給大忙人讀的易經(jīng)

前言

《易經(jīng)》是一部奇書(shū)，它講象數(shù)，講義理，同時(shí)也講占筮，講命理。講風(fēng)水。正因?yàn)樗牟┐缶?，也因?yàn)樗砩夏且粚咏抑坏舻纳衩赝庖?。幾千年?lái)，人們膜拜它、研究它、利用它、懷疑它、批判它。但時(shí)至今日，誰(shuí)也不敢妄言已經(jīng)看清了它的本來(lái)面目。但是《易經(jīng)》也絕非不可解讀，即使我們不能完全還原其本義，至少可以以自己的視角去體悟它。只要你找到了這樣一個(gè)“進(jìn)入”《易經(jīng)》的門(mén)徑，你就能徜徉其中。并能從中汲取豐富的智慧營(yíng)養(yǎng)。有人說(shuō)，讀《易經(jīng)》，哲學(xué)家能悟得思辯，史學(xué)家能悟得歷史，政治家能悟得治世，軍事家能悟得兵法。企業(yè)家能悟得經(jīng)營(yíng)與管理的真義，普通人也能悟得人生處世的良方。其實(shí)，悟的過(guò)程本身就是一種收獲。是一種追求真理、不斷接近真理的享受。一陰一陽(yáng)之謂道，一奇一偶之謂數(shù)。從《易經(jīng)》中我們也能體悟到“禍兮福所倚。福兮禍所求”的道理。天地間任何事物都包含著矛盾的兩個(gè)基本面，并在相互的轉(zhuǎn)化中發(fā)展。能從《易經(jīng)》中悟得這一點(diǎn)，我們就能永遠(yuǎn)謀動(dòng)在先，占得先機(jī)。

內(nèi)容概要

　　《給大忙人讀的易經(jīng)》是一座智慧的寶庫(kù)，我們可以悟不透它，但不可以不讀它。即使不能完全還原其本義，至少可以以自己的視角去體悟它，只要你找到了這樣一個(gè)“進(jìn)入”《易經(jīng)》的門(mén)徑，你就能徜徉其中，并能從中汲取豐富的智慧營(yíng)養(yǎng)。讀《易經(jīng)》，哲學(xué)家悟得思辯，史學(xué)家悟得歷史，政治家悟得治世，軍事家悟得兵法，企業(yè)家悟得經(jīng)營(yíng)與管理的真諦，普通人悟得人生處世的良方。悟的過(guò)程本身即是一種收獲，是一種追求真理、不斷接近真理的享受?！　　兑捉?jīng)》作為經(jīng)典中之經(jīng)典，哲學(xué)中之哲學(xué)，就多數(shù)人而言讀解之難猶如一部天書(shū)，但如果你心有所用，始終抱著“君子終日乾乾，與時(shí)俱行”的態(tài)度，相信必能悟有所得。

書(shū)籍目錄

乾卦第一 乾下乾上——人生在世應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)坤卦第二 坤下坤上——為人處世要寬大為懷屯卦第三 震下坎上——萬(wàn)物初生步履維艱蒙卦第四 坎下艮上——啟蒙發(fā)智需正確教導(dǎo)需卦第五 乾下坎上——等待也是一種智慧訟卦第六 坎下乾上——不爭(zhēng)為上和為貴師卦第七 坎下坤上——獲得人心是最大的財(cái)富比卦第八 坤下坎上——幫助別人就是幫助自己小畜卦第九 乾下巽上——時(shí)機(jī)未到應(yīng)守正待時(shí)履卦第十 兌下乾上——謹(jǐn)慎行事可一生平安泰卦第十一 乾下坤上——順應(yīng)規(guī)律可永保泰勢(shì)否卦第十二 詈坤下乾上——身處劣勢(shì)應(yīng)靈活應(yīng)對(duì)同人卦第十三 離下乾上——精誠(chéng)團(tuán)結(jié)可戰(zhàn)勝一切大有卦第十四 乾下離上——順應(yīng)規(guī)律得碩果謙卦第十五 艮下坤上——謙虛做人終自益豫卦第十六 坤下震上——得意不可忘形隨卦第十七 震下兌上——隨時(shí)隨心隨天道蠱卦第十八 巽下艮上——應(yīng)積極去蠱自醫(yī)臨卦第十九 兌下坤上——領(lǐng)導(dǎo)者不能獨(dú)斷專行觀卦第二十 坤下巽上——以心觀天察地噬嗑卦第二十一 震下離上——以公正刑罰解決問(wèn)題賁卦第二十二 離下艮上——裝飾自己要恰如其分剝卦第二十三 坤下艮上——不妄進(jìn)就不會(huì)自取其辱復(fù)卦第二十四 上震下坤——知錯(cuò)必須能改無(wú)妄卦第二十五 震下乾上——順應(yīng)自然莫走極端士富卦笛二十六 鼓下艮上——蓄才蓄德成大器頤卦第二十七 震下艮上——本分求“食”無(wú)災(zāi)禍大過(guò)卦第二十八 巽下兌上——君子獨(dú)立無(wú)懼坎卦第二十九 坎下坎上——以自制和誠(chéng)信渡過(guò)艱險(xiǎn)離卦第三十 離下離上——謀劃人生要善于借勢(shì)咸卦第三十一 艮下兌上——通達(dá)和順是生活之基恒卦第三十二 巽下震上——有恒才有勝利遁卦第三十三 艮下乾上——明退即大智之舉大壯卦第三十四 乾下震上——盛旺守正戒驕矜晉卦第三十五 坤下離上——進(jìn)取高升要看清極限明夷卦第三十六 離下坤上——在“黑暗”中向“光明”進(jìn)取家人卦第三十七 離下巽上——家和萬(wàn)事興睽卦第三十八 兌下離上——求同存異共發(fā)展蹇卦第三十九 艮下坎上——共謀相幫度艱險(xiǎn)鋸卦第四十 坎下震上——解決問(wèn)題應(yīng)盡快行動(dòng)損卦第四十一 兌下艮上——吃小虧得大便宜益卦第四十二 震下巽上——益人終能自益央卦第四十三 乾下兌上——除奸去惡須一舉成功媚卦第四十四 巽下乾上——陰陽(yáng)失衡致禍亂萃卦第四十五 坤下兌上——凡人可識(shí)不可全交升卦第四十六 巽下坤上——積小成大穩(wěn)步升困卦第四十七 坎下兌上——應(yīng)付困境尤需策略井卦第四十八 巽下坎上——役物也應(yīng)予以養(yǎng)護(hù)革卦第四十九 離下兌上——變革要把握時(shí)機(jī)鼎卦第五十 巽下離上——養(yǎng)賢用能革故鼎新震卦第五十一 震下震上——處變不驚則無(wú)險(xiǎn)艮卦第五十二 艮下艮上——行止有格心無(wú)擾漸卦第五十三 艮下巽上——循序才能漸進(jìn)歸妹卦第五十四 兌下震上——修德去偽循禮而行豐卦第五十五 離下震上——豐大之后要回報(bào)社會(huì)旅卦第五十六 艮下離上——人在旅途要謹(jǐn)慎自強(qiáng)巽卦第五十七 巽下巽上——柔順處世剛正做人兌卦第五十八 兌下兌上——不能專聽(tīng)好話渙卦第五十九 坎下巽上——治“渙”必須有力節(jié)卦第六十 兌下坎上——自我節(jié)制方可成事中孚卦第六十一 兌下巽上——誠(chéng)信是做人做事之道小過(guò)卦第六十二 艮下震上——“過(guò)”與“斂”都要適度既濟(jì)卦第六十三 離下坎上——居安當(dāng)思危未濟(jì)卦第六十四 坎下離上——前進(jìn)的路上不可冒進(jìn)

章節(jié)摘錄

上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。象日：龍戰(zhàn)于野，其道窮也?！吧狭笔鞘挛锇l(fā)展到頂點(diǎn)的轉(zhuǎn)化階段。但陰氣盛極而衰，陽(yáng)潛其中而生，陰陽(yáng)摩蕩，對(duì)立轉(zhuǎn)化，所以用“龍戰(zhàn)于野”作譬喻。所謂“戰(zhàn)”，象征天地陰陽(yáng)的矛盾與碰撞。也有人把“戰(zhàn)”釋為“接”，認(rèn)為陰陽(yáng)二氣交接互合。解釋有異，但精神實(shí)質(zhì)并無(wú)二致，都強(qiáng)調(diào)了陰陽(yáng)矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化。其血玄黃，其實(shí)即指天地，古人說(shuō)“天地玄黃，宇宙洪荒”，以血色喻天玄地黃，天地為陰陽(yáng)和合，所以能產(chǎn)生萬(wàn)物，厚載不偏。這一爻是說(shuō)，在矛盾的雙方力量懸殊很大時(shí)，較弱的一方千萬(wàn)不要輕易行動(dòng)，以防以卵擊石，應(yīng)積蓄力量，等待和創(chuàng)造成熟的時(shí)機(jī)，審勢(shì)而后動(dòng)。用六：利永貞。象日：用六永貞，以大終也。在六十四卦中，只有乾卦與坤卦會(huì)多出“用九”與“用六”的一條爻辭。因?yàn)閮韶苑謩e是純陽(yáng)與純陰之卦?！坝昧保淳C合起來(lái)看坤卦的六個(gè)陰爻。從整體來(lái)看坤卦的六個(gè)陰爻，除了位置不同外，它們都是一樣的，都是陰爻，意味著柔順、順從。但“柔順”和“順從”應(yīng)該有一定的原則，所以坤卦是講為人做事之道的。這一爻是說(shuō)，為人做事，要永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己所信奉的原則和道德規(guī)范。只有這樣，才會(huì)順利、平安。柔順、順從，固然是可以贏得人們的好感，但是不講原則地盲從，也會(huì)招惹是非和禍?zhǔn)隆?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
談到世界人類的智慧寶典，首推中國(guó)的(易經(jīng))。在科學(xué)中我們所得的定律，常常是短命的，或被后來(lái)的事實(shí)所推翻。唯獨(dú)中國(guó)的亙古常新，相延六千年之久，仍然具有價(jià)值?！　　?dú)W洲哲學(xué)家C·G·捷恩


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