禪和之聲-2009廣東禪宗六祖文化節(jié)學(xué)術(shù)研討會論文集

內(nèi)容概要

“立禪皆本曹溪”。六祖大師在南華祖庭精心培養(yǎng)了43個開悟弟子，他們各自弘法干祖國大江南北，承繼宗風(fēng)，弘傳法門，形成了“一花開五葉，結(jié)果自然成”，出現(xiàn)了凡寺必有禪的興盛局面，因而南華禪寺也必然成為有史以來千萬佛子求道悟禪的根本祖庭。六祖大師修持弘法的思想和語錄被集結(jié)為《六祖法寶壇經(jīng)》，這部被世人公認與釋迦牟尼佛所說的經(jīng)典具有同等地位的經(jīng)典著作，不僅是佛弟子修學(xué)禪法的宗經(jīng)寶典，更是人們啟迪智慧、安祥身心、覺悟人生、和睦家庭、安定社會的思想寶庫。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計顯示，當(dāng)今世界上擁有《六祖壇經(jīng)》的讀者高達十幾億之多，可見六祖的思想已超越了佛教的范疇，為社會各階層、各學(xué)科所運用，對哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)藝術(shù)、社會倫理、自然科學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。    本次研討會共收到學(xué)術(shù)論文近60篇，各位高僧大德、專家學(xué)者的真知灼見，給人以啟迪，大家的研究成果將對廣東佛教如何傳承六祖大師的思想智慧有著重要的借鑒意義。

書籍目錄

序一序二禪宗文化研究方興未艾  ——“禪宗與中國文化學(xué)術(shù)”研討會論文集序禪宗與社會　社會福祉與佛教慈善　《六祖壇經(jīng)》懺悔品的思想內(nèi)涵和現(xiàn)代意義　略論六祖慧能“世間覺”思想　中國禪宗要為世界文化建設(shè)作出貢獻　禪林傳統(tǒng)寺院經(jīng)濟及其現(xiàn)代啟示　慧能功德觀在當(dāng)下的異化　從依正不二理論看佛教寺廟管理環(huán)境改善的途徑 　 ——以廣東的佛教寺廟管理為例　禪宗教化理念及其當(dāng)代價值　太虛大師論禪宗與世界新文化建設(shè)　關(guān)于“佛教與企業(yè)管理”研究的探討　禪文化在當(dāng)代中國的現(xiàn)實價值  　——以《六祖壇經(jīng)》為例　禪宗六祖惠能頓悟思想的體系及其對當(dāng)代社會生活價值觀的啟發(fā)與意義　大學(xué)通識教育中的佛教文化課程教學(xué)探索禪宗歷史與文化禪宗思想曹源一滴水　遍潤五大洲　——2009廣東禪宗六祖文化節(jié)學(xué)術(shù)研討會綜述

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