出版時(shí)間:2010-7 出版社:群言出版社 作者:(日) 山岡莊八 頁(yè)數(shù):314 字?jǐn)?shù):298000 譯者:張蕓,白雪莉
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內(nèi)容概要
他是精明的政治家,奠定了日本百年興盛之根基 他是冷靜的軍事家,幕府最激烈的農(nóng)民暴亂由他一手平定 他是無(wú)敵的海上霸主,即便是雄霸一時(shí)的葡軍海艦也聞風(fēng)喪膽 他的功業(yè)震撼了日本百年,是一代代精英競(jìng)相效仿的王者典范 本書(shū)描述了德川家光由一個(gè)體弱多病、說(shuō)話(huà)結(jié)巴的柔弱少年,一變成為頑強(qiáng)霸氣、睿智過(guò)人的一代王者的成長(zhǎng)歷程。被后世稱(chēng)為“不見(jiàn)日光、莫言華美”的日本最豪華神殿日光東照宮的修葺、幕府最豪華戰(zhàn)艦安宅丸的建造、江戶(hù)幕府最大暴亂的平定、三十萬(wàn)人浩蕩上京……這一件件令人嘆為觀止的歷史性事件,都是由三代將軍家光一手造就。本書(shū)通過(guò)宏大的場(chǎng)面描寫(xiě),細(xì)膩的文采筆觸,勾勒了德川家光跌宕起伏、恢弘磅礴的一生。 日本著名歷史小說(shuō)家、暢銷(xiāo)圖書(shū)《德川家康》作者山岡莊八,再次帶您領(lǐng)略三代將軍家光撼天動(dòng)地的光輝史紀(jì)。其字里行間所呈現(xiàn)的兵家謀略、經(jīng)管之策、處世奇方、用人之術(shù),皆為政商必備,令人拍案叫絕,不忍掩卷,使讀過(guò)之人受益匪淺,精進(jìn)于更高層次政商之道!
作者簡(jiǎn)介
山岡莊八,日本著名歷史小說(shuō)家。1907年出生于日本新潟縣,原名山內(nèi)莊藏。17歲起開(kāi)始從事印刷裝訂業(yè)。1933年創(chuàng)辦《大眾俱樂(lè)部》,并擔(dān)任主編。山岡莊八的筆名也是起于發(fā)表在該刊物的文章。山岡莊八是歷史小說(shuō)巔峰水平的代表人物之一,日本著名的《文春周刊》1998年曾對(duì)各界名人發(fā)出問(wèn)卷,選出最暢銷(xiāo)的10部“時(shí)代小說(shuō)”,山岡莊八的《德川家康》排行第9,總銷(xiāo)售量竟超過(guò)3千萬(wàn)部!
山岡莊八是位多產(chǎn)的作家,一生著述頗豐,共創(chuàng)作日本歷史小說(shuō)20部,計(jì)100冊(cè), 其中包含《德川家康》、《德川家光》、《德川慶喜》、《織田信長(zhǎng)》、《豐臣秀吉》、《明治天皇》等名作。山岡莊八于1978年9月30日去世。由于其杰出成就,逝世后被追授瑞寶勛章。
以《德川家康》為代表,山岡莊八的作品在國(guó)內(nèi)曾經(jīng)引起極大的轟動(dòng)。政商各界人士爭(zhēng)相閱讀其作品,將他的書(shū)譽(yù)為必備經(jīng)典??梢哉f(shuō)山岡莊八是享譽(yù)國(guó)內(nèi)的日本歷史小說(shuō)家之
書(shū)籍目錄
叛骨森林野心的旋渦改朝換代攻守之夢(mèng)三十萬(wàn)上京時(shí)代的智慧鎖國(guó)前夜天草之亂前夜傀儡戰(zhàn)略原城哀詩(shī)天海天命泰平人脈德川家光年譜(1604--1651)
章節(jié)摘錄
讓位事件的直接原因,是由于幕府的僧官金地院崇傳強(qiáng)行剝奪了大德寺及妙心寺住持的紫色法衣,而這兩家寺院都是由天皇特許,享有綸命住持的傳統(tǒng)。京都的禪寺,習(xí)慣上分為綸命住持的寺院和欽命住持的寺院。綸命是指通過(guò)天皇的敕命來(lái)任命住持的寺院,而欽命則是指聽(tīng)從足利將軍的命令。這個(gè)傳統(tǒng)由來(lái)已久,因此,天皇恐怕也是應(yīng)大德寺、妙心寺所求,授予兩寺主持代表最高僧位的紫色法衣。偏偏崇傳本人也是僧侶,他不滿(mǎn)天皇濫授紫衣,認(rèn)為“兩寺住持過(guò)于年輕不宜授以紫衣,況且他們修為尚淺”。禪宗有公案透過(guò)的講究,崇傳以修行透過(guò)須及一千七百則,修行年齡須過(guò)三十年為由剝奪了天皇詔準(zhǔn)的兩院住持紫衣,這一來(lái)事情便一發(fā)不可收拾。所謂政治,并非只需理論和權(quán)力即可實(shí)施。在這點(diǎn)上,雖都被喚作黑衣宰相,天海和崇傳作為政治家的素質(zhì)卻有著天壤之別。崇傳以和公家法度幾乎同時(shí)出臺(tái)的寺院法度為依據(jù),用嚴(yán)守法律的名義向秀忠父子施壓結(jié)果釀成了天皇讓位的亂子。這個(gè)問(wèn)題,該讓秀忠有多痛苦呢……不過(guò),現(xiàn)在秀忠的心緒已越過(guò)了低谷。那時(shí),將接連不斷強(qiáng)硬地向幕府陳情控訴的大德寺北派代表分別流放才一舉解決了這次事件。澤庵被流放到了出羽上山的土岐山城守賴(lài)行處,玉室被流放到了陸奧鵬倉(cāng)的內(nèi)藤信照處,東源被流放到了陸奧的津輕,單傳被流放到了出羽的由利。此事平定之后,作為兒子,家光開(kāi)始想著手解決父親的第二個(gè)心病。(父親的第二個(gè)心病,就是駿河大納言的事吧……)家光的弟弟駿河大納言忠長(zhǎng),如今,謹(jǐn)遵父命蟄居甲府??峙逻@是父親最后的煩惱,卻顧慮身邊的重臣們,而未曾開(kāi)口提及。
媒體關(guān)注與評(píng)論
能審時(shí)度勢(shì),這就是德川家族最偉大的“大度”?! 上滦抑?日本“經(jīng)營(yíng)之神”山岡莊八的文筆引人入勝。假如你臨睡前躺在床上閱讀的話(huà),你會(huì)驀然發(fā)覺(jué)天已拂曉。因作者使用小說(shuō)體裁,繞著史實(shí)的骨骼,想象力得以充分解放,無(wú)拘無(wú)束,使我們得以看到一個(gè)民族真實(shí)的本性?! 貤?著名作家
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