明太祖朱元璋全傳

前言

風(fēng)云時(shí)代風(fēng)云帝王    在五千多年的人類文明歷史長(zhǎng)河中，中華文明是一個(gè)偉大的奇跡。    從公元前221年開始，中國就以一個(gè)統(tǒng)一的多民族集權(quán)帝制國家屹立在世界的東方。在以后漫長(zhǎng)的兩千多年，中國一直是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的國家之一，并有著幾段輝煌時(shí)期，包括漢朝、隋唐、元朝和早清時(shí)期。中國在公元13世紀(jì)達(dá)到頂峰，成為當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的文化及貿(mào)易中心，以指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥為首的眾多發(fā)明對(duì)世界的歷史與科技發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，并擁有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)及手工業(yè)。    “普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。中華帝國長(zhǎng)期的優(yōu)勢(shì)形成了巨大的文化優(yōu)越感：根據(jù)中國封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念，中國是“天朝上國”，是世界文明的中心，中國皇帝就是“天下共主”。翻開世界歷史，這個(gè)觀點(diǎn)在16世紀(jì)以前，的的確確是一個(gè)事實(shí)。    拿破侖曾經(jīng)對(duì)英國外交家阿美士德說過：“中國是一頭沉睡的獅子，一旦被驚醒，世界將為之震動(dòng)?！蹦闷苼鲆簧v橫歐洲，數(shù)次把多國聯(lián)軍踩在腳下，如此叱咤風(fēng)云的人物為什么會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國有這樣的論斷，他的根據(jù)從何而來？    翻開世界近代史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，拿破侖所處的時(shí)代，曾經(jīng)擁有優(yōu)秀遠(yuǎn)古文明的區(qū)域大多四分五裂，各自為政，歐洲如此，非洲也如此：而擁有廣袤土地的大國又大多沒有久遠(yuǎn)的文明，俄羅斯如此，美國亦然：真正能將久遠(yuǎn)的文明和遼闊的疆域結(jié)合在一起的，仍然只有中國。拿破侖一直試圖統(tǒng)一歐洲，因?yàn)樗钪褐挥袑⑽拿鞯牧α颗c遼闊的疆域結(jié)合，才能造就偉大的帝國。    縱觀世界五千年的歷史，我們可以得出這樣的結(jié)論：中國的文明能夠這樣偉大，中國的力量能夠這樣讓人不敢輕視，一直以一個(gè)大一統(tǒng)的國家形式存在是至關(guān)重要的決定性因素。    作為一個(gè)多民族集權(quán)帝制國家，所有的權(quán)力集中在皇帝一個(gè)人身上。時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)，雄才偉略的皇帝完全有可能改變歷史的進(jìn)程。在中華帝國的歷史上曾有400多位帝王，其中13位杰出的帝王以其豐功偉績(jī)而彪炳史冊(cè)，在中華帝國史上，甚至世界史上打下了深刻的烙印。    封建社會(huì)時(shí)期的中國，一直都以一個(gè)大帝國的姿態(tài)屹立在世界東方，各民族用各自的歷史共同譜寫出一部中華風(fēng)云史。秦漢時(shí)期，中華帝國把匈奴趕到西方，引發(fā)了歐洲的一系列大動(dòng)蕩；唐朝時(shí)期，中華帝國把突厥趕到西北，又引發(fā)了中亞和東歐的動(dòng)蕩。至于秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清這一系列的朝代更替，以及各個(gè)朝代中的叛亂分裂或者起義，都只不過是這個(gè)延續(xù)兩千多年的帝國的內(nèi)亂而已。    現(xiàn)在，我們回顧這個(gè)偉大的中華帝國史，秦始皇，無疑是這個(gè)大帝國的最初締造者，正是由于他的君臨，才奠定了整個(gè)中華民族大一統(tǒng)的基礎(chǔ)。    在中華帝國的歷史上，公元前221年是真實(shí)意義上的帝國元年?！扒Ч乓坏邸鼻厥蓟室唤y(tǒng)天下，廢分封，設(shè)郡縣，同文、同律、同衡、同軌，修馳道，筑長(zhǎng)城，大一統(tǒng)的中華帝國有了一顆“統(tǒng)一的心”。從此，中國人以高度的政治智慧與獨(dú)特的文化內(nèi)涵，把“大一統(tǒng)思想”作為整個(gè)社會(huì)和個(gè)人的至高理想永恒地留在了所有中國人的血液中。秦始皇也當(dāng)之無愧是中華帝國的始皇帝。    中國封建帝王“皇帝”的稱謂由秦始皇開始，他叫“秦始皇”，就是希望大秦帝國會(huì)有接下來的二世、三世，直至千萬世這般永遠(yuǎn)傳承下去。這一點(diǎn)，雖然秦始皇的子孫沒有做到，但從另一個(gè)意義上講，中華帝國后來所有坐擁江山的皇帝何嘗不是秦始皇的繼承者？    史家有個(gè)說法叫“漢承秦制”，意思就是劉邦建立漢朝之后，繼承和發(fā)展了秦朝的大一統(tǒng)制度，從這個(gè)意義上來說，劉邦才是秦始皇的第一個(gè)繼承者。秦末天下大亂，楚漢爭(zhēng)霸的結(jié)果是“流氓戰(zhàn)勝了英雄”。項(xiàng)羽首先在爭(zhēng)奪天下的霸業(yè)中勝出，但遺憾的是項(xiàng)羽根本沒有建立一個(gè)中央政權(quán)的意識(shí)，而是把諸侯全部分封到各自的領(lǐng)地。他的做法實(shí)際上是要讓中國再次回到戰(zhàn)國時(shí)代的大分裂中去，這無疑相當(dāng)于一種歷史的倒退，所以最后他敗給劉邦也就不足為奇了。從這個(gè)角度來說，與其說是劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，不如說是統(tǒng)一戰(zhàn)勝了分裂。    楚漢爭(zhēng)霸，也開創(chuàng)了帝國的另外一個(gè)游戲規(guī)則：就是皇帝輪流坐，英雄不問出處。這個(gè)規(guī)則的結(jié)果就是“成王敗寇”，完美地解決了帝國內(nèi)部改朝換代的“正統(tǒng)性”問題，在一定程度上保證了最有能力的人成為開國皇帝，帶領(lǐng)帝國一次又一次走向輝煌。    漢武帝即位之后，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，又為日后中國兩千余年的統(tǒng)一打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，儒家思想中的“三綱”和“五?！倍加辛Φ卮龠M(jìn)了大一統(tǒng)思想在百姓心中扎根?！坝⑿埏L(fēng)流不盡數(shù)，刀馬所至皆漢土”。漢武帝北擊匈奴，南平兩越，西通西域，奠定了現(xiàn)代中國遼闊疆域的初步基礎(chǔ)，他又大力提倡中西交流，數(shù)次派人出使西域，促進(jìn)了民族融合，中華帝國也開始有了廣泛的世界影響，漢文化圈開始形成。    “天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”。東漢末年，中國大一統(tǒng)的格局第一次長(zhǎng)時(shí)間地分裂。也正是這次分裂，喚醒了中華民族強(qiáng)烈的統(tǒng)一意識(shí)。    曹操年輕時(shí)，曾得當(dāng)時(shí)名士許劭“治世之能臣，亂世之奸雄”的評(píng)價(jià)，而他也的確沒有辜負(fù)這一番品評(píng)，一身功業(yè)讓后人又嘆息又嫉妒。曹操統(tǒng)一北方之后，權(quán)勢(shì)已經(jīng)到了人臣之極，但他卻沒有稱帝，究其原因，正是深受維護(hù)正統(tǒng)觀念的影口向。隨后他又立即率領(lǐng)大軍南征，盡管最后功敗垂成，但是他在北方實(shí)行的諸多政策都為日后晉朝的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。西晉武帝再次統(tǒng)一中國，最大的功勞當(dāng)屬曹操，這也是曹操被認(rèn)為是晉祖的原因所在。在維護(hù)統(tǒng)一這一點(diǎn)上，曹操不愧為歷史上最偉大的政治家之一。    三國時(shí)期是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，劉備以其獨(dú)特的人格魅力成為中國歷史上最有人緣的平民皇帝。劉備是漢朝宗室，又仁慈愛民，所以在東漢之末的亂世中是人心所向。他也正是憑借著這兩個(gè)條件，從一個(gè)一無所有的賣草席之人變成蜀漢的開國君主，他的一生也都在為再次統(tǒng)一天下興復(fù)漢朝而努力，由于時(shí)代所限，他也沒有成功，但他建立的蜀漢卻在開發(fā)西南、促進(jìn)民族融合方面作出很大貢獻(xiàn)。劉備能夠三分天下得其一，很大程度是占了“正統(tǒng)”的光，而正統(tǒng)的本質(zhì)就是統(tǒng)一。    歷史進(jìn)入唐朝，中華帝國在建立九百多年后，唐太宗李世民將這個(gè)古老的大帝國推向了輝煌的巔峰。中國歷代皇帝中，唐太宗是極少數(shù)上馬善打天下、下馬能治天下的英主。他在位期間，居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實(shí)行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，對(duì)周邊少數(shù)民族，他實(shí)行開明政策，安撫首領(lǐng)，鼓勵(lì)民間交流，被尊為“天可汗”。    千百年來，李世民開創(chuàng)的“貞觀之治”一直是人們備加推崇的封建社會(huì)治世的榜樣，他本人也成為后世帝王競(jìng)相效仿的一代明君。唐朝在他的治理之下，中國對(duì)世界的影響也達(dá)到一個(gè)前所未有的高度。    同李世民的出類拔萃相比，武則天可謂絲毫不遜色。她以女兒之身，在封建社會(huì)男尊女卑的大環(huán)境下可以坐上皇位，讓天下所有男人俯首稱臣，本身就是一件絕非常人能及之事。但她的即位，又不僅僅是一個(gè)女人的勝利，她開創(chuàng)的“武周革命”局面是中華帝國在唐朝時(shí)期的一個(gè)重要過渡。政治上，她上承“貞觀之治”，注重富國安民，她的奪權(quán)過程雖然殘酷，但百姓生活不僅沒有受到什么影響，反而更加富足，這就為后面的“開元盛世”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。    在中華帝國這個(gè)大舞臺(tái)上，宋太祖趙匡胤的杰出之處更多地集中在制度的完善上。宋朝之前的大一統(tǒng)政權(quán)，無論是漢朝還是唐朝，都在后期飽受地方勢(shì)力作亂的困擾，原因就是地方勢(shì)力擁有軍隊(duì)，可以很輕易地對(duì)中央政府產(chǎn)生威脅。宋太祖登上皇位之后，第一個(gè)動(dòng)作就是使用懷柔手段削去大將的兵權(quán)，使軍隊(duì)全部掌握在皇帝手中，徹底杜絕地方勢(shì)力叛亂的可能性。同時(shí)，宋太祖還是個(gè)重視文化的皇帝，宋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化昌明也為前朝所罕見。    經(jīng)歷了南宋與遼、金、西夏并列的分裂局面之后，以成吉思汗為首的蒙古人再次統(tǒng)一了中華帝國，這不僅是中國少數(shù)民族第一次統(tǒng)一全國，也使中國的少數(shù)民族再一次震驚全世界。成吉思汗天生就是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)之王，他的一生都在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過，中原、漠北、西域、中亞都留下了他征服的足跡。中華帝國從未像成吉思汗在位時(shí)表現(xiàn)出這么強(qiáng)大的侵略性，所以，成吉思汗也成為對(duì)世界影響深遠(yuǎn)的中國皇帝之一。    明朝時(shí)期的中國，仍舊是大一統(tǒng)的局面，朱元璋統(tǒng)一帝國之后，撤消丞相一職，又大開殺戒，幾乎將開國功臣斬盡殺絕，此外又開設(shè)了錦衣衛(wèi)，監(jiān)視大臣及百姓言行，封建皇權(quán)在他的手中發(fā)展到一個(gè)新的巔峰。在朱元璋的一系列舉措之下，明朝幾乎發(fā)展成了他的家天下，無論中央還是地方，都再也沒有權(quán)勢(shì)能與皇帝抗衡的大臣，這不能歸咎于朱元璋個(gè)人，應(yīng)該說是制度的弊端，已經(jīng)實(shí)行了一千五百余年的大一統(tǒng)式封建專制逐漸走到了盡頭。明朝在重修長(zhǎng)城一事上最下工夫，這也說明明朝抵御外族的能力最低，在朱元璋的影響之下，明朝后來的皇帝都只專心內(nèi)斗，不思進(jìn)取，明朝的世界影響力也隨之下降，中華帝國的疆域也降到一個(gè)低谷。    清朝由女真族建立，這也是少數(shù)民族第二次統(tǒng)一中國，而大清王朝中最雄才大略的皇帝當(dāng)屬康熙帝?？滴跏侵腥A帝國最后一個(gè)文治武功皆很出色的皇帝?？滴醪扇×艘幌盗杏欣趪?jì)民生的政策，使耕地的面積迅速擴(kuò)大，糧食產(chǎn)量有所提高，經(jīng)濟(jì)作物也被廣泛種植，最終促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奠定了“康乾盛世”的基礎(chǔ)。康熙又平定準(zhǔn)噶爾叛亂，將西藏、新疆和臺(tái)灣牢牢納入中國版圖，又和沙俄簽訂《尼布楚條約》，有效抵抗了沙俄對(duì)東北地區(qū)的侵略?？滴鯐r(shí)期是中華帝國的又一個(gè)頂峰，但是由于故步自封和閉關(guān)鎖國，中國已經(jīng)跟不上世界發(fā)展的腳步，近兩千年的大帝國在最后的回光返照中走向沒落。    中國的封建專制制度發(fā)展到雍正時(shí)期，君主集權(quán)達(dá)到最高峰。雍正的即位過程可謂將中國古代的皇子奪權(quán)斗爭(zhēng)發(fā)揮得淋漓盡致，他即位之后，規(guī)定以后的皇帝必須把繼承人的名字寫成詔書封存，這就從根本上解決了皇室繼承人紛爭(zhēng)的問題。雍正又設(shè)軍機(jī)處，作為皇帝的秘書班子，為皇帝出主意、寫文件、理政務(wù)，“軍國大計(jì)，罔不總攬”。雍正對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)也不容忽視，正是由于他的撥亂反正，才使得康熙的一些有效政策得以延續(xù)，也使得康熙開創(chuàng)出的盛世局面得以延續(xù)。    雍正之子乾隆是“康乾盛世”的收官者。乾隆在位六十年，前期，他政治頗為清明，在康熙、雍正兩朝的基礎(chǔ)上，將“康乾盛世’’局面推向了頂峰。到了執(zhí)政后期，乾隆開始窮兵黷武，將清政府積累下來的上百年家底揮霍一空，對(duì)外又實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策，進(jìn)一步耽誤了中國與世界的同步發(fā)展，時(shí)有英國人形容清朝為“一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦”，從這種意義上講，乾隆也是整個(gè)中華帝國的收官者。    英國女王伊麗莎白直言不諱地說：西方之所以長(zhǎng)久以來對(duì)中國心存疑慮，就是因?yàn)橹袊恢笔且粋€(gè)統(tǒng)一的大國。    “統(tǒng)一”是打開中華文明的一把鑰匙。從公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國后，中國的地方政權(quán)就再也沒有辦法在政治上與中央相抗衡，無論是后世的哪一個(gè)封建君主，爭(zhēng)取統(tǒng)一或者維護(hù)統(tǒng)一都是他沒法抵擋的誘惑，也是他無法擺脫的宿命。一國不容二主的觀念在這塊土地上是如此深入人心，真正成為中國人的民族基因，也是中華文明歷久而彌新，中華民族能夠傲立世界的真正原因。

內(nèi)容概要

　　千古英雄，縱橫馳騁，說不完的壯懷激烈，道不盡的叱咤風(fēng)云。握一把歷史的刻刀，雕琢出歲月流逝的痕跡，遺留下故國永恒的記憶。在權(quán)力、物質(zhì)、欲望和人性的集中碰撞之地--權(quán)謀場(chǎng)中，權(quán)力角逐的驚心動(dòng)魄，良知、責(zé)任和濟(jì)世情懷，如何平衡？把事情做得不同凡響，成功登頂，如何借勢(shì)、造勢(shì)？過人的領(lǐng)導(dǎo)智慧，圓熟的管理藝術(shù)，如何擁有？
　　《領(lǐng)導(dǎo)干部讀史》系列叢書，立足真相，不避諱崇高，不躲閃卑劣。把權(quán)謀人物放到復(fù)雜的社會(huì)生活、精神生活中立體展現(xiàn)，著重在細(xì)膩的權(quán)力斗爭(zhēng)情節(jié)中，表現(xiàn)其性格、命運(yùn)、心態(tài)及處世法則，塑造鮮明、真實(shí)的人物形象。
　　職場(chǎng)官場(chǎng)生意場(chǎng)的生存狀態(tài)，決定著整個(gè)社會(huì)的文明狀態(tài)。本系列叢書，從草根、精英和社會(huì)的大視角，深入歷史文化骨髓，去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐如何做人做事做領(lǐng)導(dǎo)。

書籍目錄

第一章 乞丐天子
　第一節(jié) 貧苦出身
　第二節(jié) 游方和尚
　第三節(jié) 走投無路
第二章 從雄后昌
　第一節(jié) 九夫長(zhǎng)
　第二節(jié) 福人福相
　第三節(jié) 招降納叛
　第四節(jié) 濠州事變
　第五節(jié) 根據(jù)地
　第六節(jié) 大局為重
　第七節(jié) 大元帥
　
第三章 緩稱王
　第一節(jié) 人心悅服
　第二節(jié) 韜光養(yǎng)晦
　第三節(jié) 體恤民力
　第四節(jié) 軍紀(jì)嚴(yán)明
　
第四章 南征北伐
　第一節(jié) 集慶府
　第二節(jié) 十八策
　第三節(jié) 猛烈吳王
　第四節(jié) 平定江南
　第五節(jié) 北伐中原
　
第五章 開國皇帝
　第一節(jié) 石龜爬行
　第二節(jié) 洪武元年
　第三節(jié) 亂用武、治用文
　第四節(jié) 廢除丞相
　第五節(jié) 內(nèi)閣顧問
　第六節(jié) 重典肅貪
　
第六章 去荊棘
　第一節(jié) 特務(wù)
　第二節(jié) 殺、殺、殺
　　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：朱元璋有沒有別的野心姑且不論，但郭子興卻沒有理由不產(chǎn)生疑慮和防備。由于朱元璋威信很高，又有建軍建政的大功勞，這使他自慚形穢之心油然而生，對(duì)自己在朱元璋心目中的形象問題非常敏感。在這種情況下，他常常嘴上責(zé)罵著自己手下將領(lǐng)的無能，心里卻先自生出了一絲妒意。而他的手下將領(lǐng)面對(duì)朱元璋的業(yè)績(jī)自然妒火更盛，在受到郭子興責(zé)罵后，甚至釀成了忌恨。這種因素必然會(huì)促使滁州紅巾軍產(chǎn)生新的矛盾。郭子興到滁州后不到一個(gè)月，便有人在背后誣告朱元璋對(duì)元帥不尊。郭子興器量小、不能容人的老毛病又開始發(fā)作了，對(duì)朱元璋又是橫加指責(zé)。也許是郭子興懷疑朱元璋勢(shì)力逐漸增大，而自己又年事已高，日漸衰老，其原來的親信和子侄輩，如張?zhí)煊印⒐鞌⒌榷疾蛔阋耘c朱元璋抗衡。因此，郭子興想要乘自己健在之時(shí)，牢牢地控制住主帥大權(quán)不至于落到旁人手里。所以，郭子興對(duì)朱元璋的態(tài)度是：既要充分發(fā)揮其作用，又須盡力限制其力量的膨脹。這種想法和做法本身就是矛盾的，所以與朱元璋發(fā)生摩擦與對(duì)立也是在所難免。首先，郭子興采用釜底抽薪的辦法，把原來在朱元璋周圍任事的人員全部調(diào)到主帥府工作，使朱元璋的幕府失去了存在的基礎(chǔ)。其中只有李善長(zhǎng)一人不愿意調(diào)離，泣訴于朱元璋面前，朱元璋日：“主帥之命弗可違也。”但李善長(zhǎng)終不愿去，后來也沒有再調(diào)。其次，凡“四方征戰(zhàn)，總兵之權(quán)”，他把朱元璋的權(quán)力限制到了最低點(diǎn)，即使是一個(gè)小小的“總兵”職位，朱元璋也沒有任命權(quán)，凡是重大決策一律不讓其參與。

編輯推薦

《明太祖朱元璋全傳》還原帝王們的真實(shí)人生?解讀帝王們的是非功過,在中國歷代帝王中，朱元璋是善于用權(quán)的一位。從一無所有、地位卑下的乞丐，一躍成為位達(dá)至尊、坐擁天下的真龍?zhí)熳樱渲\權(quán)之略、運(yùn)權(quán)之思、固權(quán)之術(shù)、制權(quán)之智，都堪稱前無古人。這是一個(gè)偉大的帝國，公元前221年是這個(gè)帝國的元年，在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中，十三位彪炳史冊(cè)、震爍中外的最杰出帝王，改變了中華帝國的歷史軌跡，演繹著偉大的輝煌人生，他們應(yīng)該，也必須有實(shí)事求是的歷史地位，他們是浪花淘不去的史詩英雄，讓我們拂去歷史的塵埃，還原文字背后這些鮮活的帝王，感悟一個(gè)古老帝國的，輝煌與滄桑。

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