禪學研究.第3輯

內容概要

“襌”本是一種特殊的“三昧”,亦可泛指“三學”中的“定學”，為佛教各派所共修；根本任務是令注意力集中和調節(jié)心理平衡。雖有開發(fā)“神通”的一面，但戒律嚴禁妄語，因為它是紀覺，是虛妄。襌宗則發(fā)端于南北朝，是以游僧僧為主體的佛教異端；因遭受官方僧俗的雙重壓迫，乃南下深隱山林，聚衆(zhòng)定居，墾荒自給，不斷壯大，在武則天時為國家承認。它本身就是一種含義豐富的社會連動。襌宗從宗教觀念到生活制度全面改變了正統(tǒng)佛教的面貌，吸引許多失意士人參與，并在士人推動下不斷創(chuàng)新，到兩宋逹到極盛。其襌由靜坐而變?yōu)槿沼?，由不立文字而變?yōu)槲淖忠R；由無是非無愛無憎而呵風呵雨、嬉笑怒駡，從而成了一種滲透佛教哲理的生活體驗、精神境界和品格情操。

書籍目錄

襌天襌地　襌，襌宗，襌宗之襌　論慧能的識心見性思想　“心鏡”考　云門改屬的道統(tǒng)之爭　一部敦煌《壇經》校本讀后　論典龍慧南佛理襌趣　佛家證悟學說中的認識論問題  法相唯識分宗說的旨趣——歐陽竟無佛學思想探微　“一花開五葉”辨　鳳動幡動會疏　“平常心是道”與“觸類是道”　異同析論襌與藝術　中日繪畫中的襌宗美學及其比較　馬來西亞佛教藝術管窺比較襌學　襌悟觀:海德格爾·道元·慧能  道襌認識論之比較  密襌發(fā)展比較論  “頓悟成佛”與“與主合”——襌宗與伊斯蘭蘇非派兩種  解脫觀之比較襌與教  宗蜜以教融襌的襌教合一說評析  ……襌語札記襌苑新葩金陵佛教

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