中國(guó)佛教京音樂(lè)研究

作者簡(jiǎn)介

女，1936年2月22日生，漢族，湖南省岳陽(yáng)縣人，音樂(lè)學(xué)家、教授、博士生導(dǎo)師。曾任中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系系主任。袁教授致力于中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)與樂(lè)種理論的研究。二十世紀(jì)八十年代后期，開(kāi)始涉足佛教、道教音樂(lè)的整理、研究工作。1992年袁教授獲政府特殊津貼。1995年獲北京市優(yōu)秀教師稱號(hào)。主要社會(huì)兼職有：中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)民族音樂(lè)委員會(huì)委員和理論委員會(huì)委員，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)南音學(xué)會(huì)理事，香港佛教文化產(chǎn)業(yè)佛教音樂(lè)總顧問(wèn)等。

書(shū)籍目錄

序一序二序三上篇 中國(guó)佛教京音樂(lè)概論第一章 緒論第一節(jié)  中國(guó)漢傳佛教音樂(lè)歷史概述    一、漢至南北朝時(shí)期    二、隋、唐、五代時(shí)期    三、宋、遼、金、元時(shí)期    四、明、清時(shí)期    五、近代佛學(xué)的發(fā)展第二節(jié)  中國(guó)漢傳佛教的主要派系      一、天臺(tái)宗      二、三論宗      三、法相宗(法相唯識(shí)宗、慈恩宗)    四、華嚴(yán)宗      五、律宗      六、禪宗    七、凈土宗      八、密宗第三節(jié)  中國(guó)佛教京音樂(lè)    一、京音樂(lè)傳播的寺院    二、京音樂(lè)的中心——北京智化寺      三、京音樂(lè)的傳人    四、京音樂(lè)的類別  第二章 中國(guó)佛教京音樂(lè)的樂(lè)器與法器第一節(jié)  旋律樂(lè)器與宮調(diào)體系    一、管    (一)管的歷史與形制    (二)京音樂(lè)管的宮調(diào)體系    二、笙      (一)笙的歷史與形制    (二)京音樂(lè)十七簧笙的音位排列與宮調(diào)體系    三、笛      (一)笛的歷史與形制    (二)京音樂(lè)笛的指法與宮調(diào)體系    四、云鑼    (一)云鑼的歷史與形制    (二)京音樂(lè)云鑼的音位排列與宮調(diào)體系第二節(jié)  法器的類別與主要藝術(shù)特征    一、法器類別與形制      (一)鐘    (二)鼓    (三)磬    (四)木魚(yú)    (五)板        (六)鐃、鈸(鉿)、镲(□)    (七)鐺    (八)鈴    (九)簽    二、法器的組合形式    三、法器曲式結(jié)構(gòu)的主要類型      (一)只曲    (二)變奏曲    (三)套曲    四、法器在佛事中的應(yīng)用  第三章 中國(guó)佛教京音樂(lè)的樂(lè)譜與曲牌第一節(jié)  京音樂(lè)的樂(lè)譜    一、《音樂(lè)腔譜》，清康熙三十三年十月初一(1694)永乾抄本    二、《北京智化寺晚出樂(lè)譜》，抄本年代不詳    三、《智化寺晚出樂(lè)譜》，清人抄本，年代不詳    四、《北京智化寺古抄本樂(lè)譜》，抄本年代不詳    五、《京音樂(lè)譜》，清道光十七年六月十八日(1837)習(xí)學(xué)抄本    六、《音樂(lè)譜》，清咸豐三年(1853)北京某寺院抄本    七、《北京天仙庵音樂(lè)譜》，清光緒十三年三月初三日(1887)妙申抄本    八、《音樂(lè)譜》，清光緒十八年閏六月(1892)北京某寺院抄本    九、《天仙宮京音樂(lè)譜》，清光緒二十六年新正月(1900)天仙宮抄本    十、《水月庵癸卯音樂(lè)佛事全部》，清光緒二十九年(1903)朗莖抄本    十一、《成壽寺舊譜》，抄本年代不詳    十二、《成壽寺音樂(lè)佛事等全部》，抄本年代不詳    十三、《法器譜》，民國(guó)甲子年十月十五日(1924)遠(yuǎn)亮抄本    十四、《音樂(lè)譜》，1953年3月7日緒增抄本  第二節(jié)  京音樂(lè)的曲牌    一、中國(guó)佛教京音樂(lè)各樂(lè)譜音樂(lè)曲牌    二、中國(guó)佛教京音樂(lè)各樂(lè)譜法器曲牌第三節(jié)  京音樂(lè)的樂(lè)譜解讀    一、京音樂(lè)樂(lè)譜的譜式特征    二、京音樂(lè)樂(lè)譜中的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)    三、京音樂(lè)樂(lè)譜中的符號(hào)    四、京音樂(lè)法器譜中的狀聲字與演奏符號(hào)  附：管子演奏符號(hào)說(shuō)明  第四章 中國(guó)佛教京音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)組合形式與歷史遺存I第一節(jié)  京音樂(lè)樂(lè)隊(duì)編制與基本演奏形式    一、京音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)編制    二、京音樂(lè)的基本演奏形式    (一)坐樂(lè)    (二)行樂(lè)第二節(jié)  京音樂(lè)樂(lè)隊(duì)組合的歷史文化遺存    一、石窟壁畫(huà)、雕塑中的歷史文化遺存      二、文獻(xiàn)記載中的歷史文化遺存下篇  中國(guó)佛教京音樂(lè)專論研究

編輯推薦

《中國(guó)佛教京音樂(lè)研究/中國(guó)佛教音樂(lè)文化文庫(kù)》編著者袁靜芳。    《中國(guó)佛教音樂(lè)文化文庫(kù)》匯集了老一輩學(xué)者們多年的積累和研究成果；中青年學(xué)者們?nèi)碌膶W(xué)術(shù)視角和成就；漢、藏、蒙、納西、回族等各民族學(xué)者對(duì)自身民族文化的審視和總結(jié)，堪稱目前中國(guó)歷史上第一部較大范圍內(nèi)收集、整理、研究佛教音樂(lè)文化的巨著。首次建立了學(xué)術(shù)工作者與僧人相結(jié)合的研究模式。文庫(kù)中的論著資料性與研究性相結(jié)合，學(xué)術(shù)上代表、引領(lǐng)了當(dāng)代佛教音樂(lè)研究的發(fā)展方向。

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