林語堂自傳

內(nèi)容概要

　　《林語堂自選集（套裝共8冊）》共8冊，包括《孔子的智慧》、《風聲鶴唳》、《林語堂自傳》、《賴柏英》、《啼笑皆非》、《紅牡丹》、《唐人街》、《平心論高鶚》。　　《孔子的智慧》為林語堂文集之一，共分11章，其中《孔子傳》首次把孔子的傳記譯成英文，這是孔子最早的傳記，也是孔子惟一的傳記，依大史學(xué)家司馬遷的《孔子世家》英譯；《中庸》給儒學(xué)系統(tǒng)一個完整適當?shù)幕A(chǔ)；《大學(xué)》雖然在倫理與政治之間，個人生活，家庭生活，國家世界之間的立論未必允當，文字則是前后一貫的論辯；經(jīng)過重新排列重新選錄的《論語》文本，大體而論，是本書最為雋永有味的一章。　　《風聲鶴唳》暴風雨般的侵略戰(zhàn)爭，如狂風掃落葉般侵襲著手無寸鐵的男女老少，恨不能遍及每一個角落，讓人不得喘息。在凄苦的境遇下，無助的百姓掙扎著尋找那一絲暖陽，渴望一處暫時的安息之所將他們收留。姚家風流倜儻的二少爺博雅成長于動亂的抗日戰(zhàn)爭年代，邂逅了一個個性飛揚、不羈的女孩——丹妮（梅玲）。兩人歷經(jīng)數(shù)次戰(zhàn)火硝煙、萬種風情雪月。她本是一個《飄》中郝思佳式的人物，經(jīng)歷了愛情的相思之苦、戰(zhàn)爭的鮮血摧殘，意志卻愈來愈堅定、不屈。但所有的一切在戰(zhàn)爭這個大背景中，都顯得那么渺小，書中人物的感情在戰(zhàn)火紛飛的年代也經(jīng)歷了重重考驗?！　　镀叫恼摳啭槨繁灸暾缕?，陸續(xù)在“中央社”特約專欄發(fā)表了七篇文章，表示個人向來的意見，認為高鶚續(xù)書證據(jù)不能成立。從晴雯的頭發(fā)說起，一直說到俞平伯及近人對此說的懷疑。只因高鶚續(xù)書的話已經(jīng)為一般人所接受，翻案文章，必有讀者疑信參半，所以不憚辭費，說明原委。況且《紅樓夢》是中國文學(xué)史上第一本有結(jié)構(gòu)、有想象力的奇書，其后四十回真?zhèn)沃?，非常重要。這七篇文章，比較為一般讀者而寫的，把這論辯的要點指出來。文雖陸續(xù)發(fā)表，大體上有互相印證之處?！镀叫恼摳啭槨芬晃拈L六萬言，曾登載“中央研究院”歷史語言研究所集刊第二十九本，一九五八年發(fā)表，是比較給專家看的考證文字。這是一篇比較有系統(tǒng)的、全面的研究。對于最近新書的材料的研究，大略可見于《跋曹允中文》、《論大鬧紅樓》及《俞平伯否認高鶚作偽原文》三篇。　　《紅牡丹》這是一個年輕寡婦驚世駭俗的風流艷史。清朝末年，年輕貌美的寡婦牡丹個性張揚，大膽反叛傳統(tǒng)禮教，追求愛情自由和“理想的男人”。她先后與家鄉(xiāng)的已婚初戀情人、京城的堂兄翰林、天橋的拳師、杭州的著名詩人等熱戀同居。牡丹的特立獨行，使她成為社會上的新聞人物，廣受爭議?？鄲瀴阂值那閶D生活終令她厭倦，最后返璞歸真——在遇險獲救之后，她找到了愛的歸宿?！　　都t牡丹》以牡丹的情感生活為線索，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，欲罷不能?！　　读终Z堂文集10：唐人街》作者以散文化的筆法，以他童年時期在故鄉(xiāng)一家人同舟共濟、相親相愛的人生經(jīng)歷為素材，描寫了來自中國福建的老湯姆一家在紐約唐人街同舟共濟的“創(chuàng)業(yè)”的歷程，并通過辛苦的勞作和誠實的努力，最終實現(xiàn)了“美國夢”的故事。同其他的文化鄉(xiāng)愁主題一樣，中西文化融合也是林語堂在這部作品中對海外華文文學(xué)所作的重大貢獻。

作者簡介

林語堂（1895-1976）福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等，中國現(xiàn)當代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美國哈佛大學(xué)文學(xué)系學(xué)習。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長。1927年任外交部秘書。1932年主編，論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的小品文。1935年后，用英文寫作了《吾國與吾民》、《風聲鶴唳》、《京華煙云》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風》雜志。1967年受騁為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。

書籍目錄

林語堂自傳　弁言　第一章　少之時　第二章　鄉(xiāng)村的基督教　第三章　在學(xué)校的生活　第四章　與西方文明初次的接觸　第五章　宗教　第六章　游學(xué)之年　第七章　由北平到漢口　第八章　著作和讀書　第九章　無窮的追求附錄一　從異教徒到基督徒　緒言　第一章　童年及少年時代　第二章　大旅行的開始　第三章　孔子的堂奧　第四章　道山的高峰　第五章　澄清佛教的迷霧　第六章　理性在宗教　第七章　物質(zhì)主義的挑戰(zhàn)　第八章　大光的威嚴附錄二　八十自敘　第一章　一捆矛盾　第二章　童年　第三章　與西洋的早期接觸　第四章　圣約翰大學(xué)　第五章　我的婚姻　第六章　哈佛大學(xué)　第七章　法國樂魁索城　第八章　殷內(nèi)鎮(zhèn)和萊比錫大學(xué)　第九章　論幽默　第十章　三十年代　第十一章　論美國　第十二章　論年老——人生自然的節(jié)奏　第十三章　精查清點

章節(jié)摘錄

　　《林語堂自傳》：令我建樹一種立身處世的超然的觀點，而不至流為政治的、文藝的、學(xué)院的，和其他種種式式的騙子。在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附著我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑。童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾；一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生。那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠離政治，這已經(jīng)是其功不小了。當我去年夏天住在廬山之巔時，輒從幻想中看見山下兩只小動物，大如螞蟻和臭蟲，互相仇恨，互相傾陷，各出奇謀毒計以鏟為國服務(wù)”的機會，心中樂不可支。如果我會愛真、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故。　　　　 《唐人街》： 湯姆躺在床上，倦意向他的肢體襲來，他把全身的肌肉放松，準備好好睡上一覺，這是他抵達美國后的第一個夜晚。他的母親很威嚴地“咔噠”一聲，把電燈關(guān)掉，吊在天花板上的燈泡猛一下子熄滅了。湯姆在黑暗中覺得好像有道紅色的條紋在他眼前跳動，過了一會兒才消失。他的腳趾頭在隱隱作痛，這是一種嶄新的感覺，除了痛以外，他的心中還是喜孜孜的。他并不是常常都能有新鞋穿的，不管是布鞋還是皮鞋。父親今天花了三元二角五分為他買了一雙新鞋，他堅持要湯姆穿著新鞋。一整天下來，湯姆覺得腳底的神經(jīng)有種刺痛的感覺，腳趾更是痛得不得了?！　∷_始覺得昏昏沉沉的，就要睡著了。對一個十三歲的男孩來說，經(jīng)過這一整天的興奮，晚上應(yīng)當是很容易就入睡的。比他小一歲的妹妹伊娃睡在他旁邊。當他在床墊上轉(zhuǎn)身時，常習慣性地用手抓著床沿。他看到月亮高掛在對街高樓的上空中。就在將入睡的那一剎那，他忽然覺得他的床搖晃起來，仿佛他還在船上似的。他在航行之中，并沒有暈船，不像伊娃吐得稀哩嘩啦的。他的床仍在搖晃著，月亮也好像在空中搖擺著，等他張大他的眼睛，月亮還是靜靜地高掛在那些屋脊的上空。然后，他就明白了，他已經(jīng)在這陌生國度中的陌生城市登陸了。　　今天，他吃了太多的東西。他們在船上挨餓了四十五天，下船之后就是一頓中式的午餐，晚上又是一頓中式的晚餐。經(jīng)過一個多月的航行，他似乎有點神志不清，看起來呆愣愣的。同時也因為剛從船上下來，而覺得頭暈?zāi)垦?。他回想著大口吞咽著米飯的情形，飯上澆了一層濃濃的肉汁和一片片煎過的豆腐……在這黑暗、甜美、溫馨的氣氛中，他慢慢地入睡了?！　　都t牡丹》：光緒十七年（西元一八九一年）四月二十三日，高郵鹽務(wù)司主任秘書費庭炎的喪禮舉行開吊。前來吊祭的生前好友，每個人都在烏黑的靈柩前深深地三鞠躬，然后腳尖點著地，輕輕退開——男人到一邊去，女人到另一邊去。這個喪事辦得潦草，是朋友們匆忙之間準備的，因為隨后要將靈柩運回原籍安葬?！　∧翘煊殖庇譄幔钊藰O不舒服。男女老幼四五十個人都擁擠在費家的小院子里。這是一所租來住的舊房子，屋里頂棚并沒有裱糊，露著房梁椽子，也沒有上油漆。那些朋友以前大都沒來過，現(xiàn)在看見這棟房子，對費秘書夫婦住得這樣簡陋，頗感意外。因為費庭炎家是嘉興的富戶，是上海以下湖泊地區(qū)的大地主。他書房里陳設(shè)得疏疏朗朗，蕭然四壁，雖然雜亂無章，卻也有幾分文人高雅氣氛。他生前，在今天來的朋友中是有幾個來此聚過的。屋子內(nèi)兩個有窗欞的窗子，原來的紅漆業(yè)已褪色，看來黯然無光，有的地方龜裂成紋。窗外的光線本來就嫌不足，現(xiàn)在低聲細語的客人來往走動，人影幢幢，屋里就顯得更為陰暗了。有的女客留意到窗角上有蜘蛛網(wǎng)，知道這位新寡的文君，不是個勤快的主婦?！　　犊鬃拥闹腔邸罚嚎鬃由敳洁l(xiāng)陬邑。其先宋人也，日孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩項，故因名日丘云。字仲尼，姓孔氏?！　∏鹕辶杭v死，葬于防山。防山在魯東，由是孔子疑其父墓處，母諱之也。孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容?？鬃幽杆?，乃殯五父之衢，蓋其慎也。酈人鞔父之母誨孔子父墓，然后往合葬于防焉?！　】鬃右?jīng)，季氏饗士，孔子與往。陽虎絀曰：“季氏饗士，非敢饗子也。”孔子由是退?！　】鬃幽晔?，魯大夫孟釐子病且死，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，滅于宋。其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公，三命茲益恭，故鼎銘云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾聞圣人之后，雖不當世，必有達者。今孔丘年少好禮，其達者與?吾即沒，若必師之。”及鰲子卒，懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉。是歲，季武子卒，平子代立?！　　镀叫恼摳啭槨罚骸〔苎┣鬯狼叭辏黄吡?。年，就有《脂硯齋四閱重評》的庚辰本，作者最親的“畸笏叟”，在二十回眉批：“余只見有一次謄清時，與獄神廟慰寶玉等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏。”又甲戌本第二十六回眉批：“惜衛(wèi)若蘭射圃文字迷失無稿，嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟。”這獄神廟及射圃文字，就正是胡適之所引為程本與前八十回不符的可疑重要證據(jù)，但是確已“迷失”。這不能作為高本作偽之證。　　一七六二年三月（曹逝世前一年），畸笏已看見末回“情榜”（見庚辰本第十八回、十九回、廿七回，皆有關(guān)于情榜之眉批）。情榜末回當在佚稿之中?！　「奖镜谒氖厍翱傇u說：“今書至三十八回時，已過三分之一有余。”（原稿三十八回，所書是四十二回之事）以此推之，三四一十二，可定原稿約一百二十回，至少一百多回。若是全稿僅八十回，應(yīng)說是一半?！　‘敃r一七六。至一七九一年，約三十年間抄本極多?；虼擞斜藷o（如庚辰本缺六十四回及六十七回），題同文異，或者漫漶舛謬，這是事實。因為據(jù)程序：“好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值，得數(shù)十金，可謂不脛而走矣。”　　……

編輯推薦

　　他們努力堅忍，豁達親近，這里有血濃于水的親情、有情同手足的友情，矢志不渝的愛情，一個同舟共濟、相親相愛的大家庭，漂洋過海，追尋夢中的美國，雖然身處異鄉(xiāng)，卻仍在為了家國的興旺而奮力奔走著。國學(xué)大師林語堂唯一一部移民文學(xué)作品，以獨特視角，講述上個世紀20年代初第一代美國移民華人?！　　讹L聲鶴唳》與《朱門》、《京華煙云》合稱為“林語堂三部曲”，是林語堂《京華煙云》的姊妹篇，《紐約時報》贊譽其為中國版的《飄》。小說以中國抗日戰(zhàn)爭為背景，再現(xiàn)中國民族斗爭的歷史畫卷。感悟大師驚世力作，品味掙扎于大愛與小愛之間的純真之心，在那個不屬于和平的年代，探尋完美的愛情方程式。世界像鮮花一樣美好，生命像陽光一樣燦爛，而我們只有如野草一般勁生，才能開鑿一個新生的世界。且看一代國學(xué)大師林語堂詮釋通行世界的圣經(jīng)名言：為友舍命，人間大愛莫過于斯！

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