畫(huà)學(xué)叢證

內(nèi)容概要

余于六十年代初，偶仿元好問(wèn)《論詩(shī)絕句三十首》而作《論畫(huà)絕句三十二首》，旋又自為之注，合詩(shī)與注而成《論畫(huà)絕句自注》。其注文蓋摭取自余平昔所作筆記者也。爾后所記倍增于前，爰為分類(lèi)標(biāo)目。遂決計(jì)用清代學(xué)者札記之體，按事定篇，因篇命題，逐一整理成文，俟其積至百篇，裒為一書(shū)，姑且命名目《畫(huà)學(xué)叢證》。承上海書(shū)畫(huà)出版社約稿，遂以五年教學(xué)及社會(huì)活動(dòng)之余力，陸續(xù)撰成百篇，即今此書(shū)是也。

作者簡(jiǎn)介

阮璞先生，湖北美術(shù)學(xué)院教授。

書(shū)籍目錄

自序中國(guó)繪畫(huà)史之“三古”分期美術(shù)史以“盛唐”標(biāo)目，按“四唐”分期實(shí)乏科學(xué)根據(jù)文人不滿(mǎn)文人畫(huà)畫(huà)分南北宗說(shuō)實(shí)具外禪內(nèi)儒性質(zhì)禪宗盛行影響繪畫(huà)發(fā)展之說(shuō)幾成濫調(diào)“目送歸鴻難”與“欲作三聲出樹(shù)難”所謂“中國(guó)藝術(shù)是線(xiàn)的藝術(shù)”所謂“中國(guó)詩(shī)畫(huà)中表現(xiàn)的空間意識(shí)”對(duì)“三遠(yuǎn)”、“以大觀(guān)小”、“折高折遠(yuǎn)”之曲解·“中國(guó)畫(huà)是綜合藝術(shù)”說(shuō)獻(xiàn)疑曹不興、孫暢之、謝赫、姚最之朝代歸屬李思訓(xùn)與吳道子能否同畫(huà)大同殿所謂“江都令屬”及“泰安知州廳事”畫(huà)家姓名、字號(hào)之雷同畫(huà)學(xué)文獻(xiàn)中之繁稱(chēng)異號(hào)對(duì)古人名號(hào)未可作望文生義之解美術(shù)史上載述畫(huà)家親族關(guān)系之誤美術(shù)史文獻(xiàn)對(duì)異號(hào)別稱(chēng)之張冠李戴畫(huà)學(xué)著作載述古代畫(huà)家姓氏、名字之誤古代畫(huà)家姓名夷夏之辨首倡“畫(huà)是無(wú)聲詩(shī)”之說(shuō)者實(shí)是王維王維之詩(shī)派、畫(huà)派、禪派王維“辭官歸隱”說(shuō)之無(wú)據(jù)“當(dāng)世謬詞客，前身應(yīng)畫(huà)師”張彥遠(yuǎn)所著之書(shū)有幾張彥遠(yuǎn)之書(shū)畫(huà)異同論《歷代名畫(huà)記》以史傳之書(shū)而兼具品第、著錄性質(zhì)《歷代名畫(huà)記》運(yùn)用前人史料多有不實(shí)之處《歷代名畫(huà)記》運(yùn)用前人文獻(xiàn)多有點(diǎn)竄曲解處《歷代名畫(huà)記》于古今畫(huà)人多有失載《敘歷代能畫(huà)人名》疑是偽作《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》限斷之年并非成書(shū)之年宣和書(shū)、畫(huà)兩譜撰人為誰(shuí)《宣和畫(huà)譜》畫(huà)人傳中之論畫(huà)語(yǔ)《畫(huà)繼》所顯示之宋代文人畫(huà)觀(guān)宋畫(huà)院取人“以人物為先”之“人物”作何解“書(shū)，心畫(huà)也”之“書(shū)”作何解“近”、“匠”兩字形近致訛之例“畫(huà)”、“晝”兩字形近致訛之例張通與張文通盧鴻－與盧鴻高士安與高克恭曾三異其人其畫(huà)關(guān)于“畫(huà)贊”、“畫(huà)室”“名畫(huà)”又一義“書(shū)畫(huà)”、“字畫(huà)”又一義釋“小景”……

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