了道

內(nèi)容概要

拙作《圣道指歸》問世之后，讀者反響強烈，也提出不少問題，大多是問大圓滿法諸次第的實修方法或竅訣。作為對這些問題的解答，現(xiàn)將2008年“10·1”共修法會、2009年“5·1”共修法會的講課及其他內(nèi)容整理成此書。書中包括大圓滿法諸次第的修行原理和一些實修竅訣，盡量無保留地供養(yǎng)大家；還講了《心經(jīng)》的般若空性智慧，它是佛法八萬四千法門之核心?！缎慕?jīng)》層層破執(zhí)，實與大圓滿法諸次第相契；我們將其相應(yīng)地安立于大圓滿法諸次第中，定能有助于速疾取證佛果。念佛法門，一般是通過念佛來實現(xiàn)命終時往生彌陀凈土．念佛者也可借佛加持力與心一境性之定力而見到自性光明，這是理念；而乘此機一撥轉(zhuǎn)，即入大圓滿。南傳上座部佛教，在我國原只流傳于西雙版納傣族地區(qū)，近年來漸傳入漢地，也有不少仰慕此法者遠(yuǎn)赴緬甸、泰國求教。此派也有慈悲喜舍之慈悲心，他們頗重實修，其四念處修法次第嚴(yán)謹(jǐn)、清晰，并且形式簡樸，教法直接，也有其清新可愛處，吸引了一些與之相應(yīng)的禪修者。書中介紹了南傳四念處、觀呼吸法、觀光明法，喜歡此法的大圓滿學(xué)人可借此他山之石為入禪定之方便，取得階段性突破，然后撥轉(zhuǎn)而入大圓滿，卻也無妨。

作者簡介

陳泉州，法號滿一，現(xiàn)任石家莊市佛教協(xié)會常務(wù)副會長，河北省佛教協(xié)會副秘書長，《菩提心》雜志創(chuàng)刊人、芒編，政協(xié)河北省、石家莊市委員會委員、常委。
    早年皈依十世班禪大師，后依止四川省白玉縣亞青寺阿秋喇嘛修學(xué)大圓滿法。2005年，被正式授予大圓滿傳法資格。幾十年來一直致力予佛法尤其是大圓滿法的研究、修證與弘傳，在國內(nèi)外進行過數(shù)百場公開佛學(xué)演講。著作有《圣道指歸》、《彌勒凈土集》。

書籍目錄

前言第一章 大圓滿實修竅訣  法會開幕致辭  大圓滿之見地  走入佛門  禪修入門    前行與六加行  生起次第  圓滿次第   大圓滿次第  實修菩提心  事業(yè)部法  法會總結(jié)開示第二章 依般若智慧直證大圓滿的《心經(jīng)》  引言  《心經(jīng)》的譯釋、流傳情況  《心經(jīng)》五玄義  《心經(jīng)》的般若智慧  《心經(jīng)》簡修法第三章 念佛法門與本尊法第四章 南傳四念處  四念處  觀呼吸與色界四禪  光明遍與無色界四定  滅盡定與大圓滿附錄  僧眾的五德六和  《心經(jīng)》釋文

章節(jié)摘錄

　　不管他們是抱佛腳，還是躲避，當(dāng)找到我們想談心的時候，要真誠地提供幫助，這是個接引他的時機。通過這個機會，你看到人生世相，提高了自己，又幫了他人。這么好的機會，這么好的功德，為什么不做呢？千萬不要把找到你的人推開，我們一定要抓住這個時機，幫他開啟智慧、轉(zhuǎn)心向道，這是大乘菩薩精神。我們走過來都清楚，自己也都是因為這樣那樣的問題而走向解脫道的。比如很多人企業(yè)破產(chǎn)或生活不順找我來了，我如果以求證悟的標(biāo)準(zhǔn)來衡量他，肯定不搭理他，想：“你為了發(fā)財才找來了，沒準(zhǔn)發(fā)了財把我忘了”。若這樣做就不對了，這二十年來我?guī)瓦^的企業(yè)家很多，他們從佛法中得到真實受益，才有了信仰。這是什么意思呢？他最需急切解決的問題：錢。他想發(fā)財。那就讓你發(fā)財，發(fā)了財，才知道這不究竟啊，要這么多錢干什么，這些錢應(yīng)大家共有。就看開了，想還是解脫好，就進人修行階段。如果眾生需要我們幫助，我們要懂得以這種方式對待他們?！　≡谂c政治的關(guān)系上，東方宗教與西方宗教明顯不同：西方宗教觀是神權(quán)至上，王權(quán)在下，當(dāng)皇帝也要聽主的，都是主的兒子。東方宗教觀不同，它是王權(quán)至上，你大和尚再大，道長再高，封你為國師，也只是輔助我。在神話故事中，如來佛、太上老君都是給玉皇大帝護駕，這是中國古代宗教的特殊性。新中國五大宗教可以在一起組織開會，尋求共同點，在西方這是不可能的事，這是社會主義的優(yōu)越性。這五大教能夠坐在一起，只說大家能聽懂的話，愿意聽的話，不高興的不說?！　∪欢F(xiàn)在中國佛教正面臨著一種危機。西方宗教在中國已經(jīng)大發(fā)展了，而有些寺院卻常把人拒之門外，不積極主動接引大眾，顯得消極、被動，最后佛教就會面臨嚴(yán)重生存危機。

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