爨文化椎論

內(nèi)容概要

如果說，椎論為大輅之始，那么爨文化，也具有彝族文化的基本形態(tài)，原始形態(tài)的本質(zhì)特征。故研究彝族文化，需首先探索爨文化的面貌，也許對(duì)彝族文化的深入發(fā)掘更為有利。其實(shí)，認(rèn)真剖析一個(gè)民族的文化要素，以及復(fù)雜的動(dòng)作模式，更有利于探討整個(gè)民族文化的全貌，以利中華民族文化的總體把握。研究爨文化的軌跡，以利繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。從一個(gè)民族文化歷史的研究，進(jìn)而尋覓生活變遷的輪廓，以利整個(gè)文化的深入探討。甚至，說得更迫切一點(diǎn)，以便更好的貫徹黨和政府的民族團(tuán)結(jié)、和睦、共同發(fā)展的政策。推動(dòng)中國文化的深入研究，促使其繁榮發(fā)展。

作者簡介

陶學(xué)良，1930年出生于宣威。云南大學(xué)中文系畢業(yè)后，留校任教。現(xiàn)為云南民族學(xué)院教授，中國作家協(xié)會(huì)云南分會(huì)、中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。

書籍目錄

爨文化推論第一章　原始文化的曙光第二章　新奇俏麗的滇文化　第三章　輝煌燦爛的爨文化　第四章　南詔時(shí)期的彝族文化　第五章　大理國時(shí)期的感召文化　第六章　明清之際的彝族文化　第七章　解放以后的彝家巨變

圖書封面

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