出版時(shí)間:2008-3 出版社:美術(shù)攝影 作者:蔡可群 編 頁(yè)數(shù):127
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內(nèi)容概要
著名油畫(huà)家高泉先生,自1961年中央美術(shù)學(xué)院董希文工作室畢業(yè)至今,在半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)實(shí)踐中,在創(chuàng)作大批軍事歷史主題性鴻篇巨制與海景油畫(huà)的同時(shí),也畫(huà)下大量寫(xiě)生作品,在寫(xiě)生領(lǐng)域下過(guò)大工夫、大氣力。從油畫(huà)的本體而言,這些油畫(huà)寫(xiě)生,充分地體現(xiàn)出他經(jīng)過(guò)千錘百煉所掌握的“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”的功力與風(fēng)格,也最能體現(xiàn)他在吸收歐洲寫(xiě)實(shí)油畫(huà)傳統(tǒng),以及俄羅斯畫(huà)派的莊正渾樸,兼工帶寫(xiě)一路的綜合正果,傳達(dá)出傳統(tǒng)油畫(huà)特有的美感與高貴品質(zhì)。在時(shí)下輕視豈術(shù)本體特征、基本技藝整體滑坡的情勢(shì)下,高泉先生的藝術(shù)實(shí)踐,似乎更顯現(xiàn)了它的意義與價(jià)值。 鑒于這一角度,本畫(huà)冊(cè)本著以畫(huà)家個(gè)案研究與作品鑒析的思路,在編輯畫(huà)家作品的同時(shí),對(duì)畫(huà)家進(jìn)行了采訪,通過(guò)訪談,就油畫(huà)寫(xiě)生,以及有關(guān)藝術(shù)與生活、寫(xiě)生與創(chuàng)作、基礎(chǔ)與發(fā)展、技法與體現(xiàn)等問(wèn)題,與作者展開(kāi)探討請(qǐng)教,同時(shí)也參人編著者的分析與論述,目的是使這種自由的散談與議論,能輕松深入,具體而生動(dòng)。
作者簡(jiǎn)介
蔡可群,1959年生,浙江人,油畫(huà)家,溫州大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授,浙江油畫(huà)家協(xié)會(huì)理事,作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽,出版有《蔡可群油畫(huà)靜物專集》(臺(tái)灣浪淘沙文化出版社)《怎么畫(huà)色彩》《素描頭像畫(huà)法》(江西美術(shù)出版社)以及鉛筆淡彩等多種著述。
書(shū)籍目錄
前言油畫(huà)寫(xiě)生散談 一、寫(xiě)生的目的意義 二、寫(xiě)生的表現(xiàn)空間 三、寫(xiě)生的技法探索 四、寫(xiě)生的色彩表達(dá)靜物油畫(huà)寫(xiě)生風(fēng)景油畫(huà)寫(xiě)生人物油畫(huà)寫(xiě)生
章節(jié)摘錄
油畫(huà)寫(xiě)生散談: 一、寫(xiě)生的目的意義: 在藝術(shù)多元的當(dāng)代,油畫(huà)風(fēng)格樣式也呈現(xiàn)異常豐富而多變的格局,在現(xiàn)代攝影、影視技術(shù)沖擊下,寫(xiě)生的弱化,甚至被放棄,不是個(gè)別現(xiàn)象?! ∽鳛橐粋€(gè)寫(xiě)實(shí)性畫(huà)家,高泉似乎一直在堅(jiān)守油畫(huà)本體語(yǔ)言與油畫(huà)材質(zhì)特有屬性的體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)筆頭功夫的修煉與審美意義,就如筆墨之于中國(guó)水墨畫(huà)的價(jià)值,并在此基礎(chǔ)上形成發(fā)展自己的風(fēng)格。他的油畫(huà)寫(xiě)生,也鮮明地體現(xiàn)了這一審美傾向。他認(rèn)為繪畫(huà)的一切知識(shí)來(lái)自于我們的直覺(jué),來(lái)自于比較。寫(xiě)生是活生生的、形象化的教科書(shū),寫(xiě)生是真正造型所依托的靈魂,一切造型藝術(shù)規(guī)律的產(chǎn)生,都來(lái)源于寫(xiě)生之中。沒(méi)有寫(xiě)生作為基礎(chǔ),寫(xiě)實(shí)油畫(huà)就無(wú)從談起?! ≌嫉渲髁x繪畫(huà)是在室內(nèi)光統(tǒng)轄下建立的美學(xué)系統(tǒng),有一整套技術(shù)規(guī)范與傳承套路。其技藝主要靠師傅帶徒弟的學(xué)習(xí)方式,師傅怎么畫(huà),徒弟也跟著怎么畫(huà),這種方式延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。后來(lái)的一些畫(huà)家不滿足這種背口訣式的作畫(huà)模式,面對(duì)自然、面對(duì)活生生的現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了新的刺激、新的沖動(dòng)與審美要求,尤其在19世紀(jì),大批富有改革精神的畫(huà)家所進(jìn)行的大量探索,就是為了重新在畫(huà)面上恢復(fù)自然的色彩與光線,恢復(fù)現(xiàn)實(shí)帶給藝術(shù)無(wú)限的生命與生機(jī)。外光的發(fā)現(xiàn),不僅是繪畫(huà)歷史性的進(jìn)展,更把審美表現(xiàn)的范圍,擴(kuò)伸到現(xiàn)實(shí)的各個(gè)角落?! ?xiě)生以客觀對(duì)象作為研究目標(biāo),對(duì)這個(gè)課題深入研究的程度,反映出畫(huà)家功力的高低深淺。研究得越深入,得到的知識(shí)就越全面,對(duì)客體的表現(xiàn)就越得心應(yīng)手。研究事物從感性認(rèn)識(shí)開(kāi)始,感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累,上升到理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)指導(dǎo)感性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)意識(shí)得到了升華,觀察事物就有了方法,概括、比較、取合、均衡等等藝術(shù)表現(xiàn)上的諸多處理岡素,都是通過(guò)對(duì)自然的研究,對(duì)客體的寫(xiě)生獲得的。沒(méi)有寫(xiě)生,就沒(méi)有感性認(rèn)識(shí),沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)的積累,理性足虛假的,不切實(shí)際的,更沒(méi)有生命力可言。對(duì)客觀自然研究得越深入、越全面,獲得的知識(shí)就越多、越豐富,表現(xiàn)對(duì)象的準(zhǔn)確性就越高,反映的現(xiàn)實(shí)世界就有根可循,有證可依?! ?/pre>圖書(shū)封面
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