出版時間:2012-9 出版社:經(jīng)濟日報出版社 作者:霍彥立 頁數(shù):234 字數(shù):230000
內(nèi)容概要
《經(jīng)濟學智慧之光》是為廣大普通讀者寫的,因此,它以簡明、通俗或許還有點兒優(yōu)美的語言以及精彩有趣的案例故事和插圖,盡可能展現(xiàn)經(jīng)濟學的藝術(shù)之美和思想智慧之光以及人文關(guān)懷精神,盡可能縮小經(jīng)濟學與普通大眾的距離,讓人們輕松而快捷地欣賞、理解和運用經(jīng)濟學的基本原理與思想智慧,借經(jīng)濟學慧眼,更深刻和全面地了解自己所置身的環(huán)境,能獨立判斷有關(guān)問題的成因并形成自己解決問題的基本思路。
書籍目錄
導論 你說這是為什么
物欲與調(diào)控
上到天上還嫌低
最被自然虐待的是人類
供求剪刀咔咔響
給一個合適的支點就能撬動地球
富強必自民各能自利始
利己心與紅蘋果
不可或缺的激勵機制
貨幣化是一種進步
尊重個人偏好鼓勵自由交換
有度之人福也
有錢大家賺了
窮人與富人并非冤家
什么導致了個人收入差異
不求最好但求不同
必然的漏出 必須的注入
其地奢其民必易為生
克服經(jīng)濟蕭條的妙招
沒有買就沒有賣
擴大內(nèi)需兼顧外賣才是坦途
吃一塹 長一智 進一步
計劃經(jīng)濟遠去
市場經(jīng)濟走來
人性與規(guī)制
還原人類以本來面目——從嘎子和胖墩的博弈談起
寧肯把人想得壞一些
制度旨在降低交易成本
制度是怎樣形成的
人們跟著制度走
權(quán)為誰所用
分蛋糕的智慧
誠信履約 便利富裕
人最好有些禁忌
峭法嚴刑治天下
競爭激勵效率
何以有令則行
消費者何以成為上帝
人民何以成為國家的主人
資源何以有效配置
我給誰省呢
人們花錢的奧妙
有主的東西像塊兒寶
分已定 人雖鄙不爭
保護產(chǎn)權(quán)是投資環(huán)境的核心
政府是必需的
政府是危險的
約束權(quán)力其實對誰都好
小游戲 大道理
不能只讓“車上”的人說了算
體制改革的次序事關(guān)重大
多大的官兒都不行
危機應對型制度變遷
制度變遷的路徑
公民教育創(chuàng)造民主的心智條件
政黨民主 社會民主——親歷澳大利亞政治治理之一
結(jié)社抱團 爭取權(quán)益——親歷澳大利亞政治治理之二
新聞自由 民主保障——親歷澳大利亞政治治理之三
政治透明 監(jiān)督有力——親歷澳大利亞政治治理之四
政策糾偏 長治久安——親歷澳大利亞政治治理之五
節(jié)制資本與權(quán)力 合理分享經(jīng)濟利益
民主政治確保經(jīng)濟持續(xù)增長
經(jīng)濟持續(xù)增長推進民主政治
夜郎自大自斷生路
逆耳之言可資借鑒
百川異源而皆歸于海
后記一
后記二
致謝
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 收入差別是不可避免的,同時,適度的收入差別對于激勵效率也是不可缺少的。正像水位落差產(chǎn)生動能一樣,人與人之間基于正當理由形成的政治經(jīng)濟地位的適度差異,也可以對社會成員產(chǎn)生極大的激勵作用,激勵人們?yōu)楦淖兠\而努力奮斗。 面對收入差異與社會公平訴求,政府的政策取向應該是強調(diào)機會均等而不是結(jié)果均等。在微觀層面的國民收入初次分配中,側(cè)重效率,工薪報酬秉持按照生產(chǎn)要素貢獻支付報酬的原則,要允許“上不封頂”。所謂“上不封頂”,就是只要企業(yè)照章納稅,合法經(jīng)營,政府便不干預其薪酬結(jié)構(gòu)和薪酬水平。相信私人企業(yè)的一切安排,自有其激勵效率方面的考慮。在宏觀層面的國民收入二次分配中,側(cè)重公平,力爭做到“下要保底”。所謂“下要保底”,就是政府通過最低工資法等舉措,確保勞動者的基本收入和基本體面的生活。在現(xiàn)代經(jīng)濟中,政府要做的是縮小和控制收入差異,而不是夢想徹底消除收入差異。政府要力爭通過稅收和轉(zhuǎn)移支付等手段,把收入差異控制在能夠被社會所容忍、能夠在公平與效率之間維持大致平衡的程度。 相關(guān)鏈接一 勞動經(jīng)濟學家丹尼爾?哈莫米斯與杰夫?比爾在《美國經(jīng)濟評論》1994年12月號上發(fā)表的研究成果表明,漂亮的經(jīng)濟收益是普遍存在的。他們認為,漂亮的外貌和迷人的明星氣質(zhì),是決定生產(chǎn)率和工資報酬的內(nèi)在因素之一。比如,在文藝演出界、公共關(guān)系、商品勞務推銷、服務招待等領(lǐng)域,相貌的吸引力的確是很有用處。他們的研究指出,在美國和加拿大,相貌具有吸引力的人比相貌平平的人的收入平均高出5%~10%。此外,有研究顯示,漂亮的人往往更加快樂、更加自信和更加健康,并擁有更為完美的婚姻和更為舒心的職業(yè)。當然,也有人指出,在行政管理圈子內(nèi),美對于男人和女人的意義有很大的差異:對于男人,美可以為其插上成功的翅膀,而對于女人,則由于社會的偏見,美反而成為一種累贅,有時會妨礙她們在事業(yè)上的發(fā)展與升遷。2006年6月3日奧地利《新聞報》刊登文章,題為《漂亮的人掙錢多》。文章指出,相貌出眾者的薪水比相貌一般者高出10%~15%,這是“美貌附加值”。其中原因,除了上面提到的以外,還有一個,這就是漂亮的人,從小到大,在接受教育時,受老師更多的關(guān)照和幫助,可能得到更好的教育和成績。由此看來,找漂亮對象或者美容整容也是一項戰(zhàn)略投資。
媒體關(guān)注與評論
這是一本談經(jīng)濟學的隨筆集。我也經(jīng)常寫隨筆,也是讀經(jīng)濟學的。更難得為是我們兩人都信奉自由經(jīng)濟,所以看到他的書非常有同感。經(jīng)濟學需要普及,尤其是政府官員和企業(yè)家必須懂一點起碼的經(jīng)濟學。但是學經(jīng)濟學很難,解決的辦法就是多看一些能夠發(fā)人深思的隨筆。看完之后還要仔細思考。慢慢也就能變成內(nèi)行?;魪┝懙倪@本書就很適合這種需要?! ┳虞Y
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《經(jīng)濟學智慧之光》由經(jīng)濟日報出版社出版。
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