楞嚴(yán)八十分義

出版時(shí)間:2011-3  出版社:宗教文化  作者:常濟(jì)乘  頁(yè)數(shù):346  字?jǐn)?shù):260000  
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內(nèi)容概要

《首楞嚴(yán)經(jīng)》是修證的寶藏,成道的要典,以戒定慧三學(xué)貫徹全經(jīng)的始終,以戒慧助大定,成就首楞嚴(yán)王三昧??藢?shí)言之,徹法底源之如來(lái)藏性,非由造作,究竟堅(jiān)固之楞嚴(yán)三昧,本自圓成。但眾生迷執(zhí)難化,故法王法施多種。昔年天臺(tái)智者大師,聞?dòng)《扔写私?jīng),曾至誠(chéng)禮拜,祈求此經(jīng)傳來(lái)中國(guó),利樂(lè)有情。
《首楞嚴(yán)經(jīng)》始自阿難示墮,從而啟請(qǐng)大法,要求開(kāi)示奢摩他路。世尊先令大開(kāi)圓解,徹悟如來(lái)藏性,其中七處破識(shí)、二種根本、十番顯見(jiàn)、二種妄見(jiàn),以及后來(lái)論說(shuō)七趣,示情想的升沉,廣談魔障,免行者于墮落。全經(jīng)自始至終,界線(xiàn)清楚,層次分明,歷來(lái)大德各出手眼,廣為注疏,的確不是偶然的。
乘一法師披剃以來(lái),參學(xué)閉關(guān),動(dòng)靜兼修;以障難為磨練,以弘法為家業(yè);事修融于理觀,弘宗亦復(fù)演教。所著《楞嚴(yán)八十分義》,以見(jiàn)分、定分、行分、果分、助道分五分科判全經(jīng),條線(xiàn)分明,白話(huà)敷演,深入淺出,便于閱讀,十分難得!聞將印行,略序數(shù)語(yǔ),以明緣起。敬祈諸方大德,惠予指正為幸。

作者簡(jiǎn)介

法名:常濟(jì)·
乘一,字登覺(jué),俗姓梅,1957年出生于浙江麗水。1994年于上海依元音金剛上師修學(xué)禪凈密,1995年于鎮(zhèn)江焦山定慧寺依上茗下山老法師剃度出家,1996年于莆田廣化寺依上茗下山老法師、上一下誠(chéng)大和尚、上傳下印大和尚受具足戒,1997年于福安萬(wàn)壽寺閉關(guān)修學(xué)三年三月三天。
2000年接印心宗法脈代師灌頂傳法,2007年接弘法寺本煥大師禪宗臨濟(jì)正宗第四十五世法脈,本煥大師傳法偈曰:常持諸佛無(wú)上戒,濟(jì)世救人悟真如;乘愿應(yīng)世弘圣法,一心不二普度生。
在恩師茗山長(zhǎng)老、一誠(chéng)大和尚、傳印大和尚、本煥大師、慧律法師、晉美彭措法王、白瑪格?;罘?、元音老人、徐恒志上師的提攜開(kāi)示指導(dǎo)下,從事禪宗、凈土、密法的教學(xué),講授楞嚴(yán)、法華、頓悟入道要門(mén)論等大乘經(jīng)論和修行法門(mén),對(duì)諸佛菩薩及善知識(shí)常懷感恩心……
偈曰:
禪心普照千潭月,法雨頻滋百卉妍;
七尺藤杖游世界,一衲布衣度平生!

書(shū)籍目錄


大佛項(xiàng)首楞嚴(yán)經(jīng)分義科目
大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)分義卷一
略釋經(jīng)題
序分
法會(huì)因由分第一
正宗分
一、見(jiàn)分
(一)請(qǐng)示妙定
請(qǐng)菩提道分第二
(二)七征明心
心目何在分第三
執(zhí)心身內(nèi)分第四
執(zhí)心身外分第五
潛伏根里分第六
內(nèi)外兩在分第七
隨所合處分第八
執(zhí)心中間分第九
一切無(wú)著分第十
乞奢摩路分第十一
二種根本分第十二
明心本空分第十三
(三)十顯見(jiàn)性
顯見(jiàn)緣起分第十四
見(jiàn)性是心分第十五
見(jiàn)性不動(dòng)分第十六
見(jiàn)性不滅分第十七(分義卷二)
見(jiàn)性不失分第十八
見(jiàn)性無(wú)還分第十九
見(jiàn)性不雜分第二十
見(jiàn)性無(wú)礙分第二十一
見(jiàn)性不分分第二十二
見(jiàn)性超情分第二十三
真性離見(jiàn)分第二十四
開(kāi)釋余疑分第二十五
(四)真空如來(lái)藏性
妙真如性分第二十六
五陰分第二十七
六入分第二十八(分義卷三)
十二處分第二十九
十八界分第三十
七大性分第三十一
妙悟偈贊分第三十二
(五)不空如來(lái)藏性(分義卷四)
審除細(xì)惑分第三十三
宣說(shuō)勝義分第三十四
三種相續(xù)分第三十五
本無(wú)生滅分第三十六
性相不二分第三十七
(六)空不空如來(lái)藏性
遮照?qǐng)A妙分第三十八
頓悟頓證分第三十九
真妄雙絕分第四十
勸修發(fā)行分第四十一
二、定分
(一)發(fā)覺(jué)初心二義
當(dāng)機(jī)請(qǐng)行分第四十二
發(fā)菩提心分第四十三
修斷虛習(xí)分第四十四
根性真常分第四十五
結(jié)解同根分第四十六(分義卷五)
解結(jié)之方分第四十七
(二)廣引圓通修證
圓通方便分第四十八
耳根圓通分第四十九(分義卷六)
文殊選音聞分第五十
(三)辯離魔業(yè)修證
三無(wú)漏學(xué)分第五十一
攝心軌則分第五十二
建立道場(chǎng)分第五十三(分義卷七)
妙密修證分第五十四
神咒利益分第五十五
三、行分
(一)迷真起妄生死因
二轉(zhuǎn)依號(hào)分第五十六
十二類(lèi)生分第五十七
(二)返妄歸真涅槃因 (分義卷八)
三種漸次分第五十八
真菩提路分第五十九
四、果分
圓成妙果分第六十
結(jié)成經(jīng)名分第六十一
阿難悟證分第六十二
五、助道分
(一)精研七趣
情想升沉分第六十三
地獄因相分第六十四
鬼趣因相分第六十五
畜趣因相分第六十六
人道因相分第六十七
仙道因相分第六十八
天道因相分第六十九(分義卷九)
阿修羅道分第七十
七趣總結(jié)分第七十一
(二)五陰魔障
魔事因緣分第七十二
色陰因相分第七十三
受陰因相分第七十四
想陰因相分第七十五
行陰因相分第七十六(分義卷十)
識(shí)陰因相分第七十七
魔銷(xiāo)總結(jié)分第七十八
五陰妄想分第七十九
流通分
弘持功德分第八十

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)14條)

 
 

  •   楞嚴(yán)不好懂,需要閱讀各大德的不同注疏。此書(shū)是很好的一個(gè)參照讀本。
  •   最近學(xué)習(xí)楞嚴(yán)經(jīng),從禪角度講楞嚴(yán),受教。
  •   楞嚴(yán)經(jīng)好難啊,看不懂怎么辦呢,比較愚笨。。。
  •   關(guān)于楞嚴(yán)經(jīng)的講解 宣化上人的講解很詳細(xì) 這本看也很好
  •   學(xué)習(xí)楞嚴(yán)經(jīng),重要參考
  •   乘一法師是位有真實(shí)修證的法師,注釋簡(jiǎn)明扼要,希望大師能多多入手,送給周?chē)碎喿x,讓他們也得大利益。
  •   直指人心明心見(jiàn)性閱后即可頓悟
  •   這本書(shū)自我想請(qǐng)時(shí)就已經(jīng)顯示暫時(shí)缺貨,想不到突然有一天就顯示有貨了,真是不可思議!
  •   很好,但沒(méi)拼音。很好。
  •   南無(wú)阿彌陀佛?。?!
  •   堪稱(chēng)語(yǔ)言最優(yōu)美的佛經(jīng),一次洗禮。
  •   我買(mǎi)了很楞嚴(yán)經(jīng)的本子,這是其中之一。另外還有虛云和尚弟子的《首楞嚴(yán)經(jīng)行法釋要》。本來(lái)我很懶,不愛(ài)寫(xiě)評(píng)論。但是看了這個(gè)本子,覺(jué)得有必要向?qū)W佛又想學(xué)楞嚴(yán)經(jīng)的人推薦一下。開(kāi)始看楞嚴(yán)經(jīng)的時(shí)候,根本一點(diǎn)都看不下去,更不要說(shuō)看懂了。后來(lái)亂翻各種版本,有了一點(diǎn)基礎(chǔ)。經(jīng)文也多少看了一些,才可以看進(jìn)去一點(diǎn)。這次偶然看了這本書(shū),主要因?yàn)樽髡叩睦蠋煻己苡忻ū热缭衾先撕捅緹ㄩL(zhǎng)老),才買(mǎi)的這書(shū)。買(mǎi)了發(fā)現(xiàn)真的不錯(cuò)。這書(shū)主要把經(jīng)文分成很多個(gè)段落,即作者說(shuō)的“分義”,然后每段加以闡釋。闡釋部分文意精煉透徹,內(nèi)容豐富,至少我看了覺(jué)得能把經(jīng)文讀懂了。當(dāng)然可能也是因?yàn)槲矣辛艘欢ɑA(chǔ)的緣故。但不管怎樣,這本書(shū)講的楞嚴(yán)經(jīng)值得一讀。
  •   怎么說(shuō)呢,字體過(guò)小,5號(hào)字。我這種眼鏡易疼的人士可能不大適合。
    作者給我感覺(jué)注解可能有些過(guò)于簡(jiǎn)單,但是每一次注解都是按照古德著述所解的,可以說(shuō)是維持古版原貌【比起現(xiàn)今有的人胡亂翻譯白話(huà)要好的多!】
    我自己不是初學(xué)楞嚴(yán),所以基本都能看懂,注解里出現(xiàn)蠻多專(zhuān)業(yè)詞匯,恐怕初機(jī)會(huì)略吃力,需要自查新知識(shí)。

    自己總結(jié)是簡(jiǎn)而不繁,延古不作。但是文言晦澀,多有難詞,裝幀過(guò)省,不是逐字逐句翻譯【翻譯時(shí)省掉了很多未翻,可能作者認(rèn)為讀者能讀懂,但是這樣解釋有些不連貫,會(huì)給初學(xué)造成困難】的遺憾在,這是我對(duì)此書(shū)的感受。

    不過(guò)我相信作者是很用心寫(xiě)的,只不過(guò)人與人想法不同吧!
    感恩作者
  •   研究楞嚴(yán)經(jīng)的人可以讀一讀,這書(shū)寫(xiě)的很詳細(xì)
 

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