清平山堂話本

內(nèi)容概要

古代小說(shuō)家話本集﹐明代洪楩編印﹐原名《六十家小說(shuō)》﹐分為《雨窗》﹑《長(zhǎng)燈》﹑《隨航》﹑《欹枕》﹑《解閑》﹑《醒夢(mèng)》6集﹐每集10篇。大約刻印於嘉靖二十年至三十年間?，F(xiàn)存《雨窗》﹑《欹枕》兩集的殘本﹐僅12篇﹔又殘本3冊(cè)﹐書(shū)名不詳﹐存15篇﹐藏日本內(nèi)閣文庫(kù)。共計(jì)27篇﹐影印本合為一書(shū)﹐題作《清平山堂話本》。另有《翡翠軒》﹑《梅杏爭(zhēng)春》兩篇﹐只存殘頁(yè)。
《清平山堂話本》的編印﹐脫文誤字較多﹐但保存了話本的本來(lái)面目﹐可以看到宋元以至明初小說(shuō)家話本的各種不同體制和風(fēng)格。如前有“入話”﹐後有“散場(chǎng)”﹐與新發(fā)現(xiàn)的元刻《新編紅白蜘蛛小說(shuō)》殘頁(yè)可以互相印證﹐從而證明它比較忠實(shí)於原著﹐沒(méi)有作過(guò)重大的修改。

作者簡(jiǎn)介

洪楩，字子美，明代錢(qián)塘西溪人(今屬余杭區(qū)五常)。曾官詹事府主簿。其祖父洪鐘，成化十一年(1475年)進(jìn)士，官至刑部尚書(shū)。其父洪澄，正德五年(1510年)舉人，官至中書(shū)舍人，翰林院侍制。他繼承先祖書(shū)香門(mén)第的遺業(yè)，在其祖父洪鐘“兩峰書(shū)院”的基礎(chǔ)上，購(gòu)書(shū)藏書(shū)，擴(kuò)大規(guī)模，在杭州城南的仁孝坊(俗稱(chēng)清平巷)構(gòu)筑了“清平山堂”。后成為明嘉靖年間杭州著名的書(shū)坊。洪楩除了藏書(shū)，還專(zhuān)事校刊，其校刊大都為宋元古籍，既精且多，深受讀者珍愛(ài)。洪楩在“清平山堂”刊刻的書(shū)卷主要有：《唐詩(shī)紀(jì)事》八十一卷，宋計(jì)有功撰，清平山堂嘉靖二十四年(1545年)刊本?！缎戮幏诸?lèi)夷堅(jiān)志》五十一卷，宋洪邁撰，嘉靖二十五年刊本?！夺t(yī)藥攝生類(lèi)八種》不分卷，洪楩輯，嘉靖二十五年刊本?！读甲⑽倪x》六十卷，梁蕭統(tǒng)撰，唐李善等注，嘉靖二十八年刊本?！度靥猎?shī)話》二十卷，明姜南撰，嘉靖三十六年(1557年)刊本?！堵肥贰匪氖恚瘟_泌撰，嘉靖間刊本。《清平山堂話本》嘉靖間刊本，收宋、元、明話本小說(shuō)共六十篇(故又稱(chēng)《六十家小說(shuō)》)。所收話本，以宋、元話本為主，部分為明嘉靖以前的話本。宋、元話本作為一種新興的文學(xué)體裁——白話小說(shuō)，在中國(guó)小說(shuō)史上占有重要地位，對(duì)明清小說(shuō)的繁榮和發(fā)展起了重要作用，并對(duì)后代的小說(shuō)、戲曲具有深遠(yuǎn)影響。宋、元話本到了明中葉，多數(shù)已經(jīng)散失，洪楩的《清平山堂話本》是現(xiàn)在所知保存宋、元話本最多的一部小說(shuō)。此小說(shuō)現(xiàn)存二十七篇，保存了宋人話本十三篇、元人話本六篇、明人話本八篇，“天一閣”有殘本收藏。例如，其中所收的宋人話本《西湖三塔記》，記載了宋代杭州的民間傳說(shuō)，與后世流傳的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》互有影響和補(bǔ)充；《合同文字記》是最早民間流傳的包公斷案的故事；在《陳巡檢梅嶺失妻記》一篇中，首次出現(xiàn)了猴精“齊天大圣”的形象，對(duì)明代吳承恩的小說(shuō)《西游記》有極大影響。至于《董永遇仙記》，后世的戲曲、傳奇都以它為藍(lán)本。清平山堂刊書(shū)重視書(shū)藉的刊刻質(zhì)量，精于?？⒅貎?nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。洪楩所刊刻的《路史》、《文選》，當(dāng)時(shí)的文學(xué)家田汝成作序稱(chēng)其“得宋本重刊，校錐精致，逾于他刻，且文雅有足稱(chēng)者?！鼻迥┖贾莶貢?shū)刻書(shū)家丁丙對(duì)洪楩的刻書(shū)評(píng)價(jià)甚高：“馀事校刊，既精且多?！笔鞘浪J(rèn)的精刻本。

圖書(shū)封面

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