出版時(shí)間:2011-10 出版社:宗教文化出版社 作者:釋傳印 頁(yè)數(shù):279
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內(nèi)容概要
我們對(duì)印度宗教與文化的了解.主要是通過(guò)佛教的傳人而得到的。佛教在印度創(chuàng)立之后.約五百年之后傳入我國(guó),隨即受到了中國(guó)人的歡迎并加以崇拜。中國(guó)人研究印度的佛教,從中汲取了許多有益的養(yǎng)分,同時(shí)也明白了印度不止僅有佛教一家。實(shí)際上印度有很多哲學(xué)宗教流派,佛教也只是其中之一也。
書籍目錄
序
自 序
第一編 印度概說(shuō)
第一章 印度的名稱
第二章 印度的地理概況
第三章 印度的人文概況
一、民 族
二、人 口
三、語(yǔ)言文字
四、宗教
五、政 體
第二編 印度河文化
第一章 概 況
一、河川大勢(shì)
二、遺址述略
第二章文化成就
一、城市建筑
……
第三編 雅利安人文化
第四編 古印度的哲學(xué)思想
第五編 六派哲學(xué)
第六編 佛陀時(shí)代的異學(xué)沙門——外道六師
參考書目
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 二、農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè) 當(dāng)時(shí)人們的生業(yè)如何?由引人注目的谷倉(cāng)建筑看,無(wú)疑是在經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),而且已具相當(dāng)水平。從遺物推定,主要食糧為大麥與小麥,將此以石臼舂為粉。還發(fā)現(xiàn)有稻殼的痕跡,證明已種植水稻。當(dāng)時(shí)人們還食用了豆、棗、椰子的果實(shí),已在栽培這些植物。 從發(fā)現(xiàn)有狩獵用具和網(wǎng)罟之具來(lái)看,家畜方面,人們已經(jīng)在馴養(yǎng)大象,飼養(yǎng)帶駝峰的牛、羊、駱駝、犬等,可知當(dāng)時(shí)畜牧業(yè)已與農(nóng)業(yè)相輔而行。未發(fā)現(xiàn)有用馬的跡象。由發(fā)現(xiàn)的銅、陶制模型得知當(dāng)時(shí)已有車乘應(yīng)用。二輪車,車輪無(wú)輻木,車轅為獨(dú)木,前端加橫木,以兩頭牛駕行。哈拉巴地方至今農(nóng)家所用木牛車,猶與此相似,其四輪車模型為前二輪大,后二輪小。 植物性遺品中,受到注目的有棉布和樹皮纖維的發(fā)現(xiàn),這被認(rèn)為是世界這方面最古的遺物。印度河流域被認(rèn)為是世界中最早的植棉地區(qū)。在哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅發(fā)現(xiàn)了許多被染成紫色的棉布碎片和盛染料的桶器,這種染料是從茜草中取得的紫色染料。 還有醫(yī)藥方面遺品的發(fā)現(xiàn),有烏賊骨。當(dāng)時(shí)人們似已知道內(nèi)服此可以開胃,外敷此可以治療耳、眼、喉、皮膚等病。 三、度量衡與商業(yè) 古代印度河流域文化(哈拉巴文化)重要成就,還表現(xiàn)在其有著嚴(yán)密統(tǒng)一的度量衡制度方面。在兩大古城遺址中發(fā)現(xiàn)有兩種計(jì)量長(zhǎng)度的尺,一種是介殼尺,一種是青銅桿尺,皆刻有明顯的等距離的標(biāo)度(介殼尺每個(gè)標(biāo)度平均長(zhǎng)為0.67厘米,青銅桿尺每個(gè)標(biāo)度長(zhǎng)為0.9厘米),在第五個(gè)標(biāo)度上刻有特別記號(hào),說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)在用十進(jìn)位法。青銅桿尺據(jù)研究者考定,這是屬于古代世界廣泛使用的一種尺,叫腕尺。可以推知,其時(shí)已經(jīng)與鄰近諸地(阿富汗、伊朗、東南印度等地)乃至兩河地方(古巴比倫)進(jìn)行著商業(yè)交易等買賣關(guān)系。 重量是用砝碼來(lái)衡量,發(fā)現(xiàn)有各式各樣的砝碼。有用淺燧石、硬黑石、石灰石等質(zhì)地堅(jiān)固不易磨損的石料制成。砝碼有立方形、有圓錐形,也有桶狀和圓柱狀的,表面光滑。砝碼的單位重量為0.875克,最重的砝碼有10.97公斤,最輕的為0.1克。發(fā)現(xiàn)最多(可能是實(shí)際應(yīng)用最多的)的砝碼重是13.64克,相當(dāng)于單位砝碼的16倍。這些砝碼的重量成一定的比例而遞增,即:1、2、4、8、16、32、64等。小砝碼為二進(jìn)位制,大砝碼為十進(jìn)位制。可以看出,其買賣貴重物品(珍寶、珠玉等)用小砝碼,一般商品用大砝碼。已發(fā)現(xiàn)有青銅秤桿的殘品,較多應(yīng)用的應(yīng)為木秤桿,但沒有保存下來(lái)。秤盤有銅制,有陶制的。
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《中國(guó)佛學(xué)院教材:印度學(xué)講義》由宗教文化出版社出版。
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