厚黑教主傳

出版時(shí)間:1991  出版社:花山文藝出版社  作者:張默生  
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內(nèi)容概要

張默生的《厚黑教主傳》基本上認(rèn)為李宗吾理論最重要的貢獻(xiàn)是《心理與力學(xué)》,但一般或許認(rèn)為這個(gè)理論用處不大,就只研究他的厚黑學(xué)了。一般人也不知道,厚黑學(xué)分前后期。我們知道的是前期厚黑學(xué)。到后期,厚的意思是忍辱負(fù)重,黑的意思是剛毅果敢。李宗吾徹底地扭轉(zhuǎn)了厚黑學(xué)的非道德屬性,只是他的革命性的顛覆幾乎不為人知——這個(gè)事實(shí)本身也是發(fā)人深省的。

作者簡(jiǎn)介

怪人張默生,名敦訥,字默生,1895年12月出生于山東省淄博市臨淄區(qū)敬仲鎮(zhèn)呈羔村,1924年畢業(yè)于北京高等師范(今北京師范大學(xué))。他一生主要從事教育和科研,做出了不少怪異之事。
張默生在北京高等師范讀書(shū)時(shí),非??炭?,半夜即起,秉燭而讀。寒暑假也不回家,堅(jiān)持在校讀書(shū)。一年暑假,他帶著兩箱書(shū)到了西山普照寺避暑讀書(shū)、游樂(lè),“倦則憩古木之蔭,饑則餐野果之味”,一個(gè)假期將兩箱書(shū)通讀了一遍,還作了許多讀書(shū)筆記,自謂“身心大覺(jué)開(kāi)闊,受益匪淺”。
張默生從小口吃,其父曾嘆曰:“訥兒口訥,可謂名副其實(shí),將來(lái)舌耕唇耘,何以自了?”然而張默生發(fā)誓改掉口吃,學(xué)生時(shí)期,他學(xué)發(fā)音,學(xué)語(yǔ)言技巧,還找了個(gè)口齒伶俐的同學(xué)為“杠”友,每到星期天二人便到郊外唇槍舌劍地辯論起來(lái),練得精疲力竭為止。他還大量翻閱關(guān)于演說(shuō)術(shù)、辯論術(shù)之類(lèi)的著作,最后根除了口吃的毛病,成為辯才。他治其他病的方法也異于常人,比如他得過(guò)6次慢性盲腸炎,卻都用“睡”和“餓”治好了。
張默生在齊魯大學(xué)教書(shū)時(shí),登門(mén)拜訪(fǎng)者極多,其中大部分是思想進(jìn)步的熱血青年。對(duì)這些來(lái)訪(fǎng)者,張默生常贈(zèng)之以書(shū)籍,待之以飲食,自己的薪水幾乎都用在招待客人上了。時(shí)任山東省督的張宗昌以“赤化”的罪名通緝他,后經(jīng)友人多方營(yíng)救,謊稱(chēng)他得了神經(jīng)病,改姓趙住進(jìn)了福柏醫(yī)院,脫險(xiǎn)后流亡朝鮮達(dá)一年之久。
奇人、怪人軼事
1912年,在朋友的慫恿下,李宗吾將“厚黑學(xué)”用三千來(lái)字寫(xiě)了出來(lái),以“獨(dú)尊”的筆名發(fā)表在成都民營(yíng)報(bào)紙《公論日?qǐng)?bào)》上?!逗窈趯W(xué)》的文章發(fā)表以后,反響甚大,盡管他用了筆名,由于平日他就常談自己這一觀(guān)點(diǎn),所以不少人知道是他的文章。后來(lái)他又寫(xiě)了《厚黑經(jīng)》、《厚黑傳習(xí)錄》,1917年將三篇文章合為一冊(cè)出版了,書(shū)名就叫《厚黑學(xué)》。此書(shū)一出,在四川大有洛陽(yáng)紙貴之勢(shì),李宗吾也自稱(chēng)“厚黑教主”。
此時(shí),李宗吾任四川軍政府審計(jì)院第三科科長(zhǎng),走上了仕途。審計(jì)院裁撤后,財(cái)政司委他以肥缺,是個(gè)三年清官十萬(wàn)銀的美差,他卻慨然把委任狀退了回去。財(cái)政司又委他為四川官產(chǎn)競(jìng)賣(mài)經(jīng)理處的總經(jīng)理,月薪200元,他答應(yīng)了,但有一個(gè)條件:必須減薪,否則不干。直至為他減到120元時(shí),才去就任。他為官清廉,不知攢錢(qián),1913年冬其機(jī)關(guān)被裁撤,他只好回家,卻又無(wú)路費(fèi),這才對(duì)朋友說(shuō):“當(dāng)時(shí)我還不知道銀元是用得著的?!彼蛲l(xiāng)陳健人借了銀元50元作路費(fèi),陳健人在信上寫(xiě)詩(shī)道:“五十塊錢(qián)不為多,借了一坡又一坡。我今專(zhuān)人送與你,格外再送一首歌?!崩钭谖岱詈土艘皇祝骸昂窈谙壬炙嚩啵呐玛底樱埻耄L下坡。討口(討飯)就打蓮花落,放牛我會(huì)唱山歌?!庇址聞睢洞箫L(fēng)歌》云:“大風(fēng)起兮甑滾坡,收拾行李兮回舊窩,安得猛士兮守沙鍋!”就這樣,李宗吾乘船回自流井老家去了。
而山東這邊,怪人張默生從朝鮮回來(lái)后好客之習(xí)未改,1930年他出任濟(jì)南高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),丁玲、胡也頻、楚圖南等進(jìn)步作家在濟(jì)南開(kāi)展活動(dòng),受到他熱情接待,國(guó)民黨當(dāng)局要逮捕進(jìn)步作家們,幸虧與張默生交往甚密的教育廳廳長(zhǎng)何思源派人連夜送信給張,張又立刻通知胡也頻等人,并資助他們路費(fèi),使他們提前逃走。
張默生愛(ài)研究怪人,自己除著有《韓非子新編》、《莊子新編》、《老子》等外,在傳記文學(xué)方面也頗有成就,他的成名作《異行傳》一、二集中,寫(xiě)的全是一些行為乖張的人,他同這些怪人交往,結(jié)為摯友,說(shuō)明與他們的脾氣相投。由于他的耿直狂狷,1957年人家都批流沙河的《草木篇》,他則以“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的道理談了自己的看法,結(jié)果被錯(cuò)劃成“右派分子”。
奇人李宗吾創(chuàng)“厚黑學(xué)”,怪人張默生則獨(dú)創(chuàng)“態(tài)學(xué)”。他曾思索過(guò),古今中外的偉大人物,有的矮小丑陋,有的毫無(wú)文化,為什么能使人心悅誠(chéng)服地聽(tīng)他驅(qū)使?在李笠翁《態(tài)度》和蒲松齡《恒娘》的啟迪下,他悟出了一個(gè)道理:“態(tài)”使之然。“態(tài)”,“能”下一“心”,偉大人物心中有種能力,像磁石吸引鐵屑一樣,吸引眾人,這種能力是先天稟賦,后天教育而成的,于是,他研究了古今人物的千姿百態(tài),決心創(chuàng)立“態(tài)學(xué)”。他作了創(chuàng)立“態(tài)學(xué)”的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,并寫(xiě)出了《態(tài)學(xué)》導(dǎo)言數(shù)萬(wàn)字,全書(shū)劃分為《“態(tài)”之定義及其魔力》、《“態(tài)”之形體之說(shuō)明》、《“態(tài)”與動(dòng)作之關(guān)系》等十部分,后因遭歷磨難,未能成書(shū)。
張默生愛(ài)書(shū)如命,嗜報(bào)如寶,最喜愛(ài)讀《光明日?qǐng)?bào)》,1979年9月27日,他的“右派分子”剛平反一個(gè)來(lái)月,在成都病重,臨終前對(duì)家人說(shuō)的最后一句話(huà)是:“快去訂《光明日?qǐng)?bào)》,晚了就訂不上了?!?/pre>

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