出版時(shí)間:2012-3 出版社:宗教文化出版社 作者:董沛文
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內(nèi)容概要
歷代闡述男子修煉的丹經(jīng)道書(shū)汗牛充棟,然而指導(dǎo)女子丹道修煉的丹經(jīng)則寥若晨星,本書(shū)在現(xiàn)有的條件下,尺、力將歷代女丹資料搜集完全,提供給讀者一部資料全面、內(nèi)容翔實(shí)、版本完整的女丹資料集成。
作者簡(jiǎn)介
董沛文
河北灤縣人,1958年7月1日出生。全真龍門(mén)派第二十六代傳人,道名董崇文,號(hào)文道子;中國(guó)道教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、河北省政協(xié)委員、河北省道教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、唐山市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、唐山玉清觀住持、唐山市僑商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、唐山市海外聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、唐山市歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)副主席。研究生學(xué)歷(中央民族大學(xué)宗教學(xué)碩士)。自幼受傳統(tǒng)文化熏陶,經(jīng)商活動(dòng)之余喜讀道家經(jīng)典,尤其對(duì)商祖陶未公(春秋時(shí)期道家代表人物范蠡),推崇備至!在經(jīng)商活動(dòng)中,自覺(jué)運(yùn)用道家玄妙思想于為人處事中,且有自己的獨(dú)到體會(huì)!亦好道家養(yǎng)生文化,遍游道教洞天福地,尋仙訪道,拜師學(xué)藝,研習(xí)養(yǎng)生術(shù),體悟道教之奧妙精深!荏苒光陰、人生如夢(mèng),世間蕓蕓眾生求財(cái)、求祿、求壽、水平安者,如過(guò)江之鯽!然其中最難求者就是“壽”!千古一帝秦始皇,權(quán)傾天下,富有四海,卻求“壽”無(wú)門(mén),望“壽”而嘆[而道教之仙學(xué)養(yǎng)生文化(內(nèi)外丹術(shù))中:服食、服藥、辟谷、導(dǎo)引、胎息諸術(shù),恰是養(yǎng)生長(zhǎng)壽、長(zhǎng)視久生之妙術(shù)!遂于經(jīng)商致富后,出巨資復(fù)建唐山玉清觀,整理道教圣典,助印道教經(jīng)典善書(shū),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
書(shū)籍目錄
唐山玉清觀道學(xué)文化叢書(shū)序一
唐山玉清觀道學(xué)文化叢書(shū)序二
唐山玉清觀道學(xué)文化叢書(shū)序三
前言
整理說(shuō)明
第一編 一貫天機(jī)簡(jiǎn)易錄·女金丹
第二編 女丹合編
第三編 孫不二元君法語(yǔ)
第四編 孫不二元君傳述丹道秘書(shū)
第五編 孫不二元君元經(jīng)
第六編 全真祖師贈(zèng)女修士詞匯錄
第七編 丹陽(yáng)真人馬祖女金丹詩(shī)十首
第八編 丹陽(yáng)真人馬祖諭女了修道淺說(shuō)十一條
第九編 坤元經(jīng)
第十編 大女金丹訣
第十一編 呂祖師重申西王母女修正途
第十二編 泥丸李祖師女宗雙修寶筏
……
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 《上藥?kù)`鏡三命篇》日:命之微,難言矣!其中消息千變?nèi)f化。人之臍曰“命門(mén)”,中有黃庭后有幽闕,上有關(guān)元下有氣海,左日右月皆光電。命之光亦有三焉,光之黃者丹田,白者胎元,紫者血元。血元者,乳旁也。在中一寸二分,非兩乳也。男子之命在丹田,丹田者,生丹之真上也。女命在乳房,乳房者,母氣之木精也。胎元結(jié)胎,血元生血,丹田生丹。工夫在子午二時(shí),存心看乳房之空竅,呼吸綿綿,出少人多,候月信至?xí)r,從丹田運(yùn)上乳房。月信者,非以經(jīng)至為月信者也。信之一字,如人在外尚未回家而信先至焉。信至之日,彼自知之,或腰腿疼痛,頭目不安,不思飲食,此信至而成血也,乃氣也。當(dāng)在兩日半之前,專(zhuān)心用工。若經(jīng)行,則赤龍陰精不可把持,亂行妄運(yùn)殺人不少,須待其經(jīng)后兩日半,以白綾試之,其色黃金乃經(jīng)罷符也。照前工運(yùn)上以斬之,如此數(shù)月則經(jīng)變黃,黃變白,白化而無(wú)矣。觀此以有還無(wú)之道也。女子以血為腎,乃空竅焉。過(guò)四十九歲,腰干血涸無(wú)生機(jī)矣。養(yǎng)而久之,又生血元以處子焉,此又無(wú)中生有之妙也。見(jiàn)其有之,一斬即化而命生矣。此時(shí)則用性命工夫,與男子同也。臍中風(fēng)生雷鳴電掣,木靈之化也。云蒸霧變,花笑鳥(niǎo)飛,土元之生也。誰(shuí)知其妙哉? 懶道人日:女命何以有三,謂上、中、下也。上者,陽(yáng)穴;中者,黃房;下者,丹田。少則從上,衰則從中,成方從下耳。又女子內(nèi)陽(yáng)外陰,先須斬赤龍以全其體,則坎化為乾矣。然后用男子之工,修之一年即得以金丹在其中,故也。 太陰修煉法日:太陰煉形之法,與太陽(yáng)煉形之法大同小異。初下手時(shí),閉目存神大休歇一場(chǎng),使心靜息調(diào)而后凝神入熏穴(在兩乳間心窩上)。將兩手交叉捧乳,輕輕揉摩三百六十遍,將氣自下丹田微微吸起二十四口,仍用手捧乳返照調(diào)息,久久自然真息往來(lái),一開(kāi)一合,養(yǎng)成鄞鄂,神氣充足,真陽(yáng)自旺,其經(jīng)水自絕,乳縮如男子,是謂斬赤龍。
編輯推薦
《唐山玉清觀道學(xué)文化叢書(shū)?女丹仙道:道教女子內(nèi)丹養(yǎng)生修煉秘籍(套裝共2冊(cè))》由北京宗教文化出版社出版。
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女丹仙道-道教女子內(nèi)丹養(yǎng)生修煉秘籍(上.下冊(cè)) PDF格式下載
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