重現(xiàn)女神

出版時(shí)間:2008-1  出版社:天津古籍出版社  作者:呂學(xué)明,朱達(dá)  頁數(shù):154  
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內(nèi)容概要

本書是在“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”基礎(chǔ)之上所編寫的。該書對(duì)距今約5000多年的大型祭壇、女神廟和積石冢群址——牛河梁遺址作了全面的介紹,其語言文字優(yōu)美,深入淺出,圖片精美,對(duì)中國上古時(shí)代社會(huì)發(fā)展史、思想史、宗教史、建筑史、美術(shù)史的研究產(chǎn)生將巨大影響。

作者簡介

  呂學(xué)明,1970年出生,1993年畢業(yè)于吉林大學(xué)考古學(xué)系,現(xiàn)任職于遼寧省文物考古研究所,副研究員,考古領(lǐng)隊(duì)。曾在牛河梁遺址工作7年,從事考古發(fā)掘的研究工作。

書籍目錄

引子第一章  解讀紅山文化第二章  紅山文化的圣地——牛河梁第三章  石頭創(chuàng)造的奇跡第四章  重現(xiàn)女神第五章  祭地與敬天第六章  輝煌的紅山文化玉器第七章  龍的傳人參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  第一章 解讀紅山文化  可以說紅山文化的發(fā)現(xiàn)、早期的發(fā)掘以及后來的命名、深入研究、突破性進(jìn)展是與中國考古學(xué)的萌芽、誕生、繁榮發(fā)展、輝煌成就相輔相成的,是中國考古學(xué)的略影?! ∫弧∽呓t山  1 發(fā)現(xiàn)與命名  與考古學(xué)在20世紀(jì)初從西方傳入中國相應(yīng)的是,我國最早的考古調(diào)查與發(fā)掘工作都是由國外學(xué)者完成的。紅山文化的發(fā)現(xiàn)可以追溯到20世紀(jì)初。1906年至1908年,日本第一代人類學(xué)家和考古學(xué)家鳥居龍藏與其妻鳥居君子把考古活動(dòng)擴(kuò)大到蒙古草原地區(qū),考察了喀喇沁旗、赤峰、林西、達(dá)賚諾爾、多倫淖爾、外蒙古和張家口等廣大地區(qū),發(fā)現(xiàn)了紅山后等史前遺存。桑志華是最早在中國從事地質(zhì)和古生物學(xué)以及史前考古的外國學(xué)者之一,1922年他邀請(qǐng)了國際知名的古生物學(xué)家、巴黎天主教學(xué)院教授德日進(jìn)來中國與他合作調(diào)查和研究。他們?cè)趦?nèi)蒙古、河北、遼寧等地區(qū)采集到不少新石器時(shí)代和金石并用時(shí)代的遺物,僅在當(dāng)時(shí)的熱河省就發(fā)現(xiàn)了22處新石器地點(diǎn),也曾到赤峰市東北郊的紅山前作過調(diào)查。1930年中國著名考古學(xué)家梁思永先生在內(nèi)蒙古東南部的林西縣和英金河流域調(diào)查過這類遺存?! ≡趦?nèi)蒙古赤峰市東北郊有一座紅色花崗巖的大石山,通體透紅,挺拔神秀,雖不甚高(海拔746米),但臨河突兀而起,怪石崢嶸,在陽光的照射下熠熠生輝,赤峰即由此山而得名。老哈河支流英金河從南到西繞山而過?!  ?/pre>

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