非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書-天壇傳說

出版時間:2012-5  出版社:北京美術(shù)攝影出版社  作者:李俊玲  頁數(shù):180  字數(shù):162000  

內(nèi)容概要

  2010年,原崇文區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心組織力量深入社區(qū)、學校、旅游群體,挖掘、搜集、記錄和整理至今還在民間流傳的天壇傳說,并將采錄來的文字記錄稿編輯成書,以期天壇的傳說故事能繼續(xù)在口頭傳承的方式之外,也以其“第二生命”——記錄文本,在更廣泛的讀者中得到更廣泛的傳播。這無疑是對以口頭傳承為傳承方式的民間文學進行保護的一個重要措施。
  近幾年來,筆者一直在關(guān)注著北京市的民間文學發(fā)展的前景及其保護工作,也曾應邀為原崇文區(qū)(現(xiàn)崇文和東城兩區(qū)合并為新東城區(qū))準備下社區(qū)去進行調(diào)查搜集天壇傳說的社區(qū)文化干部朋友們講過課,故而,在本書即將付梓之際,編者要我為之寫序,所以我很高興地答應了。謹以上述文字表示我對這部傳說集的出版的祝賀。

書籍目錄



第一章 概述
第二章 建壇傳說
一 天壇的由來
二 天壇的建立
三 神童相助修圜丘
四 祈年殿的故事
五 嘉靖重修祈年殿
第三章 景物傳說
一 百龍相助保天壇
二 乾隆賜名回音壁
……
第四章 天壇故事
第五章 壇根兒傳說
第六章 人物傳說
第七章 古代詩詞中的天壇
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:    天壇從圜丘壇到祈谷壇,有一條長360米的南北大道,叫“丹陛橋”。名豐雖叫橋,可是沒有橋,更沒有橋翅兒,這是為什么呢? 明朝的燕王做了永樂皇帝以后,決定在北京南郊興建一座天地壇,來祭祀天地。于是就下了一道圣旨:天地壇要修成“天地”兩個境界。后來啊,祭壇修好了,永樂皇帝前來參觀,貝見壇的北墻是圓時、南墻是方的。北圓象征天“圓”,南方象征地“方”。再看壇內(nèi)的大祀殿又高又大,直上云天,仿佛天上的宮闕一般,心中非常滿意。但轉(zhuǎn)念一想,又覺得光有北圓南方的天地墻,高聳人云的大祀殿,而沒有一條通天的大路,還是不夠氣派。于是,他吩咐工部大臣,要在大祀殿以南,修一條天道,使皇上步步升人天庭。并且說: “限你兩個月修成,到時修不好,是要拿你治罪的?!蓖醪看蟪碱I(lǐng)了皇上的口諭,心里煩得不得了,他想不出修這種大路的法子,但皇上的話又是金口玉言,誰敢不聽呢?于是,就把北京的建筑工匠都抓到天壇來了。他先把皇上的旨意說了一遍,叫他們在一個月內(nèi)將路修好,否則一律殺頭。這可把工匠們難住了,這樣的路見都沒見過,可怎么個修法呢? 就在這時,從人堆里站出一個瘦老頭兒,他不慌不忙地走到工部大臣面前,從容不迫地說: “這路我可以按期修好,但有一件,凡是跟我千活的,都得給雙倍工錢?!贝蟪紳M口應承。 這瘦老頭兒就是當時最有名的瓦匠師傅,他受過名師指教,不光瓦匠活樣樣精通,還是一個天才設(shè)計師,經(jīng)他手蓋起的宮殿樓閣不計其數(shù)。北京九城的工匠師傅沒有一個不敬重他的。他剛才一到這里,便把周圍的地形看在眼里,心中很快形成一個修路方案。工匠們見是老瓦匠師傅領(lǐng)了頭,心里也就踏實下來。于是,從第二天開始,大伙就在老瓦匠的指導下,動手修涌天賂了。 俗話說,人多力量大。人們鑿石的鑿石,砌磚的砌磚,不到一個月的工夫,路就修成了。這條大路路面寬闊,氣概非凡:中為“神道”,左為“御道”,右為“王道”,玉帝走“神道”,皇帝走“御道”,王公大臣走“王道”。整個大路由南向北逐漸升高,南端高三尺,北端高一丈有余。這樣安排,不就象征皇帝步步升高,直達天庭了嗎? 永樂皇帝聽到大臣報告,便急忙從皇宮趕來,他走上大路,遙望大祀殿凌空高聳,白云繚繞,開闊的大路就像一條接天的長練,從殿基一直延伸到他的腳下,他夸贊道: “這真是一條通天路啊?!本瓦@樣,老師傅用智慧修好了天路,救了大臣和工人們的性命。 通天路是有了,可它為什么叫橋呢?那就要講一段“鬼門關(guān)”的故事了。當年天壇里面飼養(yǎng)祭祀牲畜的地方叫犧牲所,屠宰祭祀牲畜的地方叫打牲亭,這兩組建筑,一個在天壇的西南角,一個在東北角。要把犧牲所的牲畜趕到宰牲亭去宰殺,就必須橫穿通天路。但明清皇帝都有一個規(guī)定:除了天上的飛鳥,任何地下的走獸,都不準從大路上通過,怕的是弄臟了神路,玉帝降罪。為此,特地在大路下面開了一條東西隧洞,與上面的大路形成交叉,故稱橋。因為這個隧洞是專門趕運牲畜的過道,所以又叫?進牲門”。從進牲門過去的牲畜,不出半天時間,就全部死于血泊之中,沒有一個能夠生還的。因此,人們又把它叫做“鬼門關(guān)”。鬼門關(guān)里黑洞洞的,沒人敢從這里穿過。人們紛紛傳說,天壇鬼門關(guān)里鬧妖精,經(jīng)常有牛妖、羊鬼出來作祟。誰來降妖治隆呢?人們又紛紛傳說,天界的張?zhí)鞄熛陆鐏斫笛恕D敲磸執(zhí)鞄熓窃趺磥淼教靿哪兀?傳說在王母娘娘過生日的這一天,四面八方的神仙都趕到天宮瑤池來祝壽。王母娘娘在瑤池擺下了“蟠桃盛會”,還叫來許多仙女跳舞助興。這一天,江西龍虎山的張?zhí)鞄熞瞾碜?,和眾神仙一起喝著香噴噴的壽酒,吃著甜蜜的蟠桃,欣賞著仙女們的翩翩起舞。一時高興,不小心將手中的玉杯掉在地上,打得粉碎。玉帝一見大怒,立刻下令要將他推到法場剔去仙骨,斬下頭顱,幸虧太上老君苦苦求情才幸免一死。

編輯推薦

《天壇傳說》對非遺項目代表人物的傳奇人生,各位傳承人在繼承先輩遺產(chǎn)時所作出的努力進行了記述,增加了書的藝術(shù)欣賞價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人民性很強,專業(yè)性也很強,要達到在發(fā)展中保護,在保護中發(fā)展的目的,還要取決于全社會文化覺悟的提高,取決于廣大人民群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重要性的認識。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   正在做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的課題,看到李老師編著的《天壇傳說》可謂是正和適宜。著作編印的質(zhì)量高,買回時無異味。內(nèi)容豐富、翔實,適合閱讀和學習。
 

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