今日西藏牧民

出版時(shí)間:1991.9  出版社:上海翻譯出版公司  作者:美 戈?duì)柎奶?Goldstein M.C.,美 比爾 Beall C.M.  譯者:肅文  
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內(nèi)容概要

本書(shū)根據(jù)香港奧達(dá)斯制作有限公司1990年版譯出
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凱斯西部保留地大學(xué)(Case Western Reserve University)
該校坐落在俄亥俄州克利夫蘭的占地550英畝的公園式大學(xué)區(qū)內(nèi)。該校的人類(lèi)學(xué)系和“西藏研究中心”因著名人類(lèi)學(xué)家和藏學(xué)家梅· 戈?duì)査固梗∕elvynC.Goldstein)等學(xué)者而被人知曉。他們利用申請(qǐng)到的基金開(kāi)展多個(gè)項(xiàng)目研究,而且也培養(yǎng)了不少藏族博士、碩士,并邀請(qǐng)中國(guó)學(xué)者作為訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者進(jìn)行藏學(xué)研究。
梅·戈?duì)査固梗∕elvyn C. Goldstein)⑨ 是該校醫(yī)學(xué)院國(guó)際健康兼職教授(體質(zhì)人類(lèi)學(xué))以及“西藏研究中心” 教授兼系主任,美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家和藏學(xué)家。1938年2月8日生于美國(guó)紐約市。1959年獲密芝安大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位。1960年,戈?duì)査固挂浴段鞑氐纳╨dab-ldod)研究》(A Study of the Ldab Ldod)論文,獲密執(zhí)安大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位。1968年,戈?duì)査固挂哉撐摹段鞑卣沃贫鹊娜祟?lèi)學(xué)研究》(An Anthropological Analysis of the Tibetan Political System),獲華盛頓大學(xué)人類(lèi)學(xué)博士學(xué)位。隨后他長(zhǎng)期在俄亥俄州克利夫蘭市的凱斯西部保留地大學(xué)任教和從事研究工作。1968-1971年,戈?duì)査固谷蝿P斯西部保留地大學(xué)人類(lèi)學(xué)助教授。1971-1977年,任凱斯西部保留地大學(xué)人類(lèi)學(xué)副教授。1975年至今,戈?duì)査固瓜群髶?dān)任的主要學(xué)術(shù)職務(wù)有:凱斯西部保留地大學(xué)人類(lèi)學(xué)系主任(1975年至今),凱斯西部保留地大學(xué)人類(lèi)學(xué)系教授(1978-1990年),凱斯西部保留地大學(xué)“西藏研究中心” 主任(1987年至今), “中美關(guān)系全國(guó)委員會(huì)” 西藏事實(shí)調(diào)查代表團(tuán)成員、國(guó)家科學(xué)院立項(xiàng)的“華北草原科學(xué)課題組”成員(1991年)?!跋柴R拉雅山兩國(guó)自然保護(hù)項(xiàng)目”(尼泊爾和中國(guó))“森林山地研究所”高級(jí)顧問(wèn)委員會(huì)成員(1991年至今),IREX(國(guó)際研究與交流委員會(huì))蒙古項(xiàng)目(蒙古牧民的生活方式跟蹤研究)的負(fù)責(zé)人、“人類(lèi)學(xué)和人種科學(xué)國(guó)際聯(lián)盟委員會(huì)” (IUAES)國(guó)際老齡化委員會(huì)委員(1992-1993年),“西藏扶貧基金會(huì)” 理事、“中美關(guān)系全國(guó)委員會(huì)”委員(1997年至今),《亞洲腹地》(Inner Asia)雜志編委(1998年至今)。
自1961年至2000年,戈?duì)査固构搏@得了美國(guó)民間和官方所提供的42項(xiàng)研究贈(zèng)與和資助,其中與藏學(xué)有關(guān)的項(xiàng)目達(dá)25項(xiàng)。
可見(jiàn),從20世紀(jì)60年代至今,其研究領(lǐng)域主要在西藏。戈?duì)査固棺?0世紀(jì)60年代中期起,就與其他學(xué)者合作,開(kāi)始對(duì)域外藏區(qū)(印度和尼泊爾等國(guó)的藏族社區(qū))進(jìn)行實(shí)地考察和研究,并發(fā)表了一系列關(guān)于藏族的論著。
戈?duì)査固故歉母镩_(kāi)放后第一位獲準(zhǔn)到西藏考察和研究的外國(guó)學(xué)者。戈?duì)査固褂?985年5月到達(dá)拉薩,當(dāng)時(shí)他的課題是收集現(xiàn)代拉薩藏語(yǔ)新詞匯,為編撰《現(xiàn)代藏語(yǔ)藏英詞典》(Tibetan-English Dictionary of Modern Tibetan)做準(zhǔn)備,同時(shí)也開(kāi)始為《西藏現(xiàn)代史――喇嘛王國(guó)的覆滅》(A History of Modern Tibet,1913-1951:The Demise of the Lamaist State)一書(shū)收集資料。1986年6月3日,戈?duì)査固购兔绹?guó)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)家辛迪婭·比爾(Cynthia M. Beall)與西藏社會(huì)科學(xué)院簽訂了一項(xiàng)關(guān)于對(duì)西藏西部牧民進(jìn)行為期17個(gè)月的聯(lián)合實(shí)地考察的協(xié)議,考察的對(duì)象主要是昂仁縣帕拉牧區(qū)的55個(gè)家庭、253口人的恰則區(qū)。實(shí)際考察時(shí)間為18個(gè)月(1986-1988年),在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了《西藏西部牧民――一種幸存的生活方式》(Nomads of Western Tibet: The survival of a way of life),較為客觀(guān)地反映了中國(guó)西藏改革開(kāi)放后所發(fā)生的變化。1988年,由戈?duì)査固範(fàn)款^,西藏社會(huì)科學(xué)院與美國(guó)凱斯西部保留地大學(xué)制訂為期10年(1986-1996)的合作研究計(jì)劃。在這10年當(dāng)中,他幾乎每年都要到西藏進(jìn)行為期數(shù)月的考察和研究。1997-1999年,西藏社會(huì)科學(xué)院又與該校合作進(jìn)行為期3年的“西藏農(nóng)區(qū)家庭、老年人與人口生育狀況調(diào)查”的項(xiàng)目,試圖從社會(huì)人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)西藏農(nóng)區(qū)家庭和人口現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究,為提高農(nóng)村人口素質(zhì)提供科學(xué)依據(jù)。1998年11月,受美國(guó)前總統(tǒng)卡特所主持的“卡特中心”的委派,戈?duì)査固古c凱普斯坦等人到中國(guó)的藏族聚集區(qū)進(jìn)行了為期18天的考察,對(duì)藏區(qū)尤其是西藏的宗教信仰現(xiàn)狀、中國(guó)共產(chǎn)黨在西藏現(xiàn)行政策以及藏區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等進(jìn)行了重點(diǎn)考察。后經(jīng)“卡特中心”的兩名美國(guó)學(xué)者總結(jié)分析,寫(xiě)成題為《中國(guó)、美國(guó)和達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)西藏的見(jiàn)解》(Reflections on Tibet, China, United States and the Dalai Lama)的報(bào)告。
戈?duì)査固乖诓貙W(xué)研究領(lǐng)域最為突出的成就,主要體現(xiàn)在藏語(yǔ)文研究、近現(xiàn)代西藏研究和當(dāng)代西藏研究三個(gè)方面。其藏語(yǔ)文研究作品主要有:《現(xiàn)代藏語(yǔ):拉薩方言》(Modern Spoken Tibetan: Lhasa Dialect)(合著)、《現(xiàn)代藏文:語(yǔ)法和讀物》(Modern Literary Tibetan: A Grammar and Reader)、《現(xiàn)代藏語(yǔ)藏英詞典》(Tibetan-English Dictionary of Modern Tibetan)、《藏語(yǔ)入門(mén)》(Tibetan for Beginners and Travelers),《現(xiàn)代藏語(yǔ)英藏詞典》(English-Tibetan Dictionary of Modern Tibetan)、《現(xiàn)代藏文精粹》(Essentials of Modern Literary Tibetan: A reading course and reference grammar)、《現(xiàn)代藏語(yǔ)藏英新辭典》(The New Tibetan-English Dictionary of Modern Tibetan)等。其中,《現(xiàn)代藏語(yǔ)藏英詞典》自1975年在尼泊爾加德滿(mǎn)都面世之后,曾5次再版,不僅沖破了印度學(xué)者達(dá)斯的《藏英詞典》長(zhǎng)期壟斷國(guó)際藏學(xué)界的局面,而且彌補(bǔ)了達(dá)斯詞典在現(xiàn)代藏語(yǔ)文詞匯方面的不足。戈?duì)査固箤?duì)西藏社會(huì)歷史的研究,分為兩個(gè)“時(shí)段”,即近現(xiàn)代西藏研究和當(dāng)代西藏研究。近現(xiàn)代西藏研究,可以1951年西藏和平解放為界標(biāo),重點(diǎn)考察和研究20世紀(jì)上半葉的西藏封建農(nóng)奴社會(huì)。其主要作品為《僧兵研究》(碩士論文,已有漢譯本),《西藏政治制度的人類(lèi)學(xué)研究》(博士論文)和關(guān)于農(nóng)奴制的一組文章。代表作則是《西藏現(xiàn)代史(1913-1951)――喇嘛王國(guó)的覆滅》。實(shí)際上是由其碩士論文和博士論文發(fā)展而來(lái)的, 1989年,該書(shū)獲得了美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)頒發(fā)的約瑟夫·利文森獎(jiǎng)――20世紀(jì)最佳中國(guó)圖書(shū)榮譽(yù)獎(jiǎng)(提名)。當(dāng)代西藏研究著作主要有:《西藏西部牧民――一種幸存的生活方式》(與辛迪婭·比爾合著)、《為現(xiàn)代西藏而斗爭(zhēng)――扎西澤仁自傳》(The Struggle for a Modern Tibet: the Autobiography of Tashi Tsering)(與扎西澤仁等合著)、《美國(guó)、中國(guó)、西藏與西藏問(wèn)題》(Tibet, China, and the United States: Reflections on the Tibet Question)、《雪獅與龍――中國(guó)、西藏和達(dá)賴(lài)?yán)铩?The Snow Lion and the Dragon: China, Tibet and the Dalai Lama)、《當(dāng)代西藏佛教――宗教的復(fù)興與文化認(rèn)同》(Buddhism in Contemporary Tibet: Religious Revival and National Identity)(與凱普斯坦等合著)。

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