草之韻馬世曉傳論

內(nèi)容概要

　　“視覺刺激”與“形式構(gòu)成”本來是互為表里的因素，在中國書法藝術(shù)諸元里，草書就是“視覺刺激”和“形式構(gòu)成”的極致。在當(dāng)代書法家里，馬世曉先生的草書，也在這兩方面進(jìn)行著艱苦而長久的研尋。　　馬世曉先生在書法理論方面是長期的帖學(xué)堅持與倡揚(yáng)者，但他沒有因此而放棄對中國書法傳統(tǒng)的多種風(fēng)格的吸收融化?！　”緯择R世曉先生的人生軌跡和書法藝術(shù)表現(xiàn)為個案，將其置于中國書法歷史的發(fā)展，具體對草書藝術(shù)在當(dāng)代書法界的發(fā)展進(jìn)行論述和研究。

作者簡介

李廷華：原籍湖北宜昌，1951年出生于重慶，久居西安。作家，文化學(xué)者。主要著作：《在澹定中尋覓——錢鍾書學(xué)術(shù)的人間晤對》（河北教育出版社）、《翰墨心情》（北京燕山出版社）、《中國書法的人文處境》（河北教育出版社）、《中國美術(shù)家全集——趙孟頫》（河北教育出版社

書籍目錄

第一章 家世童年總依依　1 馬世曉的家族　2 少年不識愁滋味第二章 人生憂患讀書始　1 少年多藝　2 快樂是最脆弱的東西　3 卸下了心中的一塊石頭第三章 說起青春也斷腸　1 急風(fēng)暴雨　2 匠心　3 他到哪里去報到第四章 欲報款曲于人間　1 紅海洋　2 欣喜憔悴都為它第五章 翰墨風(fēng)骨有高標(biāo)　1 拜見林散之　2 紅十齋　3 杭城老輩的文化性情第六章 且看涓流引大潮　1 江蘇和浙江書法家的聯(lián)系紐帶　2 青年朋友第七章 華家池畔燃紅燭第八章 筆力風(fēng)神一望新　1 “筆力”與“草書”　2 前期草書代表作　3 “定見”與“定力”第九章 造藝當(dāng)與古人爭　1 “橫尺與直尺”　2 天風(fēng)萬里煙霞客　3 “草書之難 難于上青天”第十章 草書“今典”《膝王閣》　1 《滕王閣序》行草二種　2 對困惑的澹定與超越第十一章 古質(zhì)今妍撼眾心　1 論“杜詩” 談“草書”　2 登高倡帖學(xué)　3 沈鵬等名家的評價第十二章 書史于秋論張芝　1 蘊(yùn)蓄已久的積愫　2 草書在中國書法中的地位　3 純粹的深度　4 張芝和鐘繇的比較　5 毫不松弛的推勘　6 對中國書法精神的本質(zhì)張揚(yáng)第十三章 妙詣錦章追古賢　1 訪問美國　2 章法獨(dú)創(chuàng)超邁前賢第十四章 澹靜觀書研益深　1 旅行香港　2 新紀(jì)筆意第十五章 “取法乎上”再說帖第十六章 滿目青山意正濃逸氣氤氳縈我心（后記）中國書法的當(dāng)代命題（續(xù)后記）

章節(jié)摘錄

　　馬世曉永遠(yuǎn)感謝父親為他帶來的少年時期的幸福，在徐州，他的性情天份得到了充分的開發(fā)。在進(jìn)入高小的第一年，他在《新徐日報》上發(fā)表了自己的作文“我的故鄉(xiāng)”，這是一個少年對鄉(xiāng)土生活的回憶和懷念，那過去了的生活在少年馬世曉的感情里出現(xiàn)美的升華。那些秋天里一眼望不見邊的紅高粱，那些有著蓮葉蓬蓬和青蛙高唱的大水塘，對一個多感的少年，成為興奮心情的圖畫。當(dāng)然，這時候的馬世曉不可能像以后時期的小學(xué)生那樣對農(nóng)村生活進(jìn)行階級分析，他只知道自己的童年沒有凍餒哀痛，他還不知道比較富足的農(nóng)村生活，在普遍貧窮的中國，是多么難得。當(dāng)然，他也不會知道：這樣的生活，還將成為一種罪惡被長期清算。他也不會想到，因為他的父親給了他童年的幸福，他將要用以后很長時期的苦難來抵償。當(dāng)然，在他這一時期的幸福生活里，多的是適合少年人性情的快樂發(fā)展，書法這顯得老氣橫秋的東西一時間還沒有成為他的人生需要?！　★@然有家族血統(tǒng)氣質(zhì)的遺傳，少年馬世曉的身體強(qiáng)健，在小學(xué)校里他就是學(xué)校運(yùn)動會上的活躍分子。以后的歲月，對體育運(yùn)動的熱愛成為馬世曉畢生的習(xí)慣，一直到接近七十歲的年齡，他每天必看的電視節(jié)目是“體育新聞”，晚上十點(diǎn)半鐘，熟悉他的朋友決不會給他打電話。熱愛體育運(yùn)動不僅為他的生活帶來過榮譽(yù)，在以后的艱難歲月里，吃苦耐勞受盡折磨而身體精神都沒有垮，也該感謝少年時期的鍛煉。馬世曉有時候回憶平生，覺得是他的地主兼教育家的父親，在他的早年教育中，灌輸了很多讓他終身受益的東西?！　∷氖甏笃诘男W(xué)教育里，“書法”的概念已經(jīng)逐漸稀薄，“寫字”卻是學(xué)生們必須重視的基本功。在兩年的高小時期，馬世曉記憶清晰的有兩位要好的同學(xué)，一位叫王勝孝。馬世曉的寫字成績是全校第一，王勝孝第二；而王同學(xué)的繪畫成績卻為馬世曉所不及。這位同學(xué)是真正的世家子弟，他祖上王東槐曾經(jīng)當(dāng)過成豐皇帝的老師，在太平天國攻克武昌時戰(zhàn)死，被賜以“文直”謚號，并在原籍立專祠，王家祠堂就是今天的滕州博物館館址?？赡芫褪且驗檫@樣的家庭背景，王同學(xué)很小的時候就帶些名士氣，喝酒，玩古董，看舊書。馬世曉也受過他一些影響，以后在書法界成名之后，也還去看過這位小學(xué)同學(xué)。王同學(xué)終身未娶，自由自在地過了一輩子。還有一位玩得來的同學(xué)叫韓延榮，以后成為中國社會科學(xué)院法學(xué)所的研究員。　　少華街小學(xué)是當(dāng)時徐州市最好的小學(xué)，除了有當(dāng)時徐州最好的教學(xué)設(shè)施，還有明朗活潑的校風(fēng)。馬世曉在這樣一個天地里，身心得到健康成長。徐州的城墻上有蘇東坡的黃樓，云龍山上有蘇東坡的放鶴亭，這都是馬世曉和他的小伙伴們經(jīng)常游耍的地方。小孩子的天性，是喜歡爬高下低。放鶴亭和黃樓的高昂俏拔，給少年的心情帶來多少快樂。蘇東坡的多才多藝和快樂豁達(dá)，為后世文人喜聞樂道；蘇東坡一生的艱難困苦，倒似乎被他的快樂形象給沖淡了。馬世曉也是要到多年之后，才能夠體會到蘇東坡對中國文化人的精神意義。但是，放鶴亭、云龍山，卻是他生命中不能忘懷的紀(jì)念。馬世曉小學(xué)生活的后期，又是在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭氣氛中度過的，徐州是準(zhǔn)海戰(zhàn)役的中心地域。15歲的馬世曉對身邊發(fā)生的戰(zhàn)爭還不可能有深切的認(rèn)識和明確的立場。他父親作為工商業(yè)者，怕的就是打仗，對兵臨城下的軍隊也不會簞食壺漿以迎，但是，在抗日戰(zhàn)爭時期和共產(chǎn)黨的合作，使得他也不怕共產(chǎn)黨。他甚至認(rèn)為共產(chǎn)黨比國民黨辦事情有效率、有辦法。幾位滕縣籍老鄉(xiāng)在國民黨兵敗如山的時候，商量逃往臺灣，馬昭選沒有跟著走。他在滕縣曾經(jīng)有幾個結(jié)拜兄弟。丁、甄、趙、馬、黃，這五姓有三姓和《三國演義》里的五虎上將相同。其中的老大叫丁黑子，抗日戰(zhàn)爭一開始，他就拉起一幫隊　　伍。今天找國民黨要名義，明天和共產(chǎn)黨掛鉤，和日本人也拉拉扯扯，打的旗號還是“抗日”，和《沙家浜》里的胡傳奎是一路人物。這丁黑子最后死在日本人手里，顯然也是干過一些讓鬼子頭疼的事情。五兄弟其余的四位，除馬昭選以外，甄、趙、黃三家，都跑到臺灣去了。1980年代以后，黃家的后人回大陸訪親尋根，也找到馬世曉。這時候馬世曉已經(jīng)是著名書法家，臺灣的蔣緯國將軍得到他的作品曾經(jīng)致信感謝，這是使臺灣人欽羨的事情。黃先生對小時侯在一塊滾鐵環(huán)打彈球玩過的馬世曉刮目相看，他也有些奇怪要說保存國粹，臺灣這幾十年一直沒有松勁，馬家兄弟這么些年風(fēng)風(fēng)雨雨地過來，他是怎么寫出個大書法家來？結(jié)拜兄弟的后人連床夜語，黃大哥回憶他家老人在臺灣曾經(jīng)談起馬四爺與眾不同，問起馬世曉一家這些年是怎么過來的。馬世曉作為大陸的一個大學(xué)教授，最初和臺灣同胞接觸，講話也特別注意影響。從父親的命運(yùn)來說，沒有跑臺灣去，以后確實(shí)是受了罪，一家人也跟他受了罪，但是，馬世曉就是在這艱難的生活里，左沖右突，成為在國內(nèi)外都有影響的書法家。如果當(dāng)年跟父親跑臺灣去，肯定也會學(xué)有所成，卻不一定歸宿于書法。所以，老子的那句話“禍兮福所倚，福兮禍所伏”真是有道理。命運(yùn)這個玩意兒是根本無法用什么理論和規(guī)律來說明的?！　?hellip;…

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