紅樓夢(mèng)

前言

《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來了一個(gè)全新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人，對(duì)女性尊重。    封建社會(huì)把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人。中國(guó)古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗的女性的形象，但是，其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭(zhēng)的可愛的形象，例如崔鶯鶯和杜麗娘；其次是被侮辱被損害的可同情的形象，例如劉蘭芝和杜十娘；再次是可憐憫的形象，例如“宮怨”詩(shī)、“思婦”詩(shī)的主角；最低的則是供玩弄供侮辱供蹂躪的對(duì)象，就是那些宮體詩(shī)艷體詩(shī)的主角……    這還不一定是最低的。還有“三言二拍”里面那些女性，總是搶劫、欺騙、拐賣的對(duì)象；《金瓶梅》里的女性，是以受侮辱受蹂躪為樂為榮的卑賤污濁的形象；《水滸傳》里的孫二娘、顧大嫂，是“母夜叉”“母大蟲”的形象；扈三娘是無意志，無感情，全家被梁山好漢殺了，卻聽?wèi){宋江指配給曾是她手下敗將的王矮虎，從此自自然然地入了梁山一伙，好像是個(gè)機(jī)器人似的形象；潘金蓮和潘巧云，則是活該在英雄好漢的刀下剖腹開膛的“淫婦”形象。    這樣一比，就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大。作者曹雪芹自己說得很清楚，他寫作的目的就是要“使閨閣昭傳”，就是要使天下后世知道“閨閣中歷歷有人”，“萬不可使其泯滅也”。封建眼光把女人看做“賤人”，第二等的人。曹雪芹卻說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵；我實(shí)愧則有余，悔又無益，大無可如何之日也?！彼麨榱诉@個(gè)目的來寫，也的確寫得很成功。在他的筆下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性，不僅僅是美麗，不僅僅是聰明，而且首先是有思想有感情有意志的、“行止見識(shí)”不凡的、有獨(dú)立人格的人。在她們之中，還有一個(gè)男孩子賈寶玉。賈寶玉不僅愛她們，尊重她們，還尊重世界上一切青年女性，他真心堅(jiān)信“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。這個(gè)賈寶玉，其實(shí)倒是女媧補(bǔ)天石鍛煉而成的“通靈寶玉”的化身，真正是“山川日月之精秀”。    馮雪峰說過：從封建壓迫下覺醒的女性，“往往要通過女性的覺醒，去體驗(yàn)著她們之‘人’的社會(huì)的覺醒”，這說的是“五四”時(shí)期的夢(mèng)珂、莎菲式的女性。中國(guó)古典文學(xué)里面，初步有點(diǎn)“女性的覺醒”的味道的，大概要推《肚丹亭》里的杜麗娘?！霸瓉硎巧咦湘碳t開遍”、“如花美眷，似水流年”這些唱詞之所以那么感動(dòng)了當(dāng)時(shí)女讀者們，就因?yàn)樗隽顺醪降摹芭缘挠X醒”。徐朔方說得好：杜麗娘“第一次看見了真正的春天，也第一次發(fā)現(xiàn)自己的生命是和春天一樣美麗”?！都t樓夢(mèng)》也寫了林黛玉聽到這些唱詞，而“感慨纏綿”、“心動(dòng)神搖”、“如醉如癡”的心境，這是黛玉的被喚起的“女性的覺醒”?！都t樓夢(mèng)》并不到此為止，它還讓一個(gè)優(yōu)秀的男性對(duì)女性唱出那么熱烈的碩歌，這就比《牡丹亭》又大大前進(jìn)一步。    中國(guó)封建社會(huì)對(duì)女人特別殘酷。我們今天當(dāng)然都知道，壓迫婦女的，根本上是制度，不是男性。但在那樣的制度下，恐怕沒有一個(gè)男性不是夫權(quán)主義者、大男子主義者，沒有一個(gè)男性不是自以為高出婦女一等，把婦女視為花鳥、玩物和工具。婦女解放的斗爭(zhēng)對(duì)象當(dāng)然不是男子，但婦女解放的每一步，無可避免地要同男子這種賤視婦女的態(tài)度發(fā)生不可調(diào)和的沖突。從這個(gè)角度來看，中國(guó)幾千年的黑沉沉的囚禁和虐殺女性的牢獄中，竟然第一次聽到“我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”這樣的呼聲，這是多么了不起！這樣的呼聲，如果出自女兒之口，例如黛玉就說過：“什么臭男人！”當(dāng)然也使人不能不另眼相看。但現(xiàn)在是出自男子之口，他不但不以“男子漢大丈夫”在女性面前自驕，并且不以“通靈寶玉”的化身自驕，而是由衷地自慚形穢，自稱“濁玉”，想想看，說是石破天驚的大事，又何嘗不可！    這也許有些矯枉過正。男性和女性都把自己和對(duì)方看作平等的人，才是正常的、自然的態(tài)度。但文學(xué)本來有異于科學(xué)。文學(xué)家要寫的是活生生的人，是活的感受和感發(fā)，它們是否合乎科學(xué)，不是一眼看得出來的，有時(shí)看似偏頗，恰好包含著合乎科學(xué)的內(nèi)容。魯迅的《傷逝》里面，由一般的婦女解放、男女平等的思想，經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活里男女人生境界、胸襟智能的不平等的幕露，導(dǎo)致悲劇以后，歸到男性的道義上社會(huì)責(zé)任上的深沉痛烈的自責(zé)。這也可以說是在新的歷史條件下，在更高的層次上，繼承了《紅樓夢(mèng)》中男性的自慚?！秱拧芬院?，還沒有聽到過嗣響。而涓生的絕中包含的真理內(nèi)容，至今也還沒有探討完。    《紅樓夢(mèng)》既是女性的贊歌，又是女性的悲劇。    故事的中心地位，是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵的之間的愛情婚姻糾葛。寶玉在黛玉、寶釵之間究竟愛誰？賈府究竟選誰作寶玉的妻子？這是一個(gè)大問題。悲劇產(chǎn)生于兩個(gè)選擇的不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可敬可愛，心靈上總有一層隔膜，賈府的當(dāng)權(quán)者即寶玉的祖母和父母，則愈來愈發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標(biāo)準(zhǔn)，黛玉的性格氣質(zhì)卻隱隱含有某種叛逆性；寶釵能把對(duì)寶玉的愛盡量克制在禮法的范圍之內(nèi)，黛玉卻往往作了執(zhí)著的表露。悲劇由此產(chǎn)生兩個(gè)選擇的權(quán)威性大相懸殊：愛不愛誰，寶玉堅(jiān)持了自己的選擇；但是，娶誰作妻子，寶玉自己是一點(diǎn)權(quán)利也沒有的，一切決定于父母之命。于是悲劇就成為不可避免的結(jié)局。    環(huán)繞他們?nèi)酥g的還有一大群少女少婦，青春守寡的是史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死了的是賈迎春，悲觀絕望、青春出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧兒，含冤而死的是秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的是司棋，斥逐羞憤而死的史晴雯，被強(qiáng)盜搶去的是妙玉……她們都是“薄命司”冊(cè)子上注定沒有好結(jié)局的人物。    這里面，有封建婚姻制度的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建婢妾制度的悲劇，有赤裸裸的封建暴力凌辱女性的悲劇，……她們?cè)谀莻€(gè)社會(huì)里，處于顯貴的上層，下層女子的命運(yùn)可想而知?？傊梢?，這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問題上的悲劇而是那個(gè)社會(huì)青年女性的普遍悲劇。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳淳甘冽的藝術(shù)美酒，這就叫作“千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)”。    魯迅說：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！庇终f：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。病死多少是不必以為不幸的?！笨梢姡瑹o價(jià)值的東西的毀滅不是悲劇，有價(jià)值的東西的毀滅才是悲劇，價(jià)值愈高，悲劇愈大。女人如果只是花鳥，只是玩物，她們的毀滅頂多只能博得幾聲嘆息，一番惆悵；如果是“小賤人”，什么命運(yùn)都是活該。中國(guó)歷史上，圍城之中，什么都吃光了，主帥便帶頭殺了愛妾，分給軍士吃，然后把城里的女人全部捉來吃，然后才吃到老弱的男性，這樣的事例史書上多得很，而且不是野史，都是煌煌的正史。那些殺愛妾一餉士卒的將軍們，當(dāng)然是與殺一條愛犬差不多。到了大規(guī)模斥女人的時(shí)候，更沒有人會(huì)想到，被吃的她們也是人，有美麗聰明的，有才華橫溢的，有情韻雅潔的，有志行高卓的……統(tǒng)統(tǒng)象吃豬肉羊肉一樣的吃掉了。    《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H外形是美麗的，而且內(nèi)心更是美的。    就拿林黛玉來說，樹種充分寫出了她的品格，她的思想感情，她的幻想與追求，她的高出流俗的“行止見識(shí)”……讀者如果不是了解了這一切，深深感覺到這是一個(gè)高潔美好的人，如果不是久已感她之所感，愛她之所愛，和她同憂同樂，同笑同啼，她的悲劇就不會(huì)這樣讓讀者回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄。    書中多次寫了女孩子們結(jié)社吟詩(shī)，或是自吟自詠，這是一個(gè)重要的藝術(shù)手段，讓他們直接抒發(fā)心情。于是讀者們聽到了黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在她眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng) 端 劍嚴(yán)相逼”的場(chǎng)所，知道清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”，直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已叫淚灑紗窗濕”的凄涼長(zhǎng)夜。讀者還聽到她對(duì)著菊花低吟著：“滿紙自憐題夙愿，片言誰解訴秋心?！薄肮聵?biāo)傲視攜誰隱，一樣花開為底遲”。似乎窺見她所期望玉寶玉的，不僅是“男才女貌”相當(dāng)?shù)摹叭缫饫删?，而且是在茫茫塵世之中可以“攜隱”的“知心”者。如果讀者不知道這一切，也就不能充分體會(huì)她含恨而死時(shí)那沒有說完的話“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛的含義。    籠罩全書的《紅樓夢(mèng)曲子》，更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌黛玉是“世外仙姝寂寞林”，歌頌寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其是歌頌湘云道：“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。”讀者聽了這樣的頌歌，才能深刻感受她們的悲劇。    《紅樓夢(mèng)》作為對(duì)女性的頌歌，不僅加強(qiáng)了它對(duì)女性悲劇的力量，而且是它之所以能夠?qū)懗雠员瘎〉脑?。這就是說，中國(guó)封建女性的悲劇，早已演出了一兩千年。直到曹雪芹，才把這個(gè)悲劇寫出來，這不是偶然的，而是因?yàn)樗雅水?dāng)人，尊重女性，才看得出這是悲劇?！笆烙胁畼范笥智Ю锺R。千里馬常有，而伯樂不常有?！笔怯刹苎┣郏趴吹贸雠允恰吧酱ㄈ赵轮ⅰ?，才看得出寫得出她們的悲劇的命運(yùn)。有才情的女子常有，而曹雪芹也是不常有的。    前面說過傳統(tǒng)的“宮怨”詩(shī)，已經(jīng)算是同情那些不得寵的妃嬪宮女了。但是，替她們?cè)故裁茨兀俊坝胁坏靡娬呷辍?，“入時(shí)十六今六十”。見了又怎么樣呢？原來怨的只是沒有得到君王得寵幸罷了。直白的說，只是沒有受到封建帝王的玩弄罷了。如果用這個(gè)眼光看，寶玉的大姐賈元春，入宮受寵，晉封貴妃，全家沾光，“烈火烹油，鮮花著錦”，該是多么幸福！總該不是悲劇了吧！ 可是，曹雪芹也把她列入“薄命司”的冊(cè)子，寫她奉旨回家省親，說不盡的繁華熱鬧。富貴莊嚴(yán)之中，從頭到尾卻是一片嗚咽哽咽之聲，在藝術(shù)上達(dá)到“以樂景寫哀”的極致。對(duì)元春的描寫只是寥寥幾筆，但是她公然埋怨當(dāng)初父母送她入宮是把她送到牢獄一般的“那見不得人的去處”，只這一筆就使讀者隱隱窺見她的內(nèi)心深處閃爍著高出流俗的光輝。    曹雪芹的眼中才看得出的悲劇，在《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界里，就是賈寶玉的眼中才看得出的悲劇。    可以設(shè)想，如果不是從寶玉的角度來看，而是從賈母、賈赦、刑夫人、賈政、王夫人的角度來看，女孩子的悲劇，都不稱其為悲劇，有的是咎由自取，有的是死有余辜，有的是命中注定，有的是偶然事件……例如。賈母認(rèn)為黛玉的死，是死于她自己的“心病”；王夫人認(rèn)為晴雯的死，是死于她自己的“女兒癆”；賈赦認(rèn)為迎春的死，是死于她自己的“命”；鴛鴦的死，是公然要逃脫老爺我的掌心，正是活該。至于賈珍賈璉薛蟠之流淫魔色鬼的心里，怎樣想那些美麗的女孩子，更是不可問。    便是道貌岸然的正人君子如賈政者，心里又何嘗干凈呢？他聽說兒子寶玉從小就宣布的“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”那些話，便十分不喜，認(rèn)為這個(gè)兒子將來不過是“淫魔色鬼”，“酒色之徒”?？梢娺@位正人君子眼里，女人僅僅是性的對(duì)象而已，男人除了“淫魔色鬼”，“酒色之徒”外，都不會(huì)也不應(yīng)該對(duì)她們發(fā)生興趣。也可見被賈政認(rèn)為“淫魔色鬼”的寶玉眼中的悲劇，從賈政看來都不是悲劇。    寶玉其實(shí)并不是“淫魔色鬼”，而是中國(guó)封建社會(huì)末期的母腹中開始孕育的“新人”的胎兒。除了自家姊妹而外，她對(duì)周圍的那些美麗女性是愛的，他的愛如果說全無直接間接或隱或暗的性愛成分，也不符合書中寫明的事實(shí)。但是他的愛卻又一個(gè)全新的性質(zhì)，這就是魯迅深刻指出了的：“昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣?！?   “昵而敬之”，說的真好！昵，就是多少含有性愛因素的愛。何其芳曾經(jīng)指出，賈寶玉這個(gè)典型形象的最突出的特點(diǎn)，就是“多情”。 這是說得對(duì)的。但是賈寶玉這種“多情”，不但不是西門慶式的獸性的占有，甚至也不是晏小山、納蘭容若那種“多情”所能比擬。新就新在加上了一個(gè)“敬”字。這就大大不同了。惟其“昵而敬之”，方能看出所敬的每一個(gè)人的命運(yùn)都是悲劇，把她們每一個(gè)人的悲歡哀樂，榮辱得失，都融入自己的關(guān)心注念當(dāng)中，這就叫作“愛博而心勞”。    這就是說，寶玉感受到的，不只是他自己的悲劇的重量，加上所有青年女性悲劇重量的總和，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)總和。因?yàn)樯碓诒瘎≈械那嗄昱裕貏e在那個(gè)年代，遠(yuǎn)不是都能感受到自己這義憤悲劇的重量，更不能充分的同感到其他女性的悲劇的重量。例如平兒，寶玉深深同情她夾在“賈璉之俗，鳳姐之威”當(dāng)中的不幸處境，替他憤恨賈璉之“唯知以淫樂悅己，不知作養(yǎng)脂粉”；可是她自己卻一味“周全妥帖”，不僅看不出有什么不滿，就是平白無故捱了鳳姐的打，稍經(jīng)調(diào)停，反倒跪下來給鳳姐磕頭謝罪：“奶奶的千秋，我惹了奶奶生氣，是我該死”。時(shí)候照舊貼心得力地當(dāng)鳳姐的助手。又如香菱，從小被拐出來，賣到花花太歲式的惡少薛蟠手里已經(jīng)夠不幸的了，可是她一昧憨頭憨腦地學(xué)做詩(shī)，似乎一點(diǎn)不幸之感都沒有。    甚至林黛玉，她對(duì)自己的價(jià)值，對(duì)自己的悲劇，也未必能像賈寶玉認(rèn)識(shí)的那么深刻。寶玉最敬她的，是她從不勸寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”的路。但是寶玉常常不得不參加“峨冠博帶”的場(chǎng)合，見慣了那些講“仕途經(jīng)濟(jì)”的人，厭惡他們。黛玉則是一個(gè)深閨少女，不可能有同樣的閱歷，對(duì)于“仕途經(jīng)濟(jì)”不可能達(dá)到玉寶玉同樣的認(rèn)識(shí)水平。而這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)上的水平差距，就使黛玉不能充分估計(jì)自己在寶玉心中的價(jià)值，和自己的悲劇在寶玉心中的分量。寶玉在黛玉面前說“你死了，我當(dāng)和尚”，黛玉很不愿聽，幾次為此生氣，只怕她只把這句話理解為一般的愛情誓言，不理解自己是寶玉心中最高價(jià)值的體現(xiàn)，不理解如果自己死了，對(duì)寶玉不僅是愛情的毀滅，而且是人世最高價(jià)值的毀滅，這樣的人士當(dāng)然不值得留戀。    寶玉就是這樣的“愛博而心勞”，比所愛者自己還要操心，還要憂深慮遠(yuǎn)，自然是“而憂患亦日甚矣”。幾千年來被否定的女性的價(jià)值，僅僅在寶玉眼中反映出來，幾千年來被遮掩的女性的悲劇，也僅僅在寶玉眼前拉開帷幕，所以魯迅又說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)悟之者，惟寶玉而已”。    ……

內(nèi)容概要

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作，是全人類的文化瑰寶。    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。    《紅樓夢(mèng)》之所以成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”，不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值，還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美。此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)值得后人品味、鑒賞。    《紅樓夢(mèng)》一書，通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書。

作者簡(jiǎn)介

曹雪芹（1715——1763年），清代小說家。名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達(dá)六十年之久。后來父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他在人生的最后幾十年里，以堅(jiān)忍不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂，死后遺留下《紅樓夢(mèng)》前八十回的稿子?！都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折、思想認(rèn)識(shí)深刻、藝術(shù)手法精湛，是中國(guó)古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品?，F(xiàn)存一百二十回《紅樓夢(mèng)》中的后四十回，一般認(rèn)為是高鶚（約1738——約1815年）所續(xù)。

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前言第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府 第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) 第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府 第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘 第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸 第九回 戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂 第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源 第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心 第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒 第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府 第十四回 林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王 第十五回 王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵 第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路 第十七回 大觀園試才題封額 榮國(guó)府歸省慶元宵 第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻 第十九回 情切切良宵花解語(yǔ) 意綿綿靜日玉生香 第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音 第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語(yǔ)救賈璉 第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語(yǔ) 第二十三回 西廂記妙詞通戲語(yǔ) 牡丹亭艷曲警芳心 第二十四回 醉金剛輕財(cái)尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 第二十五回 魘魔法叔嫂逢五鬼 紅樓夢(mèng)通靈遇雙真 第二十六回 蜂腰橋設(shè)言傳密意 瀟湘館春困發(fā)幽情 第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 第二十八回 蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串 第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情 第三十回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星 第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 第三十三回 手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻 第三十四回 情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥 第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò) 第三十六回 繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒 識(shí)分定情悟梨香院 第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題 第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠 第三十九回 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底 第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令 第四十一回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉臥怡紅院 第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)馀香 第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香 第四十四回 變生不測(cè)鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝 第四十五回 金蘭契互剖金蘭語(yǔ) 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞 第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng) 第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩(shī) 第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī) 暖香塢雅制春燈謎 第五十一回 薛小妹新編懷古詩(shī) 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥 第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘 第五十三回 寧國(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開夜宴 第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩班衣 第五十五回 辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心 第五十六回 敏探春興利除宿弊 識(shí)寶釵小惠全大體 第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語(yǔ)慰癡顰 第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理 第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯咤燕 絳蕓軒里召將飛符 第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜 第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權(quán) 第六十二回 憨湘云醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙 第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪 第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩 第六十五回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門 第六十七回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童 第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國(guó)府 第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝 第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞 第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦 第七十二回 王熙鳳恃強(qiáng)羞說病 來旺婦倚勢(shì)霸成親 第七十三回 癡丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問累金鳳 第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介社絕寧國(guó)府 第七十五回 開夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞 第七十七回 俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月 第七十八回 老學(xué)士閑征危畫詞 癡公子杜撰芙蓉誄 第七十九回 薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼 第八十回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方 第八十一回 占旺相四美釣游魚 奉嚴(yán)詞兩番入家塾 第八十二回 老學(xué)究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng) 第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲 第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨 第八十五回 賈存周報(bào)升郎中任 薛文起復(fù)惹放流刑 第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書 第八十七回 感秋聲撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔 第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆 第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒 第九十回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小朗驚叵測(cè) 第九十一回 縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì) 布疑陣寶玉妄談禪 第九十二回 評(píng)女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散 第九十三回 甄家仆投靠賈家門 水月庵掀翻風(fēng)月案 第九十四回 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍 第九十五回 因訛成實(shí)元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛 第九十六回 瞞消息鳳姐設(shè)奇謀 泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性 第九十七回 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮 第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地 第九十九回 守官箴惡奴同破例 閱邸報(bào)老舅自擔(dān)驚 第一百回 破好事香菱結(jié)深恨 悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情 第一百一回 大觀園月夜警幽魂 散花寺神簽占異兆 第一百二回 寧國(guó)府骨肉病災(zāi)浸 大觀園符水驅(qū)妖孽 第一百三回 施毒計(jì)金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊 第一百四回 醉金剛小鰍生大浪 癡公子馀痛觸前情 第一百五回 錦衣軍查抄寧國(guó)府 驄馬使彈劾平安州 第一百六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消災(zāi)患 第一百七回 散馀資賈母明大義 復(fù)世職政老沐天恩 第一百八回 強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭 第一百九回 候芳魂五兒承錯(cuò)愛 還孽債迎女返真元 第一百十回 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心 第百十一回 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招伙盜 第百十二回 活冤孽妙姑遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹 第百十三回 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎 第百十四回 王熙鳳歷幻返金陵 甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕 第百十五回 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知 第百十六回 得通靈幻鏡悟仙緣 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道 第百十七回 阻超凡佳人雙護(hù)玉 欣聚黨惡子獨(dú)承家 第百十八回 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語(yǔ)妻妾諫癡人 第百十九回 中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤 第百二十回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)附錄一：《紅樓夢(mèng)》人物簡(jiǎn)表附錄二：《紅樓夢(mèng)》大觀園平面示意新圖（徐恭時(shí)）附錄三：《紅樓夢(mèng)》校點(diǎn)記

章節(jié)摘錄

書摘　　周瑞家的答應(yīng)了，因說：“四姑娘不在房里，只怕在老太太那邊呢。”丫鬟們道：“那屋里不是四姑娘！”周瑞家的聽了，便往這邊屋內(nèi)來。只見惜春正同水月庵的小姑子智能兒一處頑耍呢，見周瑞家的進(jìn)來，惜春便問他何事。周瑞家的便將花匣打開，說明原故。惜春笑道：  “我這里正和智能兒說，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來；若剃了頭，可把這花兒戴在那里呢?”說著，大家取笑一回，惜春命丫鬟入畫來收了。    周瑞家的因問智能兒：“你是什么時(shí)候來的?你師父那禿歪剌往那里去了?”智能兒道：“我們一早就來了。我?guī)煾敢娏颂?，就往于老爺府?nèi)去了，叫我在這里等他呢?！敝苋鸺业挠值溃骸笆宓脑吕愎┿y子可曾得了沒有?”智能兒搖頭說：“我不知道?！毕Т郝犝f，便問周瑞家的：“如今各廟里月例銀子是準(zhǔn)管著?”周瑞家的道：“余信管著，”惜春聽了笑道：“這就是了。他師父一來，余信家的就趕上來，和他師父咕唧了半日，想是就為這一事了?！?   那周瑞家的又和智能兒勞叨了一會(huì)，便往風(fēng)姐兒處來。穿夾道從李紈后窗下過，隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢，遂越西花墻，出西角門進(jìn)入鳳姐院中。走至堂屋，只見小丫頭豐兒坐在鳳姐的房門檻上，見周瑞家的來了，連忙擺手兒往東屋里去。周瑞家的會(huì)意，忙的躡手躡足往東邊房里，只見奶子正拍著大姐兒睡覺呢。周瑞家的悄問奶子道：“姐兒睡中覺呢?也該清醒了?！蹦套訐u頭兒。正問著，只聽那邊一陣笑聲．卻有賈璉的聲音。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來，叫豐兒舀水進(jìn)去。平兒便到這邊來，一見了周瑞家的便問：“你老人家又跑了來作什么?”周瑞家的忙起身，拿匣子與他，說送花兒一事。平兒聽了，便打開匣子，拿了四枝，轉(zhuǎn)身去了。半刻工夫，手里又拿出兩枝來，先叫彩明來吩咐道：“送到那邊府里給小蓉大奶奶戴去?！贝魏蠓矫苋鸺业幕厝サ乐x。    周瑞家的這才往賈母這邊來。穿過穿堂，頂頭忽見他女兒打扮著才從他婆家來。周瑞家的忙問：“你這會(huì)子跑來作什么?”他女兒笑道：“媽一向身上好?我在家里等了這半日，媽竟不出去，什么事情忙的這樣不回家?我等煩了，自己到了老太太跟前請(qǐng)了安了，這會(huì)子請(qǐng)?zhí)陌踩ァ屵€有不了的什么差事，手里是什么東西?”周瑞家的笑道：“噯!今兒偏偏的來了個(gè)劉姥姥，我自己多事，為他跑了半日；這會(huì)子又被姨太太看見了，叫送這個(gè)花兒與姑娘奶奶們。這會(huì)于還沒送清楚呢。你這會(huì)子跑來，一定有什么事情?！彼畠盒Φ?，“你老人家倒會(huì)猜。實(shí)對(duì)你老人家說，你女婿前兒因多吃了兩杯酒，和人分爭(zhēng)，不知怎的被人放了一把邪火，說他來歷不明，告到衙門里，要遞解他還鄉(xiāng)。所以我來和你老人家商議商議，這個(gè)情分，求那一個(gè)可以了事。”周瑞家的聽了道：“我就知道的。這有什么大不了的事!你且家去等，我送了林姑娘的花兒去就回家去。此時(shí)太太二奶奶都不得閑兒，你回去等我。這有什么忙的?！彼畠郝犎绱苏f，便回去了，還說：“媽，好歹快來?！敝苋鸺业牡溃骸笆橇?。小人兒家沒經(jīng)過什么事，就急得你這樣了?！闭f著，便往黛玉房中去了。    誰知此時(shí)黛玉不在自己房中，卻在寶玉房中大家解九連環(huán)頑呢。周瑞家的進(jìn)來笑道：“林姑娘，姨太太著我送花來與姑娘戴。”寶玉聽說，先便說：“什么花兒?拿來給我看看。”一面早伸手接過來了。開匣看時(shí)，原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看，便問道：“還是單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了?！摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?，別人不挑剩下的也不給我?！敝苋鸺业穆犃?，一聲兒不育語(yǔ)。寶玉便問道：“周姐姐，你作什么呢到那邊去了?”周瑞家的因說：“太太在那里，因向那邊回話去了，姨太太就J頃便叫我?guī)砹??！睂氂竦溃骸皩毥憬阍诩易魇裁茨?怎的這幾日也不過來?”周瑞家的道：“身上不大好呢。”寶玉聽了，便和丫頭說：“誰去瞧瞧。就說我和林姑娘打發(fā)來，請(qǐng)姨娘姐姐安，問姐姐是什么病，現(xiàn)吃什么藥。論理我該親自來看的，就說才從學(xué)里回來，也著了些涼，異日再親自來看罷?！闭f著，茜雪便答應(yīng)去了。周瑞家的自去。無話。    彼時(shí)黛玉自在床上歇午覺，丫鬟們皆出去自便，滿屋內(nèi)靜悄悄的。寶玉揭起繡線軟簾，進(jìn)入里間，只見黛玉睡在那里，忙走上來推他道：“好妹妹，才吃了飯，又睡覺。”將黛玉喚醒。黛玉見是寶玉，因說道：“你且出去逛逛。我前兒鬧了一夜，今兒還沒有歇過來，渾身酸疼?！睂氂竦溃骸八崽凼滦。鰜淼牟〈?。我替你解悶兒，混過困去就好了?！摈煊裰缓现?，說道：“我不困，只略歇歇兒，你且別處去鬧會(huì)子再來?！睂氂裢扑溃骸拔彝侨ツ兀娏藙e人就怪膩的?！?   黛玉聽了，嗤的一聲笑道：“你既要在這里，那邊去老老實(shí)實(shí)的坐著，咱們說話兒?！睂氂竦溃骸拔乙餐嶂！摈煊竦溃骸澳憔屯嶂??！睂氂竦溃骸皼]有枕頭，咱們?cè)谝粋€(gè)枕頭上罷?！摈煳宓溃骸胺牌?！外頭不是枕頭?拿一個(gè)來枕著?！睂氂癯鲋镣忾g，看了一看，回來笑道：“那個(gè)我不要，也不知是那個(gè)腌攢老婆子的?！摈煊衤犃耍犻_眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘魔星’!請(qǐng)枕這一個(gè)!”說著，將自己枕的推與寶玉，又起身將自己的又拿了一個(gè)來枕上，二人對(duì)著臉兒躺下。    黛玉因看見寶玉左邊腮上有鈕扣大小的一塊血漬，便欠身湊近前來，以手撫之細(xì)看，又道：“這又是誰的指甲刮破了?”寶玉側(cè)身，一面躲，一面笑道：“不是刮的，只怕是才剮替他們淘澄胭脂膏子，濺上了一點(diǎn)兒?！闭f著，便找絹?zhàn)右痢ｗ煊癖阌米约旱慕佔(zhàn)犹嫠亮?，口?nèi)說道：“你又干這些事了。干也罷了，必定還要帶出幌子來。便是舅舅看不見，別人看見了，又當(dāng)作奇怪事新鮮話兒去學(xué)舌討好兒，吹到舅舅耳朵里，又該大家不得心凈了?！?   寶玉總未聽見這些話，只聞得一股幽香，卻是從黛玉袖中發(fā)出，聞之令人醉魂酥骨。寶玉一把便將黛玉的袖子拉住，要瞧籠著何物。黛玉笑道：“冬寒十月，誰帶什么香呢?”寶玉笑道：“既然如此，這香是那里來的？”黛玉道：“連我也不知道。想必是柜子里頭的香氣，衣服上熏染的也未可知?！睂氂駬u頭道：“未必。這香的氣味奇怪，不是那些香餅子、香球子、香袋子的香?！摈煊窭湫Φ溃骸半y道我也有什么‘羅漢’‘真人’給我些香不成?便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒、朵兒、霜兒、雪兒替我炮制。我有的是那些俗香罷了?！?   寶玉笑道：“凡我說一句，你就拉上這么些，不給你個(gè)利害，也不知道，從今兒可不饒你了。”說著翻身起來，將兩只手呵了兩口，便伸手向黛玉膈肢窩內(nèi)兩肋下亂撓。黛玉素性觸癢不禁，寶玉兩手伸來亂撓，便笑的喘不過氣來，口里說：“寶玉!你再鬧，我就惱了?！睂氂穹阶×耸?，笑問道：“你還說這些不說了?”黛玉笑道：”再不敢了?！币幻胬眙W笑道：“我有奇香，你有‘暖香’沒有?”    寶玉見問，一時(shí)解不來，因問：“什么‘曖香’?”黛玉點(diǎn)頭笑嘆道：“蠢才，蠢才!你有玉，人家就有金來配你；人家有‘冷香’，你就沒有‘暖香’去配?”寶玉方聽出來。寶玉笑道：“方才求饒，如今更說狠了?！闭f著，又去伸手。黛玉忙笑道：“好哥哥，哉可不敢了。”寶玉笑道：“饒你不難，只把袖子我聞一闖?！闭f著，便拉了袖子籠在面上，聞個(gè)不住。黛玉奪了手道：“這可該去了。”寶玉笑道：“要去，不能。咱們斯斯文文的躺著說話兒?！闭f著，復(fù)又躺下。黛玉也躺下，用手帕子蓋上臉。寶玉有一搭沒一搭的說些鬼話，黛玉只不理。寶玉問他幾歲上京，路上見何景致古跡，揚(yáng)州有何遺跡故事，土俗民風(fēng)。黛玉總不答。    寶玉只怕他睡出病來，便哄他道：“噯喲!你們揚(yáng)州衙門里有一件大故事，你可知道么?”黛玉見他說的鄭重，且又正盲厲色，只當(dāng)是真亭，因問：“什么事?”寶玉見問，便忍著笑順口謅道：“揚(yáng)州有一座黛山，山上有個(gè)林子洞?！摈煊裥Φ溃骸熬褪浅吨e，自來也沒聽見這山?！睂氂竦溃骸疤煜律剿嘀兀隳抢镏?等我說完了，你再批評(píng)。”黛玉道：“你且說。”寶玉又謅道：“林子洞里原來有群耗子精。那一年臘月初七日，老耗子升座議事，因說：‘明日乃是臘八，世上人都熬臘八粥。如今我們洞中果品短少，須得趁此打劫些來才好?！税瘟罴恢?，遣了個(gè)能干的小耗子前去打聽。小耗子回報(bào)：‘各處都打聽了，惟有山下廟里果米最多?！虾淖訂枺骸子袔追N?果有幾品?’小耗子道：‘米豆成倉(cāng)，果品卻只有五種：一是紅棗，二是栗子，三是落花生，四是菱角，五是香芋?！虾淖勇犃舜笙玻磿r(shí)拔了一枝令箭問：‘誰女偷米?’一個(gè)耗子便接令去偷米。又拔令箭問：‘誰去偷豆?’又一個(gè)耗子接令去偷豆。然后一一的都各領(lǐng)令去了。又拔令箭問：‘誰去偷香芋?’只見一個(gè)極小極弱的小耗子應(yīng)道：‘我愿去偷香芋。’老耗子和眾耗子見他這樣，恐不諳練，怯懦無力，不準(zhǔn)他去。小耗子道：‘我雖年小身弱，卻是法術(shù)無邊，口齒伶俐，機(jī)謀深遠(yuǎn)。此去管比他們偷的還巧呢?！姾淖用枺骸趺幢人麄兦赡?’小耗子道：‘我不學(xué)他們直偷。我只搖身一變，也變成個(gè)香芋，滾在香芋堆里，叫人看不出來，卻暗暗兒的搬運(yùn)，漸漸的就搬運(yùn)盡了。豈不比直偷硬取的巧些?’眾耗子聽了，都道：‘妙卻妙，只是不知怎么變?你先變個(gè)我們瞧瞧。’小耗子聽了，笑道：‘這個(gè)不難，等我變來。’說畢，搖身說‘變’，竟變了一個(gè)最標(biāo)致美貌的一位小姐。眾耗子笑道：‘變錯(cuò)了，變錯(cuò)了。原說變果子的，怎么變出小姐來了?’小耗子現(xiàn)了原形笑道：‘我說你們沒見世面，只認(rèn)得這果子是香芋，卻不知鹽課林老爺?shù)男〗悴攀钦嬲南阌衲亍！薄?   黛玉聽了，翻身爬起來，按著寶玉笑道：“我把你這個(gè)爛了嘴的!就知道你是編派我呢。”說著，便擰的寶玉連連央告，說：“好妹妹，饒我罷，再不敢了!我因?yàn)槁勔娔愕南銡?，忽然想起這個(gè)故典來。”黛玉笑道：“饒罵了人，還說是故典呢?！?   一語(yǔ)未了，只見寶釵走來，笑問：“誰說故典呢?我也聽聽?！摈煊衩ψ屪Φ溃骸澳闱魄?，有誰!他饒罵了人，還說是故典?！睂氣O笑道：“原來是寶兄弟，怪不得他，他肚子里的故典本來多。就只是可惜一件，該用故典，他偏忘了。有今日記得的，前兒夜里的芭蕉詩(shī)就該記得呀。眼面前兒的倒想不起來，別人冷的了不得，他只是出汗。這會(huì)子偏又有了記性了?！摈煊衤犃诵Φ溃骸鞍浲臃?到底是我的好姐姐，你一般也遇見對(duì)頭了?？芍贿€一報(bào)，不爽不錯(cuò)的?！眲傉f到這里，只聽寶玉房中一片聲吵嚷起來。未知何事，下回分解。    ……

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前言一    《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來了一個(gè)全新的空前未有的東西，就是把女人當(dāng)人，對(duì)女性尊重。    封建社會(huì)把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人。中國(guó)古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗的女性的形象，但是，其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和聿福而斗爭(zhēng)的可愛的形象，例如崔鶯鶯和杜麗娘；其次是被侮辱被損害的可同情的形象，例如劉蘭芝和杜十娘；再次是可憐憫的形象，例如“宮怨”詩(shī)、“思婦”詩(shī)的主角；最低的則是供玩弄供侮辱供蹂躪的對(duì)象，就是那些宮體詩(shī)艷體詩(shī)的主角……    這還不一定是最低的。還有“三言二拍”里面那些女性，總是搶劫、欺騙、拐賣的對(duì)象；《金瓶梅》里的女性，是以受侮辱受蹂躪為樂為榮的卑賤污濁的形象；《水滸傳》里的孫二娘、顧大嫂，是“母夜叉”“母大蟲”的形象；扈三娘是無意志，無感情，全家被梁山好漢殺了，卻聽?wèi){宋江指配給曾是她手下敗將的王矮虎，從此自自然然地入了梁山一伙，好像是個(gè)機(jī)器人似的形象；潘金蓮和潘巧云，則是活該在英雄好漢的刀下剖腹開膛的“淫婦”形象。    這樣一比，就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大。作者曹雪芹自己說得很清楚，他寫作的目的就是要“使閩閣昭傳”，就是要使天下后世知道“閨閣中歷歷有人”，“萬不可使其泯滅也”。封建眼光把女人看作“賤人”，第二等的人。曹雪芹卻說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無咸，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵；我實(shí)愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也?！彼麨榱诉@個(gè)目的來寫，也的確寫得很成功。在他筆下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性，不僅僅是美麗，不僅僅是聰明，而且首先是有思想有感情有意志的、“行止見識(shí)”不凡的、有獨(dú)立人格的人。在她們之中，還有一個(gè)男孩子賈寶玉。賈寶玉不僅愛她們，尊重她們，還尊重世界上一切青年女性，他真心堅(jiān)信“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。這個(gè)賈寶玉，其實(shí)倒是女媧補(bǔ)天石鍛煉而成的“通靈寶玉”的化身，真正是“山川日月之精秀”。    馮雪峰說過：從封建壓迫下覺醒的女性，“往往要通過女性的覺醒，去體驗(yàn)著她們之‘人’的社會(huì)的覺醒”，這說的是“五四”時(shí)期的夢(mèng)珂、莎菲式的女性。中國(guó)古典文學(xué)里面，初步有點(diǎn)“女性的覺醒”的味道的，大概要推《肚丹亭》里的杜麗娘?！霸瓉硎巧咦湘碳t開遍”、“如花美眷，似水流年”這些唱詞之所以那么感動(dòng)了當(dāng)時(shí)女讀者們，就因?yàn)樗隽顺醪降摹芭缘挠X醒”。徐朔方說得好：杜麗娘“第一次看見了真正的春天，也第一次發(fā)現(xiàn)自己的生命是和春天一樣美麗”?！都t樓夢(mèng)》也寫了林黛玉聽到這些唱詞，而“感慨纏綿”、“心動(dòng)神搖”、“如醉如癡”的心境，這是黛玉的被喚起的“女性的覺醒”?！都t樓夢(mèng)》并不到此為止，它還讓一個(gè)優(yōu)秀的男性對(duì)女性唱出那么熱烈的碩歌，這就比《牡丹亭》又大大前進(jìn)一步。    中國(guó)封建社會(huì)對(duì)女人特別殘酷。我們今天當(dāng)然都知道，壓迫婦女的，根本上是制度，不是男性。但在那樣的制度下，恐怕沒有一個(gè)男性不是夫權(quán)主義者、大男子主義者，沒有一個(gè)男性不是自以為高出婦女一等，把婦女視為花鳥、玩物和工具，罵她們是“賤人”。婦女解放的斗爭(zhēng)時(shí)象當(dāng)然不是男子，但婦女解放的每一步，無可避免地要同男子這種賤視婦女的態(tài)度發(fā)生不可調(diào)和的沖突。從這個(gè)角度來看，中國(guó)幾千年的黑沉沉的囚禁和虐殺女性的牢獄中，竟然第一次聽到“我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”這樣的呼聲，這是多么了不起！這樣的呼聲，如果出自女兒之口，例如黛玉就說過：“什么臭男人！”當(dāng)然也使人不能不另眼相看。但現(xiàn)在是出自男子之口，他不但不以“男子漢大丈夫”在女性面前自驕，并且不以“通靈寶玉”的化身自驕，而是由衷地自慚形穢，自稱“濁玉”，想想看，說是石破天驚的大事，又何嘗不可！    這也許有些矯枉過正。男性和女性都把自己和對(duì)方看作平等的人，才是正常的、自然的態(tài)度。但文學(xué)本來有異于科學(xué)。文學(xué)家要寫的是活生生的人，是活的感受和感發(fā)，它們是否合乎科學(xué)，不是一眼看得出來的，有時(shí)看似偏頗，恰好包含著合乎科學(xué)的內(nèi)容。魯迅的《傷逝》里面，由一般的婦女解放、男女平等的思想，經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活里男女人生境界、胸襟智能的不平等的幕露，導(dǎo)致悲劇以后，歸到男性的道義上社會(huì)責(zé)任上的深沉痛烈的自責(zé)。這也可以說是在新的歷史條件下，在更高的層次上，繼承了《紅樓夢(mèng)》中男性的自慚。《傷逝》以后，還沒有聽到過嗣響。而涓生藥絕叫中包含的真理內(nèi)容，至今也還沒有探討完。    ……

編輯推薦

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作，是全人類的文化瑰寶。

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