西泠百年印舉

內(nèi)容概要

　　凡為藝術(shù)，離不開文。先賢云：一無文藝則妄，有文藝乃興?！跉v史上，中國(guó)的篆刻家，先為民問手工藝者，后因文人參與其事，遂有學(xué)士專為篆刻者。自此出現(xiàn)兩種情況：一以技術(shù)求藝；一以學(xué)養(yǎng)問道。而藝術(shù)生發(fā)，文為內(nèi)涵，日疋故篆刻之為藝，當(dāng)以后者為貴。若論篆刻家的美稱，必手有技藝外，更須具有學(xué)智和學(xué)養(yǎng)?！　№曊?，余正主編（（西泠百年印舉）），選了吳日日碩、經(jīng)亨頤、丁輔之、王福庵、唐醉石、王個(gè)移、朱復(fù)戡、沙孟海、方介堪、韓登安、吳樸堂等廿四家，除內(nèi)一位河井仙郎為日籍印人外，余皆我國(guó)近現(xiàn)代的篆刻大家。他們都日疋讀書人，多有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)成就。如西泠印社第一任社長(zhǎng)吳日日碩，詩(shī)、書、畫、印四者全能，他卻虛懷若谷，自謂一嗟予學(xué)術(shù)百無就jI，盡管老缶自謙如此，但恰恰道出了他對(duì)“學(xué)術(shù)”的關(guān)心和重視。而讀日疋集，知余正所集的這些篆刻先輩，多為學(xué)富五車者，決非“無文只奏刀”。這卷篆刻集，顯然體現(xiàn)了這一點(diǎn)，這一點(diǎn)實(shí)在太重要，這一點(diǎn)關(guān)系到中國(guó)篆刻藝術(shù)的提高，也關(guān)系到中國(guó)文化的發(fā)展與興旺。　　這一卷印集，編得好，編得在理，其中不少佳構(gòu)，必將在我國(guó)篆刻史上閃閃發(fā)光。對(duì)此，吾為浙江古籍出版社在西泠印社百年大慶之際出版此書而稱快，也為我國(guó)書林將推出這一優(yōu)秀出版物而欣欣然?！　‰H此小序脫稿，案頭壺香茗還在為我邀月再舒懷，無奈辭拙，未能又書八行。

書籍目錄

序言吳昌碩作品吳昌碩傳·評(píng)鐘以敬作品鐘以敬傳·評(píng)河井荃廬作品河井荃廬傳·評(píng)童大午作品童大年傳·評(píng)經(jīng)亨頤作品經(jīng)亨頤傳·評(píng)丁輔之作品丁輔之傳·評(píng)費(fèi)龍丁作品費(fèi)龍丁傳·評(píng)王福庵作品王福庵傳·評(píng)謝磊明作品謝磊明傳·評(píng)唐醉石作品唐醉石傳·評(píng)馬公愚作品馬公愚傳·評(píng)王個(gè)杉作品王個(gè)傳·評(píng)朱復(fù)戡作品朱復(fù)戡傳·評(píng)沙孟海作品沙盂海傳·評(píng)方介堪作品方介堪傳·評(píng)諸樂三作品諸樂三傳·評(píng)來楚生作品來楚生傳·評(píng)韓登安作品韓登安傳·評(píng)羅福頤作品羅福頤傳·評(píng)陳巨來作品陳巨來傳·評(píng)葉露淵作品葉露淵傳·評(píng)余任天作品余任天傳·評(píng)方去疾作品方去疾傳·評(píng)吳樸堂作品吳樸堂傳·評(píng)后記

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