家有留學生

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)在，我們的身邊有越來越多的人有意愿、有能力、有條件走出國門去留學，形成一股巨大的涌動的“潮流”。
　　留學，貴在學習。學習我們發(fā)展與創(chuàng)新過程中迫切需要的先進的理念機制、全新的科學技術(shù)和獨特的文化觀念。
　　學習是一種積極的態(tài)度和理性的實踐；學習是一個持續(xù)不斷的進程，是需要一種精神的。在《家有留學生》中，可以看到作者學習的艱辛、精神和力量，我為他感到驕傲和自豪。
　　勵志學習，
自主發(fā)展，是人生的根本目標。此刻，我們正行走在清潔能源的發(fā)展大路上，前路漫漫，上下求索，讓我們共同努力!

作者簡介

　　張松林，辛卯兔年恰是作者的本命年，1985年大學畢業(yè)獲得文學學士學位，隨后投身水利工作，效力水利部淮河水利委員會，8年后，奉調(diào)中國長江三峽工程開發(fā)總公司，從事水電開發(fā)。期間，獲得管理學碩士學位，再8年，轉(zhuǎn)調(diào)中國廣東核電集團公司，服務國家的核電事業(yè)，2005～2006年留學美國UTA，獲EMBA學位，2006年又送兒子去美國UTA留學，遂成為“家有留學生”最直接的親歷者。

書籍目錄

序：自主之路 勵志前行
寫在前面的話：善用別人的經(jīng)歷 厘清自己的思維
新聞背景：近九成中國家長望子留洋 超五成青睞美國
開篇 去還是不去，這是個值得思考的問題
　朋友們常常問我這樣的問題
第二篇 去之前．先想想這幾個問題
　最關(guān)鍵的是語言問題
　越來越大的旅行箱里帶些什么
　美國安全嗎
第三篇 痛并快樂著的美國留學生活
　我所留學的UTA：Professor Managed UTA(教授治校的UTA)
　不幸掉進了墨水瓶里——在UIA艱苦的學習
　形形色色，我的同學
　留學生活的“吃”和“住”
　留學生活的“行”
　走，旅行去
　想家的時候——敏感而綿長的思親糾結(jié)
第四篇 看，這就是美國
　宗教．了解和進入美國文化的必由之路
　美國的國粹：NBA、棒球、橄欖球，還有保羅·麥卡特尼演唱會
　在美國，恪守誠信和尊重隱私
　印象比較深的幾件事
尾聲 你想好了嗎
　到底要不要去留學——重新回答這個問題
附錄
　美國權(quán)威機構(gòu)評出全美前250名大學(學院)
　2(110年世界大學排名前200位院校名單
　父親，我生命里程中的航標
　老趙 家的年度報告(2009年)——看看人家的幸福生活
　留學生的語言問題——不易逾越過去的一道坎
　異鄉(xiāng)風雨中礪煉——透視少男少女留學生
跋：靜水長流

章節(jié)摘錄

　　我體會基督教的作用是雙層的，對個人以及對社會對老百姓的日常生活來說，知道有上帝暗中的保佑和安排，尤其是避免了死后不下地獄的恐懼，在人的心理上是至關(guān)重要的?！　τ谏鐣?，上帝給出了道德行為準則，市場經(jīng)濟社會的民心是發(fā)散的，因為每人都在為個人利益的最大化而玩命奮斗著，信仰上帝成為凝聚各階層民眾的有力的粘合劑?！　≡诿绹?，教會起著類似中國居委會的作用，屬于同一教會的教友們互相關(guān)心、互相幫助，不少教會辦有托兒所和兒童活動中心，為家長解憂?！　‰S著歐美社會的發(fā)展，基督教也經(jīng)歷了發(fā)展進化的過程?；浇痰默F(xiàn)代大發(fā)展伴隨著資本主義經(jīng)濟生產(chǎn)的大發(fā)展，成為與市場經(jīng)濟有機結(jié)合相輔相成的西方文化意識思維的一個關(guān)鍵組成部分。　　資本主義市場經(jīng)濟與基督教文化是不可分割的一個整體。　　利用上帝為自己的行動正名是基督教的一大社會功能。例如，歷史上基督徒對美洲印第安人的殘酷屠殺滅絕，在世界各地的掠奪殖民活動，對其他國家的侵略戰(zhàn)爭，以及現(xiàn)在的反恐戰(zhàn)爭，都是以上帝的名義，在上帝的保佑下進行的?！　∝熑瓮圃诹松系凵砩?，于是美國的基督徒對犯下的罪行當然沒有絲毫的懺悔之意，而且能夠繼續(xù)以上帝的名義接著進行。　　有個偉人說過：宗教是統(tǒng)治階級用來麻痹勞動人民的精神鴉片?！　∵@段話在今天仍然是對的，只不過宗教已經(jīng)進化成了現(xiàn)代文明社會不可缺少的元素之一，成為統(tǒng)治階級和勞動人民共同用來麻痹自己的精神鴉片。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    家有留學生 PDF格式下載

---