竇娥冤:關(guān)漢卿雜劇集

用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

•   　　　　書生竇天章家中清貧，苦于無力還賬，無奈將小女端云留在蔡婆婆處當(dāng)了童養(yǎng)媳，之后上京應(yīng)考，杳無音信。端云一十七歲更名喚作竇娥，與蔡婆婆之子成親，不想兩年之后夫主竟一病死了。婆婦二人寡居度日。蔡婆婆一日到賽盧醫(yī)處討債，那賽盧醫(yī)竟一時(shí)起了歹意將那蔡婆婆騙到無人處意欲將她勒死了事，不想被張?bào)H兒父子撞見，救下了蔡婆婆。那張?bào)H兒父子自恃有恩于出蔡婆婆，硬要到她家做接腳（女婿），蔡婆婆不從張?bào)H兒便復(fù)要將她勒死，蔡婆婆心中懼怕便含糊應(yīng)允，哪知回到家中竇娥聽罷抵死不從，無奈雙方僵持不下，只好將張氏父子留在家中。一日蔡婆婆身上不爽，想要喝一碗羊肚兒湯，竇娥做來與他，張?bào)H兒趁機(jī)投毒，想要毒死了蔡婆婆強(qiáng)娶竇娥，不想蔡婆婆一時(shí)作嘔吃它不下，倒叫那張老兒吃了，當(dāng)即斃命，張?bào)H兒趁機(jī)誣賴竇娥藥死了公公，拉她見官，哪知那官人也是昏目不見天者，竟將那竇娥屈打成招。竇娥臨死時(shí)許下三樁誓愿：血濺丈二白綾，青天六月飛霜，楚州大旱三年。不想一一應(yīng)驗(yàn)。三年之后竇天章來此查案，此時(shí)他已李劍在手，金牌揣懷，官拜參政知事，權(quán)傾滿野朝前。竇娥夜半化魂伸冤，最終沉冤得雪，舊案新翻，刀剮了張?bào)H兒，充軍了賽盧醫(yī)，平復(fù)了竇娥冤！
•   　　2006年5月26日
  　　竇娥冤
  　　
  　　竇娥臨刑前，起三件怨誓，感天動(dòng)地。一是血濺白練，二是六月飛雪，三是天下亢旱三年。劊子手刀起頭落，竇娥脖頸處，頓時(shí)鮮血激射，火紅的噴泉，飛涌在半空，濺在刑場(chǎng)四圍的白色帷幕上，竟一滴也不落到污穢骯臟的人間土地，何等壯烈！霎時(shí)間北風(fēng)卷地，白茫茫漫天鵝毛大雪，呼嘯而至。天意的怨懟，鋪開一片雪白天地，來掩埋冤者的尸體。屏障上的幾抹紅痕，在白色的背景下，奪人眼目，驚心動(dòng)魄。
  　　
  　　只有這第三件起誓，亢旱三年，在行刑后無從證實(shí)。天下百姓，要耐上三年，承擔(dān)竇娥的憤怨毒咒。張?bào)H兒栽贓，官府妄斷，歹人和貪官，是悲劇的主要實(shí)施者。竇娥的亢旱三年，著實(shí)讓人費(fèi)解，這冤屈又與百姓何干？竇娥為什么要發(fā)這第三條毒誓？她是怎么想的，或者此劇作者關(guān)漢卿是怎么想的？難道真是累及了無辜，一人的怨懟，要天下人的三年災(zāi)荒，來予以補(bǔ)償？那這個(gè)竇娥實(shí)在是不該可憐，反而尤其可恨了。
  　　
  　　也許極度憤怒的竇娥，仇恨無從發(fā)泄，瀕臨瘋狂的情感，會(huì)有不理智的愿望。人在這樣的狀態(tài)下，胡言亂語，不分?jǐn)澄?，也有可能。再一種可能，是竇娥或者關(guān)漢卿，有意把這筆冤命債，追加在百姓頭上的。刑場(chǎng)圍觀的無聊的看客，看一場(chǎng)殺人，解一番心頤，抹一把憐傷的同情淚，嘆息之余，也平衡了自家心靈的苦難和無奈。官府終究是無大錯(cuò)的，不然怎么被砍頭的不是我？這個(gè)竇娥，一定還是有點(diǎn)問題。就算真是冤枉，也是天命如此，可憐那可憐。
  　　
  　　刑場(chǎng)邊的群眾，伸長(zhǎng)了脖子，麻木漠然的表情，無動(dòng)于衷。這一場(chǎng)景從古代連綿到民國(guó)，魯迅筆下旁觀殺中國(guó)士兵的青年旅日學(xué)生；很怕錯(cuò)過祥林嫂的悲慘故事，上趕去問聽的中年婦女；還有吃人血饅頭的華老栓一家。從民國(guó)演進(jìn)到當(dāng)代，當(dāng)你說出一句，“人活著快樂就好！”或者“國(guó)家社會(huì)的大事，和我又有什么關(guān)系”時(shí)，我已然看見，這個(gè)殺人的圍觀，還將在繼續(xù)著它的存在。只是刑場(chǎng)，已經(jīng)在媒體和“務(wù)實(shí)”的掩蓋下，悄悄遁形了。
  　　
  　　群眾是一群無知的流氓，在狹隘的道德感的自我辯解中，意興盎然，沉醉中往往還會(huì)贊嘆自己的光明磊落。一句做人應(yīng)該現(xiàn)實(shí)一些，社會(huì)就是這個(gè)樣子，就可以消解一切的不合理，一切的苦厄和凌辱。有多少“殺人”和強(qiáng)盜行徑，是假以發(fā)展和穩(wěn)定的名義；又有多少委曲求全，知惡而任之，是用“人總要能養(yǎng)活自己”為借口。在一個(gè)教育體制扼殺靈魂的時(shí)代，我聽說一個(gè)大三男生，敢于遞出一紙退學(xué)申請(qǐng)，理由只是瞧不起學(xué)校。可他的背后，竟有90%的群氓，在嘲笑他今天不適應(yīng)學(xué)校，明天也不會(huì)適應(yīng)社會(huì)，一輩子也不會(huì)有出息。
  　　
  　　關(guān)漢卿用竇娥來詛咒群眾，魯迅用華老栓來警醒群眾，可今天的群眾，已經(jīng)不再愚昧得會(huì)恐懼于詛咒，也不會(huì)謙卑到忍受先知的警醒。蠢蠢欲動(dòng)的生命，在短淺名利的奔波中，根本喪失了關(guān)注人文精神的能力。竇娥的死，革命者的犧牲，退學(xué)的青年，是我們茶余飯后，調(diào)侃解悶的對(duì)象，對(duì)照中靈魂的安慰劑。
  　　
  　　你有沒有這樣一種決心，從身邊的小事做起，同事間，朋友間，類似的麻木不仁也不會(huì)缺乏。未必是針對(duì)政府，還有針對(duì)公司行業(yè)，或者小集團(tuán)利益。在和自己的切身瓜葛的時(shí)候，是不是真的敢說真話，敢光明磊落。不管這小伎倆，被公認(rèn)為是什么社會(huì)現(xiàn)狀，行業(yè)常規(guī)，或者做人的老練成熟。在冠冕堂皇的社會(huì)不良風(fēng)氣的面前，敢罵一句去你媽的，或者一紙辭呈，老子不伺候了。有時(shí)你的姑息和茍且，已然證實(shí)了，你也是強(qiáng)盜中的一員，不過是還沒占到交椅而已。不然，三年亢旱，竇娥臨刑前的一句詛咒，我們終究也會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
  　　
  　　
  　　
•   研讀耶利米書十二章先知與神理論，突然想到竇娥的詛咒搜到此頁，贊。

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