銅鏡文化與圖案

前言

　　“鑒之積也無厚，而照有重淵之深。”鏡子的發(fā)明是對社會生活的一大貢獻(xiàn)，鏡子的發(fā)展進(jìn)程本身是人類進(jìn)步的寶貴沉淀?！　∑癜l(fā)現(xiàn)青銅器初始期是在距今近5000年的馬家窯文化（銅器的歷史要更久遠(yuǎn)一些）。青銅器在我國伴隨著原始社會的解體而產(chǎn)生，伴隨著奴隸社會的發(fā)展而昌盛，伴隨著封建社會的誕生走向沒落，成為奴隸社會的歷史標(biāo)志，史稱青銅器時(shí)代。由于青銅硬度不夠，石器一直不能完全退出社會生活，尤其是不能從生死攸關(guān)的農(nóng)業(yè)和戰(zhàn)爭中退出，青銅時(shí)代其實(shí)是金玉合用的時(shí)代。隨著最后一種改變?nèi)祟惿鐣M(jìn)程的材料——鐵——的出現(xiàn)，不但結(jié)束了人類使用石器的歷史，而且也使青銅器走向衰亡，在所有工具和兵器領(lǐng)域青銅器被鐵器逐步代替。盡管由于青銅冷漲熱縮（鑄造器皿花紋特別清晰）的特性，青銅器殘存于部分鐘鼎器中，但青銅的時(shí)代結(jié)束了?！　∏嚆~鏡卻反其道而行之，從原始社會末期的發(fā)明一經(jīng)奴隸社會的發(fā)展一封建社會的昌盛一到資本主義社會初期的結(jié)束，青銅鏡猶如一條流淌了4。00余年歷史長河，每一枚銅鏡就像一朵浪花，潺潺的流水訴說著社會的往事。　　銅鏡不但記錄了自身從形制到材質(zhì)，從制造工藝到表面處理……發(fā)生的變化，而且銅鏡尤其是銅鏡圖案記錄了社會的發(fā)展，反映了社會生活的各個(gè)方面。

內(nèi)容概要

　　本書沒有沿著從早期的稀有禮樂化銅鏡，到始于東漢精密的微型化銅鏡，再到宋以后廉價(jià)的平民化銅鏡的發(fā)展道路，進(jìn)行敘述，也沒有按銅鏡的器型、紋飾……的演化進(jìn)程敘述、甚至于撇開了與銅鏡同步發(fā)展的鏡盒、鏡架、鏡袋、鏡支……而是抓住銅鏡與社會，尤其是與社會生產(chǎn)的關(guān)系，挖掘存在與意識，科學(xué)與藝術(shù)，揭示工藝美術(shù)是制作的藝術(shù)，而非創(chuàng)作的藝術(shù)的本質(zhì)。為此不得不放棄了很多十分重要，但確實(shí)又是十分偶然的銅鏡事件。比如銅鏡曾經(jīng)作為衡的標(biāo)準(zhǔn)器，這雖然是關(guān)系到國計(jì)民生的大問題，也是銅鏡天大的榮譽(yù)，但畢竟不是它的主要功能，甚至不是它的功能。

書籍目錄

導(dǎo)言第一部分 銅鏡的發(fā)展進(jìn)程  第一章 銅鏡的階段性發(fā)展    第一節(jié) 早期的銅鏡    第二節(jié) 銅鏡從春秋到唐的輝煌    第三節(jié) 銅鏡在宋元明清的完善  第二章 銅鏡是中國文化的組成部分    第一節(jié) 作為重大器的銅鏡    第二節(jié) 銅鏡與生活  第三章 銅鏡文化與我們今天的生活    第一節(jié) 銅鏡滲透在我們的生活里    第二節(jié) 銅鏡研究與收藏第二部分 歷代銅鏡圖案賞析后記

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