出版時(shí)間:2009-11 出版社:宗教文化出版社 作者:謝清果 頁(yè)數(shù):190 字?jǐn)?shù):140000
內(nèi)容概要
“生命道教”是繼“神仙道教”、“生活道教”觀念之后新興的一種道教文化理念。它旨在張揚(yáng)道教養(yǎng)生智慧的獨(dú)特魅力;高揚(yáng)道教“我命在我不在天”的生命自覺(jué)精神;發(fā)揚(yáng)道教“生道合一”的價(jià)值理性;闡揚(yáng)道教“道法自然”的實(shí)踐理性;倡揚(yáng)道教關(guān)注人與自然、人與社會(huì)、人與人以及自我身心全面和諧的圓融和合境界,從而為人類的健康、自由、和平、幸福提供彌足珍貴的思想文化資源。
作者簡(jiǎn)介
謝清果,哲學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師,廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師,廈門大學(xué)歷史學(xué)博士后流動(dòng)站研究人員,中國(guó)鹿邑老子學(xué)會(huì)理事,福建省老子研究會(huì)常務(wù)理事,福建省炎黃文化研究會(huì)理事,廈門市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),福建省易學(xué)研究會(huì)理事,廈門大學(xué)國(guó)學(xué)研究院《道學(xué)研究》編委。已出版專著《紫氣東來(lái)——太上道祖圣傳》、《先秦兩漢道家科技思想研究》、《老子大道思想指要》,合著有《道教與中國(guó)養(yǎng)生智慧》、《中國(guó)宗教通論》、《科學(xué)思想的升華》、《朱子理學(xué)與武夷山文化》等,發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。
書(shū)籍目錄
總序
序
引言
第一章生命道教理念的時(shí)代呼喚
一、“生命道教”的深刻意蘊(yùn)
二、“生命道教”的時(shí)代性
三、“生命道教”與先進(jìn)文化建設(shè)遙相呼應(yīng)
第二章生命道教追求社會(huì)和諧
一、“太平”之治:道教對(duì)“和諧社會(huì)”的理解
二、治國(guó)成仙:“太平”觀念指導(dǎo)下的修煉意識(shí)
三、“三合相通”:“太平”社會(huì)的治理方式
四、生命道教的身國(guó)共治旨趣
第三章生命道教話語(yǔ)中的神仙信仰
一、文字學(xué)意義上的神仙
二、宗教信仰世界中的神仙
三、倫理道德境界上的神仙
四、科學(xué)技術(shù)語(yǔ)境下的神仙
五、哲學(xué)玄思觀照中的神仙
六、文學(xué)藝術(shù)渲染中的神仙
七、百姓生活層面的神仙
第四章生命道教張揚(yáng)生命自我調(diào)控的思維方式
一、內(nèi)向體證思維:道教思想運(yùn)作之路
二、圓融和合思維:道教思想神韻之源
三、符號(hào)象征思維:道教思想建構(gòu)之法
第五章生命道教蘊(yùn)藏著的人生修養(yǎng)方法
一、“剛”法與意志力的培養(yǎng)
二、“柔”法與應(yīng)變力的涵養(yǎng)
三、“誠(chéng)”法與自制力的修養(yǎng)
四、“信”法與自信力的生養(yǎng)
五、“和”法與親和力的蓄養(yǎng)
六、“靜”法與創(chuàng)造力的煉養(yǎng)
七、“虛”法與超越力的蘊(yùn)養(yǎng)
八、“靈”法與境界力的內(nèi)養(yǎng)
第六章生命道教語(yǔ)境中的養(yǎng)生哲學(xué)
一、哲學(xué)觀照下的道教養(yǎng)生
二、道教養(yǎng)生哲學(xué)的思維方式
三、道教養(yǎng)生哲學(xué)的文化技術(shù)底蘊(yùn)
四、道教文化養(yǎng)生的多維考量
第七章生命道教觀照下的人文科技智慧
一、道學(xué)與傳統(tǒng)科技思想的互動(dòng)
二、道學(xué)科技思想蘊(yùn)藏科技創(chuàng)新因子
三、道學(xué)長(zhǎng)生成仙理念演繹獨(dú)特的科技思想
第八章生命道教洋溢的生態(tài)情懷
一、道教學(xué)與生態(tài)學(xué)的耦聯(lián)
二、神仙信仰與生態(tài)關(guān)懷
第九章生命道教影響下的程朱理學(xué)
一、北宋五子的道門思想
二、朱熹理學(xué)中的道教底蘊(yùn)
附錄:論廣告的深度創(chuàng)意與道家文化——以中國(guó)建行“善建者行”廣告為例
后記
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