》,作者“軍隊(duì)”。 今日陪中全兄逛古玩市場(chǎng),遇周錫光先生,錫光先生曾授業(yè)于吳雨僧,一見(jiàn)面便贈(zèng)余《北山集古錄》一冊(cè),在扉頁(yè)上書(shū):“文章有幸逢知己,亂世無(wú)常憶,,ISBN:9787805232454,巴蜀書(shū)社" />
出版時(shí)間:1989 出版社:巴蜀書(shū)社 作者:施蟄存
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內(nèi)容概要
本評(píng)論來(lái)自天涯社區(qū),《錫光先生贈(zèng)》,作者“軍隊(duì)”。
今日陪中全兄逛古玩市場(chǎng),遇周錫光先生,錫光先生曾授業(yè)于吳雨僧,一見(jiàn)面便贈(zèng)余《北山集古錄》一冊(cè),在扉頁(yè)上書(shū):“文章有幸逢知己,亂世無(wú)常憶開(kāi)元。文為啟一代之興。愿彭雄小弟讀后大得,為幸。責(zé)編周錫光持贈(zèng)。丙戌冬月”后又補(bǔ)充道:“此書(shū)為日本最著名博物館列為我中華最有價(jià)值的十本書(shū)之一,為之憾慨!”?!侗鄙郊配洝窞槭┫U存先生所著。錫光先生時(shí)任巴蜀書(shū)社編輯,負(fù)責(zé)此書(shū)的編輯工作。此冊(cè)為1989年10月第一次印刷,在《自序》中施先生講了此書(shū)出版之原委:“今春,巴蜀書(shū)社編輯周錫光同志來(lái)訪,他問(wèn)我有沒(méi)有未發(fā)表的著作,可以讓他們印行。我一時(shí)冒失,漏了口風(fēng)。我對(duì)他說(shuō):‘近年大病之后,人老珠黃,不可能再有著作。架上有一批浩劫中殘存的或劫后新寫(xiě)的金石碑版雜文,勉強(qiáng)還可以湊幾本書(shū)。不過(guò)這些都是冷門(mén)貨,怕沒(méi)有幾個(gè)讀者。’,不意錫光同志慨然答應(yīng),要我且把文稿編一本出來(lái),他為我爭(zhēng)取承擔(dān)出版。一方面是不可辜負(fù)錫光同志發(fā)好意,另一方面也希望這些小品文字不會(huì)再成為被抄掠去的孤本,于是先編成了這個(gè)集子。借用歐陽(yáng)修的書(shū)名,加一個(gè)北山,這是舊社會(huì)名牌商店加記的辦法。以免魚(yú)目混珠。一九八七年七月十日 施舍 蟄存”
施先生從青年時(shí)代便喜歡收集金石碑牌,在三十多年的時(shí)間中,得石刻文三千紙,金銘五百紙,應(yīng)算是有相當(dāng)?shù)囊?guī)模了,從漢碑漸及唐宋,每有所得,施先生便稽考之,每每在紙后綴以小跋。從1961年到1966年近6年時(shí)間里,先后寫(xiě)成碑跋一百二十篇,裝為線裝四冊(cè),命名為《北山樓讀碑記》。哪知文革中,一旦盡遭抄掠,至今未獲珠還。無(wú)奈之下,只得遍收殘稿,及劫后所作,猶得二百余篇。
金石碑版乃是拓印古代金石銘文、圖像,以保存下來(lái)的一種歷史文獻(xiàn)資料。其文字圖像則多反映古代社會(huì)之方方面面,正因?yàn)槠渫赜谠?,往往具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,也為歷代文人學(xué)者所重視。另外,古物甚美,良工所拓,還具有很高的收藏鑒賞價(jià)值,故金石碑版舊時(shí)稱“黑老虎”,其價(jià)格之昂貴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般古玩文玩等器物。
《北山集古錄》共分六卷,硬面精裝,繁體豎排,對(duì)于看慣了古書(shū)的人來(lái)說(shuō)比橫排簡(jiǎn)體要感覺(jué)舒服得多。是書(shū)卷一卷二為“碑刻題跋上下”,其中不乏善本,有漢《三老忌日記》,此碑書(shū)祖父母忌日。原為會(huì)稽周氏鳳皇專齋舊藏,此乃周清泉初拓本也,且有周氏三枚印章。碑末有一字,清末民初諸名家皆不能定,有說(shuō)作“冀”、有作“異”,有考作“翼”。施先生研尋累日,終悟其為“庸”字。卷三為“彝銘題跋”,施先生收集了五百余通彝銘拓片,每得一紙,皆以諸家釋文比照學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)有的正確,有的古人錯(cuò)了。而深服當(dāng)時(shí)金石大家如王國(guó)維、羅振玉等四堂,謂其多有超越前人的地方。施先生玩賞之余,也從中發(fā)現(xiàn)一些疑惑,便馬上書(shū)一二跋,留與后人去探討 。卷四“瓦當(dāng)題跋”、“磚文題跋”。瓦當(dāng)者,宮殿之檐頭瓦也,秦漢時(shí)多作吉祥語(yǔ)或?qū)懮蠈m殿之名稱,其文字以篆書(shū)因瓦之園勢(shì)為之,變得古樸可愛(ài),有清一代,逐漸成為玩家的藏物。
古磚起初也不是古玩,開(kāi)始也不為金石考古家所重視,到了清中后期,嚴(yán)福基輯《嚴(yán)氏古磚錄》,陸心源著《千甓亭磚錄》,后才成為文物古玩的一大宗。漢磚大多有畫(huà)無(wú)字,魏晉磚有字無(wú)畫(huà)。古人往往把磚用來(lái)修墓,上面刻燒上主人的姓名、官位、年月等信息,故文獻(xiàn)史料價(jià)值不可低看。卷五“鏡銘題跋”“雜器題跋”,古銅鏡歷來(lái)被看作精美的雅玩之物,其紋飾之精美,冶金技巧之高,為文人雅士所鐘愛(ài)。然古鏡以有文字者為貴,有圖象次之。雜器品種繁多,以虎符、鈔版、弩機(jī)、泥范、治印、牙牌、古泉等等,拓出其銘文。卷六為“金石百詠”附“師友評(píng)語(yǔ)”,中有一首詩(shī)云:“厚古菲今積習(xí)深,明清碑版費(fèi)尋。篋中三卷鄉(xiāng)賢字,聊慰征存文獻(xiàn)心?!笨梢?jiàn)其志。
周錫光先生還擺了此書(shū)出版時(shí)的一段小插曲:施先生在《自序》中第一段文曰:“魯迅的早年生活,恐怕很岑寂。下班之后,便躲進(jìn)他的老虎尾巴里抄寫(xiě)古碑。五四運(yùn)動(dòng),才把他振作起來(lái),走出老虎尾巴,去干文學(xué)革命。我在1958年以后,幾乎有二十年,生活也岑寂得很。我就學(xué)習(xí)魯迅,躲進(jìn)我的老虎尾巴,北山小樓里,抄寫(xiě)古碑。這是一個(gè)諷刺。因?yàn)轸斞笍墓疟呦蚋锩沂菑母锩呦蚬疟??!卑褪駮?shū)社的主編見(jiàn)了以上幾句便心里怕了起來(lái),想請(qǐng)施老刪去,施老先生答曰:“我的文章無(wú)甚么價(jià)值的,皆可刪去,唯獨(dú)這前面的一段話不可刪。如貴社要?jiǎng)h就全刪好了?!?薑還是老的辣??!
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