佛教內(nèi)外學(xué)

出版時(shí)間:2012-8  出版社:宗教文化出版社  作者:肖永明 著  頁(yè)數(shù):478  

內(nèi)容概要

  《中國(guó)佛教學(xué)者文集:佛教內(nèi)外學(xué)》是以寧波寶慶寺的名義出版的一套叢書,旨在推進(jìn)佛學(xué)研究的發(fā)展,讓佛法能夠深入社會(huì)人心,達(dá)到凈化人生的效果。本書內(nèi)容包括支那內(nèi)學(xué)院內(nèi)學(xué)思想略論、論唯識(shí)學(xué)建立的意趣、法相唯識(shí)學(xué)中的“無我唯法”論、論唯識(shí)學(xué)中的“體用”義、唯識(shí)根本義理辨、瑜伽中道論——?dú)W陽竟無佛學(xué)思想申論、中觀瑜伽兩輪并馳——從法尊法師與歐陽竟無居士之間的一段公案說起、論近現(xiàn)代唯識(shí)學(xué)系佛學(xué)思想的中國(guó)意蘊(yùn)、唯心與唯識(shí)關(guān)系論辨——從《宗鏡錄》說起等。

作者簡(jiǎn)介

  肖永明,現(xiàn)任金陵刻經(jīng)處常務(wù)副主任,研究員。1964年出生,1989年畢業(yè)于四川大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位。1989年進(jìn)入金陵刻經(jīng)處工作。2005年借調(diào)至中國(guó)佛教協(xié)會(huì)工作。2007年回金陵刻經(jīng)處工作,任副主任。2009年,經(jīng)國(guó)家宗教事務(wù)局評(píng)定為研究員。201O年,任常務(wù)副主任,并主持日常工作。

書籍目錄

總序 朗宇支那內(nèi)學(xué)院內(nèi)學(xué)思想略論論唯識(shí)學(xué)建立的意趣法相唯識(shí)學(xué)中的“無我唯法”論論唯識(shí)學(xué)中的“體用”義唯識(shí)根本義理辨瑜伽中道論——?dú)W陽竟無佛學(xué)思想申論中觀瑜伽兩輪并馳——從法尊法師與歐陽竟無居士之間的一段公案說起論近現(xiàn)代唯識(shí)學(xué)系佛學(xué)思想的中國(guó)意蘊(yùn)唯心與唯識(shí)關(guān)系論辨——從《宗鏡錄》說起禪宗唯識(shí)解禪與唯識(shí)關(guān)系論辨禪宗六祖得法偈辨析如來禪祖師禪抉擇談禪學(xué)反思禪宗與密宗的比較研究佛教禪密雙解試論近現(xiàn)代中國(guó)佛教的思想深度中國(guó)佛教的近代歧變誰識(shí)淵源出深柳——太虛大師志業(yè)與楊仁山居士關(guān)系試論太虛法師“真現(xiàn)實(shí)”思想的現(xiàn)代意義信仰崇拜的符號(hào)表征——佛塔文化一瞥抉擇與融會(huì)——人間佛教建設(shè)探索流布經(jīng)教利人天——金陵刻經(jīng)處140年散記歐陽竟無大師墓禮瞻記云南上座部佛教巡禮金陵刻經(jīng)處與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)《金剛經(jīng)》“悖論”——自我涉及中的佛法略論自性與理性作為內(nèi)學(xué)的佛學(xué)——唯識(shí)學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的雙向考察唯識(shí)觀行的現(xiàn)象學(xué)展開疑情的情而上學(xué)分析人間佛教的人文關(guān)懷人間凈土的社會(huì)意義性具善惡的現(xiàn)代意義中國(guó)佛教的當(dāng)代開展現(xiàn)代性危機(jī)與佛教的心性超越佛教社會(huì)觀佛教的現(xiàn)代價(jià)值人間佛教建設(shè)思考《寶慶講寺叢書——中國(guó)佛教學(xué)者文集》已出書目

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