心書

內(nèi)容概要

《心書》又名《將苑》、《武侯新書》，專講為將之道，是軍事史上首部將才學，周到、深刻、言簡意賅。受到歷代領(lǐng)軍者的重視和推崇，被認為是統(tǒng)軍帶兵的必讀之書。書中精髓還可以廣泛運用到管理、商戰(zhàn)、為人處世等各個方面，對于縱橫政壇、馳騁商海者大有裨益。

書籍目錄

一、前言
二、心書原序
三、心書原文
四、心書釋評
 兵權(quán)第一
 逐惡第二
 知人性第三
 將材第四
 將器第五
 將弊第六
 將忠第七
 將善第八
 將剛第九
 將驕第十
 將強第十一
 出師第十二
 擇材第十三
 智用第十四
 不陣第十五
 試將第十六
 戒備第十七
 習服第十八
 軍蠹第十九
 腹心第二十
 謹候第二十一
 機形第二十二
 重刑第二十三
 蠹將第二十四
 審因第二十五
 天勢第二十六
 勝敗第二十七
 假權(quán)第二十八
 哀死第二十九
 三賓第三十
 沒應第三十一
 使利第三十二
 應機第三十三
 揣能第三十四
 輕戰(zhàn)第三十五
 地勢第三十六
 情勢第三十七
 擊勢第三十八
 整師第三十九
 勵士第四十
 自勉第四十一
 戰(zhàn)道第四十二
 和人第四十三
 察情第四十四
 將情第四十五
 威令第四十六
 東夷第四十七
 南蠻第四十八
 西戎第四十九
 北狄第五十
五、附錄：諸葛亮傳

章節(jié)摘錄

　　兵權(quán)第一　　夫兵之權(quán)也，是三軍之司命，主將之威勢。將能執(zhí)兵之權(quán)，操兵之勢，而臨群下，譬如猛虎加之羽翼，而翱翔四海，隨所遇而施之。若將失權(quán)，不操其勢，亦如魚龍離于江湖中，欲求游洋之勢，奔濤戲浪，何可得也？　　逐惡第二　　夫軍國之弊，有五害焉：一曰，結(jié)黨相連，毀譖賢良。二曰，侈其衣服，異其冠帶。三曰，虛夸妖說，詭言神道。四曰，專察是非，私以動眾。五曰，伺候得失，陰結(jié)敵人。此所謂奸偽悖德之人，可遠而不可親也。　　知人性第三　　夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為盜者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰問之以是非，而觀其志；二曰窮之以詞辯，而觀其言；三曰咨之以計謀，而觀其識；四曰告之以禍難，而觀其勇；五曰醉之以酒，而觀其性；六曰臨之以利，而觀其廉；七曰期之以事，而觀其信?！　⒉牡谒摹　》?qū)⒉挠芯牛旱乐缘拢R之以禮，知其饑寒，察其勞苦，此謂之仁將。事無茍免，不為利撓，有死之榮，無生之辱，此謂之義將。貴而不驕，富而不靡，賢而能下，剛而能忍，此謂之禮將。奇變莫測，動應多端，轉(zhuǎn)禍為福，臨危制勝，此謂之智將。進有厚賞，退有嚴刑，賞不踰時，刑不擇貴，此謂之信將。足輕戎馬，力越千夫，善固疆場，長于劍戟，此所謂之步將。陵高歷險，馳射若飛，進則先行，退則后殿，此謂之騎將。氣凌三軍，志輕強虜，怯于小戰(zhàn)，勇于大敵，此謂之猛將。見賢若不及，從諫若順流，寬而能剛，勇而多計，此謂之大將?！　⑵鞯谖濉　⒅鳎溆么笮〔煌?。若乃察奸閉禍，為眾所服，此十夫之將。夙興夜寐，言詞密察，此百夫之將。直而有勇，勇而能斗，此千夫之將。外貌桓桓，中情烈烈，知人勤勞，惜人饑寒，此萬人之將。近賢進能，日慎一日，誠信寬大，斃而后已，此十萬人之將。仁愛洽于下，信義服鄰國，上知天文，中察人事，下識地理，四海之內(nèi)，視如家室，此天下之將?！　⒈椎诹　》驗閷⒅溃邪吮籽桑阂辉回澏鵁o厭。二曰妬賢嫉能。三曰信讒好佞。四曰料彼不自料。五曰猶豫不自決。六曰荒淫于酒色。七曰奸詐而心怯。八曰狂言而不以禮?！　⒅业谄摺　”邇雌?，將者危任，是以器剛則缺，任重則危。故善將者，不恃強，不崇勢。寵之而不喜，辱之而不驚。見利不貪，見美不淫。以身殉國，一意而已?！　⑸频诎恕　⒂形迳扑挠?。五善者，所謂善知敵之形勢，善知進退之道，善知國之虛實，善知天時人事，善知山川險阻。四欲者，所謂戰(zhàn)欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲察言?！　偟诰拧　∩茖⒄?，其剛不可抑，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。純?nèi)峒內(nèi)?，其勢必削；純剛純強，其勢必亡；不柔不剛，合道之常。　　…?/pre>








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