間讀帛書字典

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簡牘是古人記錄文字的竹木材料。狹窄長條稱簡，方寬形狀狀稱方或版牘。文字多者，以簡書寫，然侯以繩索連簡成策，策就是冊。冊字金文作，就是以繩連簡，中有二編的樣子。古人著書立說，以竹木為材，“新竹有汗，善朽生蠹。凡作簡者，皆于火上炙干之”。稱著作完成為殺青，稱著書為編書。修改文章，則以刀喬去須改之處。稱文案官員為刀筆吏。故今日仍稱修改文章為刪、削，請人修正文章稱斧正。《史記·孔子世家》記：“孔子晚而喜易，序彖、繁、象、說卦、文言。讀易，韋編三絕”。韋，熟皮。韋編是以柔皮為繩編聯(lián)的簡冊?！　o論是通過簡牘帛書治史，還是研究漢字形體學(xué)，研究書法藝術(shù)，研究哲學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法律、易經(jīng)、氣功、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、軍事，首要的關(guān)口就是文字。不識(shí)字、認(rèn)錯(cuò)字都將造成研究工作中的重大失誤。為此，一部戰(zhàn)籍浩繁的簡牘帛書字典就是漢字文化建設(shè)中學(xué)人共仰的基礎(chǔ)文化建設(shè)。學(xué)者、青年書法家陳建貢、徐敏賢伉儷以敏銳的智能，頑強(qiáng)的毅力，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的漢學(xué)態(tài)度，自強(qiáng)不息的精神，歷時(shí)四戰(zhàn)有馀，嘔心歷血，寒暑不輟，在大量搜集、占有材料的基礎(chǔ)上審釋、氛對(duì)、摹拓、編次、檢校，終于完成這部具有時(shí)代意義的《簡牘帛書字典》的編輯工作，為我國文化史建設(shè)作出了新的重大貢獻(xiàn)。建貢囑余作序，余樂為之。然自知谫陋，深恐有負(fù)所望，惴惴其心，唯此而已。

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　　簡牘是古人記錄文字的竹木材料。狹窄長條稱簡，方寬形狀稱方或版牘。文字多者，以簡書寫，然后以繩索連簡成策，策就是冊。冊字金文作，就是以繩連簡，中有二編的樣子。古人著書立說，以竹木為材，新竹有汗，善朽生矗。凡作簡者，皆于火上炙乾之。稱著作完成為殺青，稱著書為編書。

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