經(jīng)宴

內(nèi)容概要

“經(jīng)典”蘊(yùn)涵著宇宙秩序的永恒原則，背負(fù)著磅礴的天理與誠意，其理想和認(rèn)知已經(jīng)超越了所發(fā)源的歷史環(huán)境，構(gòu)筑了現(xiàn)代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和宗教體制的基礎(chǔ)?，F(xiàn)將這些講稿編纂成集，命名為“經(jīng)宴”，以紀(jì)念教授與學(xué)生們在課堂課外一起以茶代酒切磋分享的美好時(shí)光。

作者簡介

　　楊克勤博士，旅美華僑基督教神學(xué)教授、作家，常到中國講學(xué)及經(jīng)文學(xué)、詮釋學(xué)及神學(xué)。1992年獲美國西北大學(xué)哲學(xué)博士，主修古典文學(xué)及新約修辭學(xué)。現(xiàn)任西北大學(xué)研究院教授及嘉勒物神學(xué)院懇德（Harry R.Kendall Chair）新約席教，以及北京大學(xué)訪問教授。曾在國際學(xué)術(shù)中英期刊發(fā)表專文70多篇，英文著作5本，中文十多本：What Has Jerusalem to Do with Beijing？（1998），Navigating Romans Through Cultures （2004）；Cross-cultural Paul（2005）《女男之間》（1995），《祭祖迷思》（1997）譯《靈知派經(jīng)書》三冊（2001）等。

書籍目錄

編者前言作者簡介第一章　《羅馬書》：保羅至21世紀(jì)亞洲的信第二章　亞伯拉罕：作為所有因信稱義之人的父親（《羅馬書》4：1-25）第三章　“基督預(yù)定”（《羅馬書》8：28-30）與儒家的政治倫理第四章　神意——第一部分第五章　神意——第二部分第六章　治療性哲學(xué)與苦難問題——論克里索斯托的《論神意》第七章　反思神的旨意參考書目

圖書封面

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無

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