物質(zhì)·意識(shí)·場(chǎng)

出版時(shí)間:2011-10  出版社:學(xué)林出版  作者:任恢忠  頁數(shù):444  
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內(nèi)容概要

  《物質(zhì)·意識(shí)·場(chǎng):非生命世界、生命世界、人類世界存在的哲學(xué)沉思》就是其數(shù)十年潛心研究哲學(xué)的結(jié)晶??茖W(xué)泰斗錢學(xué)森讀了該書后,稱此書“擴(kuò)寬了視野,深受教益”,是“探索新的哲學(xué)思維”,哲學(xué)界的一些著名學(xué)者對(duì)此書評(píng)價(jià)也極高。閱讀本書,可以充分領(lǐng)略到哲學(xué)上的創(chuàng)新和探索精神。

作者簡(jiǎn)介

  任恢忠,(1941.7-2003.12),男,福建省福清市人。生態(tài)學(xué)家、哲學(xué)研究者,生前為中國自然辯證法研究會(huì)會(huì)員、北京生態(tài)文明工程研究院研究員、福州市社會(huì)科學(xué)院特約研究員,本書系作者33年哲學(xué)求索的成果。

書籍目錄

富于探索和創(chuàng)新精神的新著(代序)初版序重印弁言前言第一章 物質(zhì)與意識(shí)一、物質(zhì)、意識(shí)、場(chǎng)二、實(shí)物質(zhì)、虛物質(zhì)、零物質(zhì)三、顯意識(shí)、潛意識(shí)、無意識(shí)第二章 系統(tǒng)與層次一、系統(tǒng)(一)系統(tǒng)1.系統(tǒng)范疇的規(guī)定2.系統(tǒng)的構(gòu)成方式3.系統(tǒng)的特性4.系統(tǒng)的類型(二)非系統(tǒng)二、層次(一)世界的層次性1.縱向上層次序列2.層面上同層次單位集合(二)層次的系統(tǒng)性1.層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性2.系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的層次性(三)層次的關(guān)聯(lián)性1.縱向上層次序列的關(guān)聯(lián)性2.層面上同層次單位集合的關(guān)聯(lián)性三、系統(tǒng)范疇與層次范疇的意義第三章 運(yùn)動(dòng)與場(chǎng)一、運(yùn)動(dòng)(一)運(yùn)動(dòng)范疇的規(guī)定(二)運(yùn)動(dòng)的基本形式1.零點(diǎn)運(yùn)動(dòng)2.擴(kuò)展運(yùn)動(dòng)3.發(fā)展運(yùn)動(dòng)(三)運(yùn)動(dòng)的始因1.非生命世界的運(yùn)動(dòng)始因2.生命世界的運(yùn)動(dòng)始因3.人類世界的運(yùn)動(dòng)始因二、場(chǎng)(一)力場(chǎng)(二)基因場(chǎng)(三)生產(chǎn)力場(chǎng)(四)思維場(chǎng)第四章 空間與時(shí)間一、三個(gè)不同時(shí)期的時(shí)空觀和新的時(shí)空觀(一)三個(gè)不同時(shí)期的時(shí)空觀1.古代樸素的時(shí)空觀2.牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀3.愛因斯坦的相對(duì)論時(shí)空觀(二)新的時(shí)空觀1.內(nèi)部時(shí)空觀2.實(shí)、虛、零三態(tài)時(shí)空觀二、空間與時(shí)間范疇的規(guī)定(一)關(guān)于空間范疇的規(guī)定(二)關(guān)于時(shí)間范疇的規(guī)定(三)空間與時(shí)間范疇的辯證關(guān)系三、空間與時(shí)間的產(chǎn)生與進(jìn)化機(jī)制(一)空間與時(shí)間的產(chǎn)生機(jī)制(二)空間與時(shí)間的進(jìn)化機(jī)制四、空間與時(shí)間的結(jié)構(gòu)(一)關(guān)于空間結(jié)構(gòu)1.空間結(jié)構(gòu)的多重性2.空間結(jié)構(gòu)的分形性(二)關(guān)于時(shí)間結(jié)構(gòu)1.時(shí)間結(jié)構(gòu)的多重性2.時(shí)間結(jié)構(gòu)的全息性(三)人類的時(shí)空結(jié)構(gòu)1.人類時(shí)空的直接統(tǒng)一2.“媒體空間”的全新意義五、空間與時(shí)間的物理特性(一)空間的物理特性1.實(shí)空間2.虛空間3.零空問(二)時(shí)間的物理特性1.實(shí)時(shí)間2.虛時(shí)間3.零時(shí)間六、關(guān)于世界的無限性(一)關(guān)于無限性的論述(二)時(shí)空無限性的含義(三)無限性是矛盾的第五章 辯證法與形而上學(xué)一、辯證法(一)矛盾、非矛盾和無矛盾范疇1.矛盾范疇的規(guī)定與類型2.非矛盾范疇的規(guī)定3.無矛盾范疇的規(guī)定(二)矛盾法則:合而為一與分而不合(三)矛盾具有多維性與多重性1.矛盾的多維性與多重性2.矛盾多維性和多重性與矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系3.矛盾多維性和多重性與矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系4.矛盾多維性與多重性的意義(四)關(guān)于辯證法規(guī)律體系的探討二、形而上學(xué)(一)形而上學(xué)特征(二)形而上學(xué)的根源與作用三、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一與發(fā)展趨勢(shì)(一)兩種宇宙觀的歷史發(fā)展(二)辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一性1.關(guān)于零點(diǎn)思維方法2.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一性主要參考文獻(xiàn)初版后記再版題跋寫在本書第四次印刷之時(shí)

章節(jié)摘錄

 ?。ǘ哟蔚南到y(tǒng)性  物質(zhì)層次在它形成和發(fā)展過程中,層面上低層次單位的集合同時(shí)進(jìn)行著分化和組合,從而形成它的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),成為組成體系的子系統(tǒng),即層次又具有系統(tǒng)性。組成體系的子系統(tǒng)便成為體系內(nèi)部的縱向結(jié)構(gòu),而層面上低層次集合單位,則是它的橫向結(jié)構(gòu)?! ∥镔|(zhì)體系的子系統(tǒng)在它們形成和發(fā)展的過程中,又分化為多級(jí)不同質(zhì)的次級(jí)層次,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)又具有它的層次性,從而形成了一個(gè)縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。  1.層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性  物質(zhì)的結(jié)構(gòu)層次,首先是由低層次單位集合的物質(zhì)在相互作用中組成的。隨著物質(zhì)結(jié)構(gòu)層次在其發(fā)展的過程中,由于層面上同層次單位集合的物質(zhì)重新分化和組合,又逐步地形成了多個(gè)具有不同特性或特定功能的系統(tǒng),并受體系的中心力控制,使縱向?qū)哟误w系同時(shí)成為一個(gè)大系統(tǒng)。這時(shí),層次的有序性便明朗化了。組成體系的系統(tǒng),相對(duì)于體系亦稱為子系統(tǒng)或分系統(tǒng)?! ∮捎诟咭患?jí)的系統(tǒng)是低層次物質(zhì)在其發(fā)展過程中形成的,所以,在每一層次界面上,如非生命世界、生命世界、人類世界的界面上,越是高級(jí)的體系,它們的系統(tǒng)組成就越加復(fù)雜。在生命世界中,如在個(gè)體層次內(nèi)部,子系統(tǒng)又分化為系統(tǒng)、器官、組織;在人類世界中,如在國家層次內(nèi)部,子系統(tǒng)又分化為系統(tǒng)、部門、單位……而使系統(tǒng)本身又具有多層次的結(jié)構(gòu)?! ∥覀兺ǔKf的系統(tǒng)工程,則是指人類世界中任何一種有目的的實(shí)踐活動(dòng),其過程的各個(gè)環(huán)節(jié)所構(gòu)成的系統(tǒng)。它是要解決系統(tǒng)的最優(yōu)設(shè)計(jì)、最優(yōu)控制和最優(yōu)管理的問題?!  ?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

  “讀(《物質(zhì)·意識(shí)·場(chǎng)》)后擴(kuò)寬了視野,深受教益”,“這是探索新的哲學(xué)思維”,“是頌很有意義的工作”。  ——科學(xué)泰斗錢學(xué)森    任恢忠對(duì)哲學(xué)史的貢獻(xiàn)是:結(jié)束了平面面哲學(xué)的歷史,開創(chuàng)了三維立體哲學(xué)的時(shí)代;將矛盾視為多層次的系統(tǒng);提出“場(chǎng)”、“零點(diǎn)運(yùn)動(dòng)”等新的哲學(xué)范疇和命題。  ——北大哲學(xué)系教授張翼星

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