中國(guó)伊斯蘭教歷史文選（上下冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　《文選》所選錄的作品，具有多種體裁，包括文論、金石、詩(shī)詞、歌謠、故事、圣旨、問(wèn)答、日記、墓表、格言、譜牒等，形式多樣，各具特色?！　∈紫?，《文選》的多種體裁，表明中國(guó)伊斯蘭文化的表現(xiàn)形式已經(jīng)多元化，也證實(shí)伊斯蘭教理念已經(jīng)深深地和中國(guó)傳統(tǒng)文化融匯到一起，達(dá)到你中有我，我中有你的程度。從而說(shuō)明伊斯蘭文明和中國(guó)傳統(tǒng)文明的對(duì)話(huà)十分成功，這是中國(guó)穆斯林和各族人民和諧相處的重要思想基礎(chǔ)。對(duì)于經(jīng)學(xué)院學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解這個(gè)背景非常必要，這樣才能像白壽彝先生所要求的那樣，開(kāi)始“懂得回教的人，懂得中國(guó)回教人的心。”其次，《文選》中出現(xiàn)的多種體裁，也是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)，提高古漢語(yǔ)閱讀能力和寫(xiě)作水平的好機(jī)會(huì)。在《文選》中，有相當(dāng)篇幅的伊斯蘭教論著，邏輯十分嚴(yán)密、闡述十分周詳、概念十分確切、遣詞造句十分講究，但由于使用古漢語(yǔ)，因此要下一番工夫才能把握其精髓。其他如碑記、詩(shī)詞、圣旨，文字水平極高，都要求學(xué)習(xí)者認(rèn)真琢磨才能領(lǐng)悟。再次，《文選》中也有一些體裁的作品具有相當(dāng)廣泛的群眾基礎(chǔ)，或?yàn)槿罕娝猜剺?lè)道，如《清真指南》中的格言、《天方三字經(jīng)》、《天方四字經(jīng)》、《穆民勸善歌》、《穆民懲惡勸善歌》、《清真教典歌》和《西來(lái)宗譜》，今天閱讀理解了這些資料，將來(lái)可以直接運(yùn)用到從事教務(wù)工作的實(shí)踐中去，并產(chǎn)生良好的效果?！　　段倪x》不僅是經(jīng)學(xué)院學(xué)生使用的教材，也可以作為社會(huì)各界人士了解中國(guó)伊斯蘭教的參考資料。

書(shū)籍目錄

前言凡例 一、贊主贊圣回教百字贊祝天大贊圣贊至圣贊至圣千字贊穆罕麥斯（節(jié)選）福樂(lè)智慧（節(jié)選）真理的入門(mén)（節(jié)選）二、教義哲理正教真詮（節(jié)選）清真大學(xué)（節(jié)選）天方性理（節(jié)選）清真指南（節(jié)選）四典要會(huì)（節(jié)選）大化總歸（節(jié)選）歸真要道（節(jié)選）四篇要道（節(jié)選）歸真總義（節(jié)選）伊斯蘭六書(shū)（節(jié)選）三、禮制儀規(guī)天方典禮（節(jié)選）禮法啟愛(ài)（節(jié)選）四、倫理修養(yǎng)清真指南（節(jié)選）回教與人生（節(jié)選）伊斯蘭六書(shū)（節(jié)選）五、史志研究中國(guó)回教小史中國(guó)伊斯蘭史綱要（節(jié)選）中國(guó)回教史研究（節(jié)選）中國(guó)回教史（節(jié)選）中國(guó)回教史鑒（節(jié)選）六、金石碑刻濟(jì)南清真南大寺“來(lái)復(fù)銘”碑牛街禮拜寺“敕賜禮拜寺記”碑北京三里河清真寺“重修清真寺碑記”北京“敕建回人禮拜寺碑記”定州“重建禮拜寺記”大同清真寺“重修禮拜寺碑記有銘”泉州元吳鑒“重立清凈寺碑記”廣州“重建懷圣寺記”碑蘇州太平坊清真寺康熙上諭碑蘇州太平坊清真寺雍正上諭碑蘇州太平坊清真寺乾隆上諭碑七、人物傳記八、時(shí)勢(shì)社會(huì)九、述聞紀(jì)行十、詩(shī)詞故事十一、文化教育十二、論辯釋疑后記

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