敦煌天文歷法文獻(xiàn)輯校

內(nèi)容概要

自從郭煌文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)之后，東西方學(xué)者紛紛從中探尋和研究政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、宗教、語言、文學(xué)、科技等眾多方面的問題，大多取得了重要成就。然而，由于歷史原因，郭煌文獻(xiàn)分藏于北京、倫敦、巴黎、圣彼得堡等世界各地的圖書館和博物館，某些私人箱篋也有秘藏，致命人們至今難以全部寓目。五十年代以來，中、英、法維幾國的主要藏品已制成縮微膠卷公諸于世，為讀者提供了前所未有的方便。但由于資料分散，編輯方法又往往不是按類排比，研究者在使用上還是感到不甚便利?！　　秴部犯鬏嫲磳W(xué)科或?qū)狀}輯録，力求做到最大限度的傁集，避免重要遺漏；凡能綴合以綴合，盡可能成為完帙。一般來說，每篇文獻(xiàn)包括四項(xiàng)內(nèi)容：（一）定性定名定年；（二）原件録文；（三）題解或說明；（四）?？庇洝＿@四項(xiàng)內(nèi)容是一個(gè)有機(jī)整體，包含了編者的研究心得和見解，并介紹了有關(guān)研究編者。

作者簡(jiǎn)介

鄧文寬，山西省稷山縣人，1949年3月出生。1982年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任中國文物研究副研究員。主要研究郭煌吐魯番出土文獻(xiàn)和隋唐五代史。曾發(fā)表《敦煌文書位字79號(hào)——辯證》、《張淮深平定甘州回鶻史事鈎沉》

書籍目錄

序前言凡例上編　一、二十八宿次位經(jīng)和三家星經(jīng)（伯二五一二）　二、玄像詩（伯二五一二）　三、玄像詩（伯三五八九）　四、全天星圖（斯三三二六）　五、紫微宮星圖（敦煌市博物藏0七六號(hào)背）下編　一、北魏太平真君十一年（四五0）］十二年（四五一）歷日　二、唐元和三年戊子歲（八0八）具注歷日［ch.87Ⅲ(2)］，Tib，109＝（＝c106）　三、唐元和四年已丑歲（八0九）具注歷日（伯三九00背）　四、唐元和十四年已亥歲（八一九）具注歷日（斯三八二四）　五、唐長麚元年辛丑歲（八二一）具注歷日（伯二五三八末）　六、唐大和三年已酉歲（八二九）具注歷日（伯二七九七背）　七、唐大和八年甲寅歲（八三四）具注歷日（伯二七六五）　八、唐大中十二年戊寅歲（八五八）具注歷日（斯一四三九背）　九、唐咸通五年甲申歲（八六四）具注歷日　十、唐乾符四年丁酉歲（八七七）具注歷日（斯p.6）　十一、唐中和二年（八八一）劍南西川成都府樊賞家印本歷日（斯p.10）　十二、唐光啟四年戊申歲（八八八）具注歷日（伯三四九二）　……附錄后記

章節(jié)摘錄

書摘……

媒體關(guān)注與評(píng)論

說明自從敦煌文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)之後，東西方學(xué)者紛紛從中探尋租研究政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、宗教、語言、文學(xué)、科技等眾多方面的問題，大多取得了重要成就。然而，由於歷史原因，敦煌文獻(xiàn)分藏於北京、倫敦、巴黎、聖彼得堡等世界各地的圖書館和博物館，某些私人箱篋也有秘藏，致使人們至今難以全部寓目。五十年代以來，中、英、法幾國的主要藏品已製成縮微膠卷公諸於世，為讀者提供了前所未有的方便。但由於資料分散，編輯方法又往往不是按類排比，研究者在使用上還是感到不甚便利。    有鑒於此，八十年代初，我們開始籌劃將敦煌文獻(xiàn)分類整理成專輯出版。一九八三年，正式成立編輯委員會(huì)，這套書也被列為國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)二八五規(guī)劃」重點(diǎn)項(xiàng)目。十多年來，編委會(huì)積極籌劃，約請(qǐng)作者，落實(shí)項(xiàng)目，審讀成稿等等，克服了種種困難。今天，終於將這套《敦煌文獻(xiàn)分類錄校叢刊》奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)界同仁和社會(huì)各界，這是我們?yōu)槎鼗蛯W(xué)事業(yè)所盡的一份心力尸    《叢刊》各輯按學(xué)科或?qū)ｎ}輯錄，力求做到最大限度的搜集，避免重要遣漏；凡能綴合者加以綴合，儘可能成為完帙。一般來說，每篇文獻(xiàn)包括四項(xiàng)內(nèi)容：（二定性定名定年；（二》原件錄文，（三》題解或說明；（四》?？庇?。這四項(xiàng)內(nèi)容是一個(gè)有機(jī)整體，包含了編者的研究心得和見解，并介紹了有   敦博本禪籍錄校    二關(guān)研究論著。每輯之後附有「主要論著參考書目」和該輯所用敦煌文獻(xiàn)「卷號(hào)索引」，以便讀者查閱。    《叢刊》每輯內(nèi)容雖以完備、翔實(shí)、可靠為努力目標(biāo)，但限於編者的水平以及其他原因，或許還會(huì)有個(gè)別遺漏，校錄也可能存在不當(dāng)之處乃至錯(cuò)誤。這些，一方面有待敦煌學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，另一方面也期待讀者和同行的匡正。    《叢刊》凝結(jié)著眾多研究者的心血。既需對(duì)中外學(xué)者的已有成果加以繼承，又需體現(xiàn)這套叢書的研究成果。如能做好，就有可能成為敦煌學(xué)繼續(xù)向前發(fā)展的重要基石。我們希望《叢刊》出版以俊，能夠有益於學(xué)術(shù)文化事業(yè)的進(jìn)步和繁榮，使讀者從中得到自己所需的系統(tǒng)資料和有關(guān)信息。如能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我們將會(huì)十分欣慰。    在《叢刊》的整理編輯過程中，我們?cè)玫街袊鼗屯卖敺瑢W(xué)會(huì)、中國佛教協(xié)會(huì)、中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、中國人民大學(xué)歷史系、首都師範(fàn)大學(xué)歷史系、原國家文物局古文獻(xiàn)研究室（現(xiàn)屬中國文物研究所》等單位的關(guān)注和支持O真江蘇古籍出版社在當(dāng)今學(xué)術(shù)著作出版困難的情況下，承擔(dān)丁出敦煌文獻(xiàn)編輯委員會(huì)。    一九九四年十二月一日

編輯推薦

歷日是中國古代人們生活的必須品之一，歷日文化則是中國傳統(tǒng)文化的重要分枝，涉及到天文、歷算、術(shù)數(shù)、節(jié)慶、民俗等眾多方面，內(nèi)容極為豐富。但這些都屬于天文歷法的一部分內(nèi)容。這本《敦煌天文歷法文獻(xiàn)輯校》詳細(xì)講述了敦煌文化中關(guān)于天文歷法方面的內(nèi)容，對(duì)我們了解絲綢之路是的天文歷法的發(fā)展是十分有幫助的。

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