出版時(shí)間:2010-11 出版社:群言出版社 作者:林語堂 頁數(shù):236 字?jǐn)?shù):149000 譯者:趙沛林
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
林語堂旅居美歐數(shù)十年,以英文寫出多部傳世的經(jīng)典專著,向西方介紹光輝燦爛的中國文化。該書同作者同類專著一樣,旁征博引,縱橫捭闔,以豐富的文史資料和自由的行文風(fēng)格闡釋主題。縱:敘述北京數(shù)千年的歷史演變,橫:展示北京文化的各個(gè)層面——內(nèi)城與外郛;市區(qū)與郊野;皇室與民眾;皇宮、御苑、寺廟、佛塔、雕塑、繪畫、書法等等藝術(shù)的概觀或細(xì)節(jié)。所有這些,盡可能以照片和地圖輔助表達(dá),可謂文圖并茂,多姿多彩。本書更是國人不可不讀的又一名作。 本書同作者同類專著一樣,旁征博引,縱橫捭闔,以豐富的文史資料和自由的行文風(fēng)格闡釋主題。縱:敘述北京數(shù)千年的歷史演變,橫:展示北京文化的各個(gè)層面——內(nèi)城與外郛;市區(qū)與郊野;皇室與民眾;皇宮、御苑、寺廟、佛塔、雕塑、繪畫、書法等等藝術(shù)的概觀或細(xì)節(jié)。所有這些,盡可能以照片和地圖輔助表達(dá),可謂文圖并茂,多姿多彩。本書更是國人不可不讀的又一名作。
作者簡(jiǎn)介
林語堂(1895—1976)福建龍溪人。原名和樂,后改玉堂,又改語堂。筆名宰予、毛驢、豈青等,中國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家。 1912年入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922 年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué),專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國,任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》,1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調(diào)”的小品文。1935年后,用英文寫作了《吾國與吾民》《風(fēng)聲鶴唳》《京華煙云》等文化著作和長(zhǎng)篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué),任校長(zhǎng)。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
書籍目錄
第一篇 老北京的精神第二篇 四季第三篇 城市第四篇 古老的輝煌第五篇 軍閥、皇后和嬪妃第六篇 皇宮和御苑第七篇 形式研究:寺廟、佛塔和雕塑第八篇 線條研究:繪畫與書法第九篇 民眾生活第十篇 信仰和情趣第十一篇 北京的藝術(shù)附錄 北京歷史探故北京歷史大事年表參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
插圖:第一篇 老北京的精神在一九四九年中國共產(chǎn)黨掌握中央政權(quán)之前,北京曾經(jīng)是世界上最大的開放性的都城之一。它吸引著來自世界各地的人們。巴黎和北京被人們公認(rèn)為世界上兩個(gè)最美麗的城市,有些人認(rèn)為北京比巴黎更美。幾乎所有到過北京的人都會(huì)漸漸喜歡上它。它那難以抵御的魅力恰如其難以理解和描繪的奧秘。事實(shí)上,所有古老的大城市都像寬厚的老祖母,她們向孩子們展示出一個(gè)讓人難以探尋凈盡的大世界,孩子們只是高高興興地在她們慈愛的懷抱里成長(zhǎng)。像北京這樣的城市,人們每年都在對(duì)其增進(jìn)了解。在巴黎生活了十年后,只有那些勇敢之士才會(huì)宣稱他們已經(jīng)了解了那個(gè)城市。北京也是如此。這是一個(gè)有待探尋的城市,絕不是周游幾日就能了解的。要真正了解它,非長(zhǎng)住其中不可。民國初期,我見到許多來北京作十天半月游的歐洲人,結(jié)果卻是決定在此定居。每個(gè)城市都有其自身的個(gè)性。一位毫無個(gè)性的女士也可能很迷人,但一個(gè)城市卻不同。所有古老的城市都是經(jīng)歷若干世紀(jì)成長(zhǎng)演變的產(chǎn)物。它們飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,蘊(yùn)涵歷史的積淀的痕跡。它們是已逝的人們的夢(mèng)想的見證。就像拿破侖和奧斯芒在巴黎留下了他們的痕跡,瑪利亞·特利莎女王和弗朗茨·約瑟夫一世在維也納記載著他們的歷史一樣,永樂、乾隆皇帝也將他們的歷史載入了北京城的史冊(cè)。特別是乾隆,在六十年的和平、繁榮統(tǒng)治期內(nèi),重建、繕飾、美化了每一個(gè)歷史性建筑物,使北京成為富麗堂皇的城市。然而,一個(gè)城市絕不是某個(gè)人的創(chuàng)造。多少代人通過自己的生活方式和創(chuàng)造成就給這個(gè)城市留下寶貴遺產(chǎn),并把自己的性格融于整個(gè)城市。朝代興替,江山易主,可北京老百姓的生活依然如故。十六世紀(jì),宦官們?cè)谖奈浒俟兕^上布下一片恐怖氣氛?;鹿傥褐屹t尤其囂張,他將自己的畫像懸掛于全國各地,迫使人們向其鞠躬示敬。他還出資修繕西山碧云寺,以使自己在北京留些痕跡,但同樣是匆匆過客,與別人并無二致。城市永在,而他們的人生歲月轉(zhuǎn)瞬即逝??梢娙魏纬鞘卸家纫粫r(shí)主宰它的人偉大。
編輯推薦
《輝煌的北京》群言出版社出版的。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載