佛典入門

內(nèi)容概要

　　《佛學小叢書：佛典入門》所選的經(jīng)文都具有很高的文學價值，所選的佛本生故事、佛本行故事、因緣譬喻故事大多是部派佛教時期的經(jīng)文，讀起來饒有趣味，并富有很深的哲理。

書籍目錄

序前言阿含經(jīng)一、原始佛教圣典（一）《阿含經(jīng)》的成立（二）《阿含經(jīng)》的文學形式（三）《阿含經(jīng)》在我國的翻譯（四）《阿含經(jīng)》的內(nèi)容（五）我國歷史上對《阿含經(jīng)》的科判二、長阿含經(jīng)（一）游行經(jīng)（初）（二）弊宿經(jīng)（三）善生經(jīng)三、中阿含經(jīng)（一）七法品，水喻經(jīng)（二）業(yè)相應品，尼乾經(jīng)（三）晡利多品·羅摩經(jīng)（四）例品，箭喻經(jīng)（五）王相應品·說本經(jīng)四、雜阿含經(jīng)，（一）（276經(jīng)）難陀為比丘尼說六六法無常（二）（405經(jīng)）競射門孔喻（三）（784經(jīng)）八邪道與八正道（四）（785經(jīng)）八圣道（五）（786經(jīng)）心向邪而違法（六）（1172經(jīng)）一篋四蛇喻（七）（1196經(jīng)）為梵天說法破邪見（八）（1197經(jīng)）佛陀雙樹林下般涅柴五、增一阿含經(jīng)，（一）等見品（第2經(jīng)）流璃王滅釋種本末因緣（二）十不善品（第3經(jīng)）彌勒出世（三）大愛道般涅架品（第9經(jīng)）波斯匿王夜夢十事本緣部佛經(jīng)一、佛本生故事、佛本行故事與因緣譬喻故事（一）佛本行故事（二）佛本生故事（三）佛陀“十宿緣”說（四）因緣譬喻故事……法華經(jīng)維摩詰經(jīng)

章節(jié)摘錄

　　如是前行，見劫貝縷70，次見白疊71，次見白銅，次見白銀，次見黃金，其一智者言：‘若無金者，當取白銀；若無白銀，當取白銅……乃至麻縷；若無麻縷，當取麻耳。今者此村大有黃金，眾，：寶之上，汝宜舍麻，我當舍銀，共取黃金，自重而歸。’彼一人言：‘我取此麻，系縛牢固，赍來道遠，不能舍也。汝欲取者，自隨汝意?！湟恢钦呱徙y取金，重擔而歸其家，親族遙見彼人大得金寶，歡喜奉迎。時，得金者見親族迎，復大歡喜。其無智人負麻而歸居家，親族見之，不悅亦不起迎，其負麻者倍增憂愧，，。婆羅門！汝今宜舍惡習邪見，勿為長夜自增苦惱，如負麻人執(zhí)意堅固，不取金寶，負麻而歸，空自疲勞，親族不悅，長夜貧窮，自增憂苦也?！薄　∑帕_門言：“我終不能舍此見也。所以者何？我以此見多所教授，多所饒益，四方諸王皆聞我名，亦盡知我是斷滅學者74?！薄　″热~復言：“諸有智者，以譬喻得解，我今當更為汝引喻：乃往久遠有一國土，其土邊疆，人民荒壞。時有商人，有千乘車，經(jīng)過其土，水谷、薪草不自供足，時商主念言：我等伴多，水谷、薪草不自供足，今者寧可分為二分75，其一分者于前發(fā)引。其前發(fā)導師76見有一人，身體粗大，目赤面黑，-泥涂其身，遙見遠來，即問：‘汝從何來？’報言：‘我從前村來。，又問彼言：‘汝所來處，多有水谷、薪草不耶？’其人報言：‘我所來處，豐有水谷，薪草無乏。我于中路逢天暴雨，其處多水，亦豐薪草。，又語商主：‘汝曹車上若有谷草，盡可捐棄，彼自豐有，不須重車?！　　?/pre>








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