元太祖成吉思汗全傳

前言

風(fēng)云時代風(fēng)云帝王    在五千多年的人類文明歷史長河中，中華文明是一個偉大的奇跡。    從公元前221年開始，中國就以一個統(tǒng)一的多民族集權(quán)帝制國家屹立在世界的東方。在以后漫長的兩千多年，中國一直是當時世界上最發(fā)達的國家之一，并有著幾段輝煌時期，包括漢朝、隋唐、元朝和早清時期。中國在公元13世紀達到頂峰，成為當時世界上最繁榮的文化及貿(mào)易中心，以指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥為首的眾多發(fā)明對世界的歷史與科技發(fā)展有重要貢獻，并擁有發(fā)達的農(nóng)業(yè)及手工業(yè)。    “普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。中華帝國長期的優(yōu)勢形成了巨大的文化優(yōu)越感：根據(jù)中國封建社會的傳統(tǒng)觀念，中國是“天朝上國”，是世界文明的中心，中國皇帝就是“天下共主”。翻開世界歷史，這個觀點在16世紀以前，的的確確是一個事實。    拿破侖曾經(jīng)對英國外交家阿美士德說過：“中國是一頭沉睡的獅子，一旦被驚醒，世界將為之震動?！蹦闷苼鲆簧v橫歐洲，數(shù)次把多國聯(lián)軍踩在腳下，如此叱咤風(fēng)云的人物為什么會對當時的中國有這樣的論斷，他的根據(jù)從何而來？    翻開世界近代史，我們會發(fā)現(xiàn)，拿破侖所處的時代，曾經(jīng)擁有優(yōu)秀遠古文明的區(qū)域大多四分五裂，各自為政，歐洲如此，非洲也如此：而擁有廣袤土地的大國又大多沒有久遠的文明，俄羅斯如此，美國亦然：真正能將久遠的文明和遼闊的疆域結(jié)合在一起的，仍然只有中國。拿破侖一直試圖統(tǒng)一歐洲，因為他深知：只有將文明的力量與遼闊的疆域結(jié)合，才能造就偉大的帝國。    縱觀世界五千年的歷史，我們可以得出這樣的結(jié)論：中國的文明能夠這樣偉大，中國的力量能夠這樣讓人不敢輕視，一直以一個大一統(tǒng)的國家形式存在是至關(guān)重要的決定性因素。    作為一個多民族集權(quán)帝制國家，所有的權(quán)力集中在皇帝一個人身上。時勢造英雄，英雄造時勢，雄才偉略的皇帝完全有可能改變歷史的進程。在中華帝國的歷史上曾有400多位帝王，其中13位杰出的帝王以其豐功偉績而彪炳史冊，在中華帝國史上，甚至世界史上打下了深刻的烙印。    封建社會時期的中國，一直都以一個大帝國的姿態(tài)屹立在世界東方，各民族用各自的歷史共同譜寫出一部中華風(fēng)云史。秦漢時期，中華帝國把匈奴趕到西方，引發(fā)了歐洲的一系列大動蕩；唐朝時期，中華帝國把突厥趕到西北，又引發(fā)了中亞和東歐的動蕩。至于秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清這一系列的朝代更替，以及各個朝代中的叛亂分裂或者起義，都只不過是這個延續(xù)兩千多年的帝國的內(nèi)亂而已。    現(xiàn)在，我們回顧這個偉大的中華帝國史，秦始皇，無疑是這個大帝國的最初締造者，正是由于他的君臨，才奠定了整個中華民族大一統(tǒng)的基礎(chǔ)。    在中華帝國的歷史上，公元前221年是真實意義上的帝國元年?！扒Ч乓坏邸鼻厥蓟室唤y(tǒng)天下，廢分封，設(shè)郡縣，同文、同律、同衡、同軌，修馳道，筑長城，大一統(tǒng)的中華帝國有了一顆“統(tǒng)一的心”。從此，中國人以高度的政治智慧與獨特的文化內(nèi)涵，把“大一統(tǒng)思想”作為整個社會和個人的至高理想永恒地留在了所有中國人的血液中。秦始皇也當之無愧是中華帝國的始皇帝。    中國封建帝王“皇帝”的稱謂由秦始皇開始，他叫“秦始皇”，就是希望大秦帝國會有接下來的二世、三世，直至千萬世這般永遠傳承下去。這一點，雖然秦始皇的子孫沒有做到，但從另一個意義上講，中華帝國后來所有坐擁江山的皇帝何嘗不是秦始皇的繼承者？    史家有個說法叫“漢承秦制”，意思就是劉邦建立漢朝之后，繼承和發(fā)展了秦朝的大一統(tǒng)制度，從這個意義上來說，劉邦才是秦始皇的第一個繼承者。秦末天下大亂，楚漢爭霸的結(jié)果是“流氓戰(zhàn)勝了英雄”。項羽首先在爭奪天下的霸業(yè)中勝出，但遺憾的是項羽根本沒有建立一個中央政權(quán)的意識，而是把諸侯全部分封到各自的領(lǐng)地。他的做法實際上是要讓中國再次回到戰(zhàn)國時代的大分裂中去，這無疑相當于一種歷史的倒退，所以最后他敗給劉邦也就不足為奇了。從這個角度來說，與其說是劉邦戰(zhàn)勝了項羽，不如說是統(tǒng)一戰(zhàn)勝了分裂。    楚漢爭霸，也開創(chuàng)了帝國的另外一個游戲規(guī)則：就是皇帝輪流坐，英雄不問出處。這個規(guī)則的結(jié)果就是“成王敗寇”，完美地解決了帝國內(nèi)部改朝換代的“正統(tǒng)性”問題，在一定程度上保證了最有能力的人成為開國皇帝，帶領(lǐng)帝國一次又一次走向輝煌。    漢武帝即位之后，罷黜百家獨尊儒術(shù)，又為日后中國兩千余年的統(tǒng)一打下堅實的思想基礎(chǔ)，儒家思想中的“三綱”和“五常”都有力地促進了大一統(tǒng)思想在百姓心中扎根。“英雄風(fēng)流不盡數(shù)，刀馬所至皆漢土”。漢武帝北擊匈奴，南平兩越，西通西域，奠定了現(xiàn)代中國遼闊疆域的初步基礎(chǔ)，他又大力提倡中西交流，數(shù)次派人出使西域，促進了民族融合，中華帝國也開始有了廣泛的世界影響，漢文化圈開始形成。    “天下大勢，合久必分，分久必合”。東漢末年，中國大一統(tǒng)的格局第一次長時間地分裂。也正是這次分裂，喚醒了中華民族強烈的統(tǒng)一意識。    曹操年輕時，曾得當時名士許劭“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價，而他也的確沒有辜負這一番品評，一身功業(yè)讓后人又嘆息又嫉妒。曹操統(tǒng)一北方之后，權(quán)勢已經(jīng)到了人臣之極，但他卻沒有稱帝，究其原因，正是深受維護正統(tǒng)觀念的影口向。隨后他又立即率領(lǐng)大軍南征，盡管最后功敗垂成，但是他在北方實行的諸多政策都為日后晉朝的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。西晉武帝再次統(tǒng)一中國，最大的功勞當屬曹操，這也是曹操被認為是晉祖的原因所在。在維護統(tǒng)一這一點上，曹操不愧為歷史上最偉大的政治家之一。    三國時期是一個英雄輩出的時代，劉備以其獨特的人格魅力成為中國歷史上最有人緣的平民皇帝。劉備是漢朝宗室，又仁慈愛民，所以在東漢之末的亂世中是人心所向。他也正是憑借著這兩個條件，從一個一無所有的賣草席之人變成蜀漢的開國君主，他的一生也都在為再次統(tǒng)一天下興復(fù)漢朝而努力，由于時代所限，他也沒有成功，但他建立的蜀漢卻在開發(fā)西南、促進民族融合方面作出很大貢獻。劉備能夠三分天下得其一，很大程度是占了“正統(tǒng)”的光，而正統(tǒng)的本質(zhì)就是統(tǒng)一。    歷史進入唐朝，中華帝國在建立九百多年后，唐太宗李世民將這個古老的大帝國推向了輝煌的巔峰。中國歷代皇帝中，唐太宗是極少數(shù)上馬善打天下、下馬能治天下的英主。他在位期間，居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，對周邊少數(shù)民族，他實行開明政策，安撫首領(lǐng)，鼓勵民間交流，被尊為“天可汗”。    千百年來，李世民開創(chuàng)的“貞觀之治”一直是人們備加推崇的封建社會治世的榜樣，他本人也成為后世帝王競相效仿的一代明君。唐朝在他的治理之下，中國對世界的影響也達到一個前所未有的高度。    同李世民的出類拔萃相比，武則天可謂絲毫不遜色。她以女兒之身，在封建社會男尊女卑的大環(huán)境下可以坐上皇位，讓天下所有男人俯首稱臣，本身就是一件絕非常人能及之事。但她的即位，又不僅僅是一個女人的勝利，她開創(chuàng)的“武周革命”局面是中華帝國在唐朝時期的一個重要過渡。政治上，她上承“貞觀之治”，注重富國安民，她的奪權(quán)過程雖然殘酷，但百姓生活不僅沒有受到什么影響，反而更加富足，這就為后面的“開元盛世”奠定了堅實的基礎(chǔ)。    在中華帝國這個大舞臺上，宋太祖趙匡胤的杰出之處更多地集中在制度的完善上。宋朝之前的大一統(tǒng)政權(quán)，無論是漢朝還是唐朝，都在后期飽受地方勢力作亂的困擾，原因就是地方勢力擁有軍隊，可以很輕易地對中央政府產(chǎn)生威脅。宋太祖登上皇位之后，第一個動作就是使用懷柔手段削去大將的兵權(quán)，使軍隊全部掌握在皇帝手中，徹底杜絕地方勢力叛亂的可能性。同時，宋太祖還是個重視文化的皇帝，宋朝經(jīng)濟的繁榮和文化昌明也為前朝所罕見。    經(jīng)歷了南宋與遼、金、西夏并列的分裂局面之后，以成吉思汗為首的蒙古人再次統(tǒng)一了中華帝國，這不僅是中國少數(shù)民族第一次統(tǒng)一全國，也使中國的少數(shù)民族再一次震驚全世界。成吉思汗天生就是一個戰(zhàn)爭之王，他的一生都在戰(zhàn)爭中度過，中原、漠北、西域、中亞都留下了他征服的足跡。中華帝國從未像成吉思汗在位時表現(xiàn)出這么強大的侵略性，所以，成吉思汗也成為對世界影響深遠的中國皇帝之一。    明朝時期的中國，仍舊是大一統(tǒng)的局面，朱元璋統(tǒng)一帝國之后，撤消丞相一職，又大開殺戒，幾乎將開國功臣斬盡殺絕，此外又開設(shè)了錦衣衛(wèi)，監(jiān)視大臣及百姓言行，封建皇權(quán)在他的手中發(fā)展到一個新的巔峰。在朱元璋的一系列舉措之下，明朝幾乎發(fā)展成了他的家天下，無論中央還是地方，都再也沒有權(quán)勢能與皇帝抗衡的大臣，這不能歸咎于朱元璋個人，應(yīng)該說是制度的弊端，已經(jīng)實行了一千五百余年的大一統(tǒng)式封建專制逐漸走到了盡頭。明朝在重修長城一事上最下工夫，這也說明明朝抵御外族的能力最低，在朱元璋的影響之下，明朝后來的皇帝都只專心內(nèi)斗，不思進取，明朝的世界影響力也隨之下降，中華帝國的疆域也降到一個低谷。    清朝由女真族建立，這也是少數(shù)民族第二次統(tǒng)一中國，而大清王朝中最雄才大略的皇帝當屬康熙帝?？滴跏侵腥A帝國最后一個文治武功皆很出色的皇帝?？滴醪扇×艘幌盗杏欣趪嬅裆恼撸垢氐拿娣e迅速擴大，糧食產(chǎn)量有所提高，經(jīng)濟作物也被廣泛種植，最終促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，奠定了“康乾盛世”的基礎(chǔ)。康熙又平定準噶爾叛亂，將西藏、新疆和臺灣牢牢納入中國版圖，又和沙俄簽訂《尼布楚條約》，有效抵抗了沙俄對東北地區(qū)的侵略?？滴鯐r期是中華帝國的又一個頂峰，但是由于故步自封和閉關(guān)鎖國，中國已經(jīng)跟不上世界發(fā)展的腳步，近兩千年的大帝國在最后的回光返照中走向沒落。    中國的封建專制制度發(fā)展到雍正時期，君主集權(quán)達到最高峰。雍正的即位過程可謂將中國古代的皇子奪權(quán)斗爭發(fā)揮得淋漓盡致，他即位之后，規(guī)定以后的皇帝必須把繼承人的名字寫成詔書封存，這就從根本上解決了皇室繼承人紛爭的問題。雍正又設(shè)軍機處，作為皇帝的秘書班子，為皇帝出主意、寫文件、理政務(wù)，“軍國大計，罔不總攬”。雍正對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻也不容忽視，正是由于他的撥亂反正，才使得康熙的一些有效政策得以延續(xù)，也使得康熙開創(chuàng)出的盛世局面得以延續(xù)。    雍正之子乾隆是“康乾盛世”的收官者。乾隆在位六十年，前期，他政治頗為清明，在康熙、雍正兩朝的基礎(chǔ)上，將“康乾盛世’’局面推向了頂峰。到了執(zhí)政后期，乾隆開始窮兵黷武，將清政府積累下來的上百年家底揮霍一空，對外又實行閉關(guān)鎖國的政策，進一步耽誤了中國與世界的同步發(fā)展，時有英國人形容清朝為“一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦”，從這種意義上講，乾隆也是整個中華帝國的收官者。    英國女王伊麗莎白直言不諱地說：西方之所以長久以來對中國心存疑慮，就是因為中國一直是一個統(tǒng)一的大國。    “統(tǒng)一”是打開中華文明的一把鑰匙。從公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國后，中國的地方政權(quán)就再也沒有辦法在政治上與中央相抗衡，無論是后世的哪一個封建君主，爭取統(tǒng)一或者維護統(tǒng)一都是他沒法抵擋的誘惑，也是他無法擺脫的宿命。一國不容二主的觀念在這塊土地上是如此深入人心，真正成為中國人的民族基因，也是中華文明歷久而彌新，中華民族能夠傲立世界的真正原因。

內(nèi)容概要

　　千古英雄，縱橫馳騁，說不完的壯懷激烈，道不盡的叱咤風(fēng)云。握一把歷史的刻刀，雕琢出歲月流逝的痕跡，遺留下故國永恒的記憶。在權(quán)力、物質(zhì)、欲望和人性的集中碰撞之地--權(quán)謀場中，權(quán)力角逐的驚心動魄，良知、責(zé)任和濟世情懷，如何平衡？把事情做得不同凡響，成功登頂，如何借勢、造勢？過人的領(lǐng)導(dǎo)智慧，圓熟的管理藝術(shù)，如何擁有？
　　《領(lǐng)導(dǎo)干部讀史》系列叢書，立足真相，不避諱崇高，不躲閃卑劣。把權(quán)謀人物放到復(fù)雜的社會生活、精神生活中立體展現(xiàn)，著重在細膩的權(quán)力斗爭情節(jié)中，表現(xiàn)其性格、命運、心態(tài)及處世法則，塑造鮮明、真實的人物形象。
　　職場官場生意場的生存狀態(tài)，決定著整個社會的文明狀態(tài)。本系列叢書，從草根、精英和社會的大視角，深入歷史文化骨髓，去發(fā)現(xiàn)、去實踐如何做人做事做領(lǐng)導(dǎo)。

書籍目錄

第一章　射雕英雄
　第一節(jié)　草原戰(zhàn)國
　第二節(jié)　動物兇猛
　第三節(jié)　奪妻之恨
第二章　蒙古戰(zhàn)神
　第一節(jié)　乞顏可汗
　第二節(jié)　十三翼之戰(zhàn)
　第三節(jié)　血族復(fù)仇
　第四節(jié)　草原霸主
　第五節(jié)　三雄爭鋒
第三章　一代天驕
　第一節(jié)　情深義重
　第二節(jié)　統(tǒng)一蒙古
　第三節(jié)　斬盡殺絕
　第四節(jié)　帝國制度
　第五節(jié)　忠誠血勇
第四章　伐金滅夏
　第一節(jié)　征服西夏
　第二節(jié)　南下伐金
　第三節(jié)　權(quán)皇帝
第五章　西征
　第一節(jié)　序幕
　第二節(jié)　鐵騎出師
　第三節(jié)　屠城
　第四節(jié)　帝國后事
第六章　天下英雄
　第一節(jié)　雄才偉略
　第二節(jié)　鐵血戰(zhàn)隊
　第三節(jié)　誰與爭鋒
　第四節(jié)　英雄永垂

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：歷史上，王汗在父親忽兒札胡思死后繼承了汗位，為了獨攬大權(quán).他殺死了自己的兩個弟弟：帖木兒太師、布和帖木兒。另外兩個免于被害的弟弟是額兒客合刺、札合敢不。王汗的叔叔古兒汗起兵討伐.將他擊敗，他被驅(qū)往山谷。后來王汗借助鐵木真之父也速該的力量.才得以恢復(fù)汗位。王汗恢復(fù)汗位后，又企圖殺害額兒客合刺。額兒客合刺逃出.投奔了西面乃蠻部的亦難察必勒格汗。亦難察必勒格汗很憐憫他，也想乘機打擊克烈部的勢力，便出兵相助，擊敗了王汗。王汗連棄三城，向西奔逃，其弟札合敢不投往鐵木真。王汗一直逃到西遼的古兒汗那里。然而當時西遼也處在內(nèi)亂之中，他又與古兒汗不和，因此難以在那里棲身。王汗在西遼不到一年，又踏上歸途。他經(jīng)過畏兀兒部的城、西夏國的城，隨身所帶只有五只母山羊和二三只駱駝。他以山羊乳、駱駝血為飲食，騎著一匹瞎眼黑鬃黃尾馬，窮困潦倒，來到漠北的古泄兀兒海子。這里曾經(jīng)是他和也速該一起住過的地方。聽到了王汗的悲慘境遇，鐵木真特地派塔孩把阿禿兒、速客該者溫二人前去迎接他。后來，鐵木真又親自到克魯倫河的上游去見他.把他安頓在自己的牧地上。鐵木真還從自己的屬民那里征收了稅物.供給饑餓貧弱的王汗使用。王汗之弟札合敢不這時正在金朝的邊境上，鐵木真請他回到蒙古。在他返回的途中，遭到蔑兒乞人襲擊.鐵木真派撒察兒別乞和泰出二人前往救援，札合敢不得以平安歸來。王汗在鐵木真的幫助下，又回到土兀刺河的黑松林故地。在這里，他大擺宴席，重敘了和也速該把阿禿兒結(jié)為安答的情誼，并再次確認了他和鐵木真的父子關(guān)系。

編輯推薦

　　這是一個偉大的帝國，公元前221年是這個帝國的元年，在兩千多年的歷史長河中，十三位彪炳史冊、震爍中外的最杰出帝王，改變了中華帝國的歷史軌跡，演繹著偉大的輝煌人生，他們應(yīng)該，也必須有實事求是的歷史地位，他們是浪花淘不去的史詩英雄……讓我們拂去歷史的塵埃，還原文字背后這些鮮活的帝王，感悟一個古老帝國的，輝煌與滄桑?！　∷靶牟瑓s又能給人留下英雄的懸念；他制造了混亂與戰(zhàn)爭，人們卻把那個時代看成是歷史奇觀。后人對他褒貶不一，但對其所創(chuàng)造的奇跡，則無不驚嘆。他就是成吉思汗?！　∑甙俣嗄昵?，蒙古草原誕生了一位震撼世界的戰(zhàn)神，他就是世界的征服者--偉大的成吉思汗?！　〕杉己辜捌浜罄^者如颶風(fēng)一般席卷中亞細亞及東部歐洲，摧毀了沿途的許多由不同民族和部落建立起來的城市與村莊，打通了無數(shù)封建割據(jù)的關(guān)卡。蒙古人的帝國東起太平洋，西至東歐的多瑙河，北迄西伯利亞，南達波斯灣，中心就在中國的黃河。這個遼闊的疆域內(nèi)，政治、經(jīng)濟、文化、軍事幾乎是一統(tǒng)的，高度集權(quán)的。人類文明在成吉思汗的鐵蹄下，開始了第一次世界一體化的進程。

圖書封面

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