青島嶗山漁民寫生山東峨莊老婦寫生山西磧口老人寫生山東峨莊老農(nóng)寫生事事如意西歸圖獻(xiàn)壽圖常遇佛法僧速成無上覺結(jié)果自然成葫蘆易求糊涂難得慈航普度慈航普度（局部）十六羅漢八條屏1-4一團(tuán)和氣三仙圖濟(jì)公法師像得大自在十八應(yīng)真圖指日可待得仙道寶扇得清風(fēng)瓶中藏乾坤達(dá)摩祖師西歸圖十八尊者二仙圖得財(cái)圖林泉論道圖山中得道圖得佛智慧光真生歡喜心歡喜佛執(zhí)扇羅漢得悟圖（局部）朗悟圖三仙圖仙風(fēng)圖清趣圖獻(xiàn)壽圖愛馬圖雙壽圖我拿神筆寫乾坤喜從天降三仙論道朝圣圖（附局部）達(dá)摩祖師五百羅漢朝圣圖之一（局部）五百羅漢朝圣圖之一（附局部）五百羅漢朝圣圖之一（局部）仙壽無極圖十六羅漢四條屏清涼世界歡喜自在圖悟花圖支遁愛馬圖金山覺意尊者三仙論道我?guī)煹靡娙粺舴鸲嘟僭鵀槿倘柘傻霉麍D三僧劫滿妙覺地初修菩提心梵音仁者壽極樂圖樂行圖雖復(fù)種種性同修出離行佛界四條屏清靜之地布袋佛長眉羅漢兩袖清風(fēng)兩仙論道無法可說菩薩清涼月　常游畢竟空歡喜羅漢菩提蔭天下糊涂難得布袋和尚佛光普照妙覺地談禪論道山林中彌來佛戒德滿清靜名為離垢地欏嚴(yán)三昧佛說法性空　以為如來藏獻(xiàn)壽圖獻(xiàn)壽歡喜佛糊涂難得愛馬圖菩薩清涼月方便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)勝法空性無無歡喜自在圖無法可說十八羅漢圖禪風(fēng)得悟讀經(jīng)圖壺中藏乾坤處處皆菩提觀自在圖愛馬圖畢竟空得寶圖絕學(xué)無為閑道人達(dá)者同游涅槃路調(diào)古神清風(fēng)自高初入少林圣達(dá)摩和合二仙坐禪得寶無語相通觀硯得趣菩提妙法無法可說覺海慈航

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