篆書七言唐詩一百首

內(nèi)容概要

這是陳威遐兄寫的第一本小篆書法作品集。出版前囑我寫序，而我對(duì)小篆知之甚少。有感于他的誠意，仔細(xì)拜讀了原稿，現(xiàn)將我的一些感想寫在下面。    中國漢文字源遠(yuǎn)流長。秦始皇兼并天下以后，采納李斯奏議，實(shí)行“書同文”，整理六國文字，以史籀大篆及秦文字為基礎(chǔ)演變過來的小篆作為全國通行的文字。這是有史以來第一次全國范圍內(nèi)的漢文字整理，功莫大焉。所以小篆又稱“秦篆”。在秦代乃至整個(gè)中國漢文字發(fā)展史上，這是一個(gè)極為重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)記載，李斯隨同始皇出巡，所到之處刻石篆書，皆為李斯所書，因此小篆也有“斯篆”之稱，世傳李斯為小篆鼻祖。今秦刻諸石，惟《瑯玡刻石》尚存殘文，為秦二世時(shí)補(bǔ)刻的詔書及從臣題名。學(xué)術(shù)界以此為斯篆最可信者。    秦代之后，隨著漢文字的發(fā)展，小篆逐漸退出了文字的實(shí)用舞臺(tái)，但它那集個(gè)象與抽象之美為一體的鮮活的文字形式，仍然讓后書家傾倒。在唐朝，出現(xiàn)了李斯以后的第二位大師李陽冰。他自謂“斯翁之后，直至小生”。我們從他寫的《般若臺(tái)銘》和《崔佑甫墓志》篆額來判斷，所語不虛。他的小篆書法以李斯為宗，圓勁淳古，結(jié)構(gòu)漸趨勻適，論者有“玉箸”之評(píng)，影響深遠(yuǎn)。在李陽冰之后近千年間，學(xué)篆之人多以李陽冰為法而上追斯篆。無奈去古悠遠(yuǎn)，秦代書跡難以征信，陽冰真跡元明后存世也少。清初學(xué)者以翻刻本作為范本臨摹，甚多衍誤，更何論上攀斯篆？直至清代鄧石如出，小篆書法才頓還舊觀。因漢承秦制，淵源有自，鄧石如獨(dú)具慧眼，深入學(xué)西漢碑額篆，以隸為篆，廣收博取，終成為清代大家。在小篆書法史上幾乎可與李斯、李陽冰鼎足而立。鄧石如的小篆也本李斯，與李陽冰不同的是，在凝練的筆致中更注重提按的變化，多求書寫意味，這種寫法影響極大，如楊沂孫、吳讓之、趙之謙、徐三庚、吳昌碩等，無一不受其沾溉。當(dāng)然，這些書家在受鄧氏影響的同時(shí)，各自的創(chuàng)新探索也帶來了清代書壇百花競艷的局面。進(jìn)入民國時(shí)期以至新中國成立以來的二十世紀(jì)書壇，小篆書法基本上在以鄧石如為主的清篆籠罩之下，能直接問津秦篆者，屈指可數(shù)，而西泠印社創(chuàng)始人之一的王福庵是其中難得的一位，他所書的《說文部目》極具秦篆風(fēng)韻，我們以秦《瑯玡刻石》與之比較，可以立判。因而該帖被學(xué)術(shù)界推為學(xué)習(xí)小篆的津梁。    陳威遐在二十世紀(jì)六十年代受業(yè)于王福庵高足韓登安。韓氏精擅篆隸，又是篆刻名家，課徒時(shí)親自示范，書法、篆刻并重，其時(shí)苦于缺少臨帖范本，先生以王福庵書《說文部目》為底本，手書一通，贈(zèng)與威遐，對(duì)于弟子期望殷切之情可見。陳威遐不取巧，踏實(shí)學(xué)習(xí)，不斷深入，幾年后，他拿著習(xí)作向在杭的諸暨先賢余任天請教。余氏詩、書、畫、印四絕，為人厚道，尤重鄉(xiāng)情，見到威遐所書，贊譽(yù)有加，當(dāng)即將一本民國七年上海震亞書局編輯發(fā)行的《毛公鼎》字帖贈(zèng)與他，扉頁上有三十年代余氏用隸書題寫的“瑰瑋雄深，古籀極致”八字。其后威遐轉(zhuǎn)益多師，臨習(xí)種種碑帖，書藝益進(jìn)。曾先后得到高絡(luò)園、阮性山、周天初、劉惜闇、周采泉、朱味辛等名家悉心指導(dǎo)。八十年代初，隨著書法熱的興起，威遐以一手精美的小篆書法在全國書法展中獲獎(jiǎng)，嶄露頭角。但他不以此為滿足，能沉下去，上溯兩周金石，下采清人鄧石如、趙之謙、楊沂孫、吳昌碩等諸家之長，欲在繼承前人的基礎(chǔ)上寫出自我的風(fēng)貌，這本《篆書七言唐詩一百首》就是他多年努力的結(jié)果，既有繼承，又有創(chuàng)新，作品線質(zhì)細(xì)而不薄，留而不滯，結(jié)字因物賦形，多有新意，字形或長或扁，用筆或方或圓，不拘一格，在謹(jǐn)守小篆篆法的前提下，大膽地用籀、玉箸結(jié)字法，強(qiáng)調(diào)對(duì)比變化，整體基調(diào)清新嫻雅，如入茂林修竹，悠游閑適，心怡神暢，饒有藝術(shù)欣賞的價(jià)值。    今年，適值西泠印社百歲華誕，書刻皆擅的陳威遐推出這本小篆書法集字，意義尤大，也許能在書法篆刻界產(chǎn)生良好的反響。威遐為人謙和正直，樂于務(wù)實(shí)，輕于務(wù)虛。不擅言辭，而其言鑿鑿。我想他有了這第一本書法作品集，必將有第二本，第三本，以至更多，且會(huì)越寫越精采，讓我們拭目以待吧！

書籍目錄

渡湘江（杜審言）回鄉(xiāng)偶書（賀知章）送梁六自洞庭山（張說）涼州詞（王之渙）渡浙江問舟中人（孟浩然）從軍行（王昌齡）出塞（王昌齡）芙蓉樓送辛漸（王昌齡）少年行、九月九日憶山東兄弟                  （王維）送元二使安西、清平調(diào)詞(王維)峨眉山月歌 、贈(zèng)汪倫（李白）聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此奇                  （李白）黃鶴樓孟浩然之廣陵、山中問答                  （李白）陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭、望廬山瀑布（李白）早發(fā)白帝城         （李白）別董大（高適）涼州詞（王翰）酬李穆見寄（劉長卿）贈(zèng)花卿、戲?yàn)榱^句（杜甫）絕句（杜甫）春行即興（李華）逢入京使（岑參）畫松（景云）楓橋夜泊（張繼）柏林寺南望（郎士元）寒食、宿石邑山中（韓翃）江村即事（司空曙）小兒垂釣（胡令能）蘭溪棹歌（戴叔倫）登樓寄王卿、滁州西澗(韋應(yīng)物)塞下曲、從軍北征（李益）洛橋晚望（孟郊）從軍行（陳羽）城東早春（楊巨源）題都城南莊（崔護(hù)）三日尋李九莊（常建）成都曲、秋思（張籍）雨過山村、贈(zèng)李愬仆射（王建）江陵使至汝州、十五夜望月                  （王建）湘中、早春呈水部張十八員外                  （韓愈）竹枝詞、烏衣巷（劉禹錫）再游玄都觀、望洞庭（劉禹錫）夜箏、大林寺桃花（白居易）菊花、離思（元?。╅|意獻(xiàn)張水部（朱慶馀）南園（李賀）偶書（劉叉）謝亭送別（許渾）將赴吳興登樂游原一絕（杜牧）江南春、題烏江亭（杜牧）寄揚(yáng)州韓綽判官、山行（杜牧）秋夕、清明（杜牧）題君山（雍陶）贈(zèng)少年、咸陽值雨（溫庭筠）夜雨寄北（李商隱）宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞(李商隱)隋宮、嫦娥、憶住一師(李商隱)花下醉（李商隱）引水行（李群玉）江樓感舊（趙嘏）題君山（方千）官倉鼠（曹鄴）山亭夏日 （高駢）蜂 （羅隱）汴河懷古 （皮日休）懷宛陵舊游（陸龜蒙）臺(tái)城（韋莊）題菊花、菊花（黃巢）江陵愁望有寄（魚玄機(jī)）小松（杜荀鶴）社日（王駕）和李秀才邊庭四時(shí)怨（盧汝弼）題龍陽縣青草湖（唐溫如）金縷玉（無名氏）

編輯推薦

　　今年，適值西泠印社百歲華誕，書刻皆擅的陳威遐推出這本小篆書法集字，意義尤大，也許能在書法篆刻界產(chǎn)生良好的反響。威遐為人謙和正直，樂于務(wù)實(shí)，輕于務(wù)虛。不擅言辭，而其言鑿鑿。我想他有了這第一《篆書七言唐詩一百首》法作品集，必將有第二本，第三本，以至更多，且會(huì)越寫越精采，讓我們拭目以待吧！

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