中國(guó)龍紋圖譜

前言

　　龍，是中華民族吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，在歷代文獻(xiàn)中有諸多記述；龍紋，是中華民族吉祥文化中最有影響的圖案，更有無(wú)計(jì)其婁和的歷代龍紋圖案可為佐證。　　龍紋作為一種延綿近萬(wàn)年的圖案，經(jīng)歷了肇創(chuàng)期、演變期、發(fā)展期和成熟期幾個(gè)階段。

內(nèi)容概要

龍，是中華民族吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，在歷代文獻(xiàn)中有諸多記述；龍紋，是中華民族吉祥文化中最有影響的圖案，更有無(wú)計(jì)其數(shù)的歷代龍紋圖案可為佐證。　　中華龍紋非凡的藝術(shù)魅力在于傳神、寫意、美化。本圖集收有自殷商至清代的龍紋八百余幅，可供讀者體會(huì)、觀賞、借鑒。     龍紋作為一種延綿近萬(wàn)年的圖案，經(jīng)歷了肇創(chuàng)期、演變期、發(fā)展期和成熟期幾個(gè)階段。    靠遷想妙得、抒情寫意、以形寫神所創(chuàng)造的龍紋，是以“不私之私”為其精髓的中華藝術(shù)的典型代表。所謂“三停九似”、“蹬打撓踹”既是指龍紋以蛇軀為主體，廣攝獸、魚(yú)、禽等多種動(dòng)物紋的局部特征，又是以人性化和人情化來(lái)做細(xì)節(jié)描寫，故龍紋不僅呈現(xiàn)出威嚴(yán)震懾的陽(yáng)剛之美，而且具有豐富廣泛的文化內(nèi)涵和復(fù)雜多重的社會(huì)屬性。    中華龍紋非凡的藝術(shù)魅力在于傳神、寫意、美化。本圖集收有自殷商至清代的龍紋八百余幅，可供讀者體會(huì)、觀賞、借鑒。    本書(shū)收有殷商自清代的龍紋拓片、線描八百余幅。由于這些龍紋全是取自青銅器、玉器、金銀器、畫像磚、畫像石、瓦當(dāng)、壁畫、石雕、木雕、銅鏡、陶瓷器、染織、建筑裝飾等古代器物，形象生動(dòng)而準(zhǔn)確，有出處，不僅展示了中國(guó)龍紋幾千年來(lái)的發(fā)展軌跡，而且提供了龍紋在工藝設(shè)計(jì)、制作與應(yīng)用方面的范例。

作者簡(jiǎn)介

　　潘魯生，1962年11月出生，1996年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任山東工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授，山東大學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家組成員，享受“國(guó)務(wù)院政府特殊津貼”，中宣部全國(guó)“四個(gè)一批”人才。

書(shū)籍目錄

中國(guó)龍紋圖譜

編輯推薦

　　《中國(guó)龍紋圖譜》收有殷商自清代的龍紋拓片、線描八百余幅。由于這些龍紋全是取自青銅器、玉器、金銀器、畫像磚、畫像石、瓦當(dāng)、壁畫、石雕、木雕、銅鏡、陶瓷器、染織、建筑裝飾等古代器物，形象生動(dòng)而準(zhǔn)確，有出處，不僅展示了中國(guó)龍紋幾千年來(lái)的發(fā)展軌跡，而且提供了龍紋在工藝設(shè)計(jì)、制作與應(yīng)用方面的范例。

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