中國書法發(fā)展史

內(nèi)容概要

　　《大學書法教材·中國書法發(fā)展史》介紹了中國書法，在世界文化中，是一顆璀璨的明珠。中國書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù)，源遠流長，光耀千古，凝聚著傳統(tǒng)文化精髓，閃耀著獨特的藝術(shù)光芒。在五千年的文化中，積淀下來的，是寶貴的文字藝術(shù)?！　　洞髮W書法教材·中國書法發(fā)展史》為“大學書法教材”系列之一，主要介紹了法的淵源與最早的書法形態(tài)；書寫——走向書法的第一步；書法藝術(shù)的自覺；書法自覺時代的民間書系——寫經(jīng)與刻石；立法與抒情；尚意書風的時代；書法的復古主義思潮等知識。

書籍目錄

第一章 書法的淵源與最早的書法形態(tài)第一節(jié) 文字的起源與書法第二節(jié) 甲骨文書法的風格演變第三節(jié) 金文書法的風格分類第二章 書寫——走向書法的第一步第一節(jié) 隸變第二節(jié) 戰(zhàn)國秦漢時期的簡牘第三節(jié) 戰(zhàn)國秦漢時期的刻石第四節(jié) 漢碑源流及風格類型第五節(jié) 草書與張芝第三章 書法藝術(shù)的自覺第一節(jié) 書體演變與章草第二節(jié) 真書與鐘繇第三節(jié) 兩晉文人書法流派第四節(jié) 二王與尚韻書風第五節(jié) 南朝文人書法第四章 書法自覺時代的民間書系——寫經(jīng)與刻石第一節(jié) 魏晉的寫經(jīng)第二節(jié) 北朝石刻的興盛及其原因第三節(jié) 南北碑風格分析第五章 立法與抒情第一節(jié) 隋唐書法的總體把握第二節(jié) 唐代書風的孕育第三節(jié) 唐代書法的多元趨向第四節(jié) 由多元向兩極的歸并和拓展——立法與抒情第五節(jié) 兩極對峙的消解第六章 尚意書風的時代第一節(jié) 序說：五代書法中的楊凝式第二節(jié) 宋初尚意書風的醞釀和準備第三節(jié) 尚意書風的崛起第四節(jié) 尚意書風的流變與轉(zhuǎn)換第七章 書法的復古主義思潮第一節(jié) 趙孟頻與復古主義思潮第二節(jié) 帖學的沉滯與士大夫的復古第三節(jié) 董其昌——復古主義流變的殿軍第八章 走向表現(xiàn)第一節(jié) 亂頭粗服的楊維楨書法第二節(jié) 書林俠客·八法散圣第三節(jié) 表現(xiàn)主義大師群第九章 帖學的衰微與碑學的興起第一節(jié) 碑學書法產(chǎn)生的時代背景第二節(jié) 清初帖學的衰微與唐碑的盛行第三節(jié) 清代碑學的興起第四節(jié) 碑學發(fā)展的三個階段中國書法史年表（簡編）后記

章節(jié)摘錄

插圖：柳公權(quán)出身官宦之家，父柳子溫曾為溫州刺史，兄柳公綽曾為河東節(jié)度觀察使，所以“公權(quán)初學王書，遍閱近代筆法”，乃能“體勢勁媚，自成一家”，成為晚唐鶴立雞群的杰出書家。柳公權(quán)以楷書名世，從淵源上論，“柳體”楷書，出于顏真卿，兼收歐陽詢的峻勁，虞世南的圓融，褚遂良的疏朗，以方拓峭險，別開生面。從形式上看，“柳體”楷書是與顏真卿《多寶塔碑》等一脈相承的“官楷”，而與“顏體”特征明顯的《顏勤禮碑》《麻姑仙壇記碑》等則相距較遠。朱長文《續(xù)書斷》以為柳書“不及顏之體局寬?！?，實質(zhì)上指出了顏書有較多的個人寫意色彩。而柳書則局限于書寫之上，謹慎、精到，缺乏個人的寫意色彩?？涤袨椤稄V藝舟雙楫·余論第十九》以為“魯公書無體不有”，其楷書面目前后變化多樣，而柳體用一以貫之的做法相對立。其實，顏楷是在唐代官楷基礎(chǔ)之上的升華，柳楷則是對官楷的進一步追索和加深，兩者都從“官楷”出發(fā)，但選擇了兩個不同的發(fā)展方向。當然，盛中唐之時的顏真卿《多寶塔碑》等已對唐代官楷作了較典型的展示和總結(jié)，但這個總結(jié)在尚未能夠建立與漢字字形的嚴密的、獨立的聯(lián)系；尚未脫盡北齊地域書風的影響之時，便轉(zhuǎn)向了具有顏體特征的風格化道路。而柳體楷書是在既有的官楷道路上，將漢字書寫的形式精確到了無以復加的程度：比如其代表作《玄秘塔碑》和《神策軍碑》，其點畫用筆，細膩精到，筆畫形態(tài)的任一細微之處，皆與漢字的書寫密切相關(guān)；其間架結(jié)構(gòu)，中心攢聚，四邊伸張，每一字又因具體情形而略有不同。它比顏體《多寶塔碑》更嚴格、更精到、更靈活，但較之顏體風格定型后的諸作，又呈現(xiàn)出相對的平穩(wěn)坦實來。“官楷”本是通俗化的千人一面的實用書寫，很難表現(xiàn)個人面目，而柳公權(quán)則將這樣的楷書寫得精確獨到，并由此確立了個人風格——“柳體”楷書在晚唐書壇走向衰落的總趨勢中，及時總結(jié)了唐代的楷書技法，并創(chuàng)造出了具有個性風格的新的楷書范式，使唐書尚法的風氣不至于墜弱，且也為后人的學習提供了又一原型，僅此而論，他在唐代書法史上具有重大意義。晚唐書家在楷法上的代表，是柳公權(quán)。而在抒情方面的代表，則有以懷素首開風氣的禪僧草書家，如高閑、警光、亞棲等等，遍于晚唐的相關(guān)書法史料、以禪僧書家為中心的草書詩，競有好幾十首，其中對他們的草書書法創(chuàng)作情態(tài)、創(chuàng)作步驟與創(chuàng)作效果，有著非常出色的描述。

后記

從1999年“大學書法教材集成”（共15冊）出版發(fā)行，至今已歷整整十個年頭。十年來書法教育事業(yè)伴著共和國一起成長，取得了多么大的成就喲！今天這套教材要由天津古籍出版社全面再版，這讓我們不由地想起了十年前編輯出版這套教材的酸甜苦辣，想起了所有與此相關(guān)的人物與事件，不免感慨良多。我們想起了運籌帷幄，堅定爽朗的路棣先生；想起了志向遠大、睿智扎實的陳振濂先生；想起了埋頭苦干，任勞任怨的張弢、潘善助、陸璐、姜壽田、周德聰、顧敏芳……中國書法教育事業(yè)的星空中閃爍著他們的光影，他們既是拓荒者也是見證人。2000年“大學書法教材集成”以高票第一的身份獲全國首屆蘭亭獎。教育獎，其全新的理念，完備的體系，獨特的方法，新穎的體例得到學界的廣泛認可。今天我們又想了十年前陳振濂先生的一段自信話語：我們有信心在若干年后，這套教材仍能以其獨特的品格在大學書法教材體系中占有一席之地。信然！于是，我們記起了當年對這套教材的定位：（一）大學的。強調(diào)專業(yè)高度，學科性和系統(tǒng)性。（二）教學的。強調(diào)所展開內(nèi)容在教學時空中的連續(xù)性、科學性和穩(wěn)定性。（三）原創(chuàng)性。搶占學術(shù)制高點，將教材的編寫工作既當作一個總結(jié)吸納過程，又當作一個理論創(chuàng)新過程。（四）開放性。教材理當是一個邏輯嚴密的自足體系，但這套教材卻又特別強調(diào)體系的開放性，從而使這套教材能充分體現(xiàn)它的創(chuàng)新性與革命性，并使之成為一種方法論，貫穿于教學體系之中。一位學者曾在看過這套教材后評價說：這套教材充滿了對新知的探索，充滿了知識之間的關(guān)聯(lián)，充滿了已經(jīng)和尚未打開的一個又一個窗口，這真可以看成是人類創(chuàng)造歷史的一個濃縮。今天，于這套教材再版之即，我們胸中滿懷著感恩的心：我們感謝這個時代，讓我們擁有包容的胸懷和廣闊的藝術(shù)空間。我們感謝所有參與這套教材的編寫、投資和出版等方方面面的同道，是他們給這個時代和我們的后人留下了一筆寶貴的思想財富。

編輯推薦

《大學書法教材·中國書法發(fā)展史》：首屆中國書法蘭亭獎·教育獎

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