出版時(shí)間:1994-10-01 出版社:上海書畫1 作者:茅子良 頁(yè)數(shù):355
內(nèi)容概要
《中國(guó)歷代藝術(shù):書法篆刻編》內(nèi)容精選商周至清代為止歷時(shí)約三千余年的中國(guó)書法篆刻藝術(shù)代表作。書法部分收錄甲骨文、鐘鼎文、簡(jiǎn)牘書、帛書、碑刻帖札等作品,書體有篆隸草行正各種體式風(fēng)格;篆刻部分收錄先秦至清代的官私印,包括元明清時(shí)期篆刻家的流派作品。本卷共收入書法作品近三百件、篆刻作品近二百件,均按年代分類編排,以充分展現(xiàn)該藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其突出成就。
書籍目錄
一華夏文明的獨(dú)特標(biāo)志——中國(guó)書法篆刻藝術(shù)圖版目錄圖 版書法篆刻圖版說明
章節(jié)摘錄
華夏文明的奇特標(biāo)志 中國(guó)書法篆刻藝術(shù) 盧輔圣 如果將文字視為人類文化的第一度偉大創(chuàng)造,那么,書法就是建立在文字載體上的二度文化創(chuàng)造?! ∈澜缟细髅褡逦淖值臅鴮?,都伴隨著美化的要求,并進(jìn)而衍生出裝飾性和工藝性的書法藝術(shù)。漢字書法也出現(xiàn)過類似的追求,但由于其主流從發(fā)生到高度成熟始終未曾脫離實(shí)用書寫而獨(dú)立發(fā)展,有效地保證了人們的廣泛參與,加強(qiáng)了不同精神活動(dòng)的互相滲透及其歷史意蘊(yùn)的不斷累積,因此形成了別具一格的二度文化景觀,成為一種唯中國(guó)所獨(dú)有的藝術(shù)形態(tài)?! ≡谥袊?guó)古代典籍中,夾雜著不少倉(cāng)頡造字之類的神話。這種敬畏文字的意識(shí),是文明崇拜觀念的具體表現(xiàn)之一,而書法之被推重,則又是這種具體表現(xiàn)的合理延伸。盡管早期書法沒有足夠的文獻(xiàn)以證明其作為藝術(shù)行為的自覺性,但通過大量存世作品,不難窺見隱伏于文字實(shí)用功能中的書法創(chuàng)作意識(shí)——一種克己恭行、敬若神明的虔誠(chéng)心態(tài)。正是本乎此,附屬于文字書寫行為的審美追求,才會(huì)在“意會(huì)”大于“言傳”的華夏民族中間獲得自在的價(jià)值?! ?/pre>圖書封面
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