一誠(chéng)老和尚詩(shī)文集選

內(nèi)容概要

　　一誠(chéng)長(zhǎng)老，字悟圓?，F(xiàn)任第十屆全國(guó)政協(xié)常委、江西省政協(xié)副主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，江西佛教學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)，江西永修真如寺退居和尚、靖安寶峰寺方丈、北京法源寺方丈、望城洗心禪寺方丈?！兑徽\(chéng)老和尚詩(shī)文集選》為其詩(shī)歌作品選。透過(guò)書(shū)中文字細(xì)細(xì)品味長(zhǎng)老那慈悲寬廣的心懷，深厚的佛學(xué)修養(yǎng)和道德情操。每一言、每一語(yǔ)，諄諄教誨，循循善誘，老婆心切，放在心頭一生受用。

作者簡(jiǎn)介

　　一誠(chéng)長(zhǎng)老，1927年2月2日出生于湖南望城，1949年6月8日于湖南長(zhǎng)沙縣（今望城懸）黃金園鄉(xiāng)洗心庵，禮上明下心大師遞度出家，法號(hào)一誠(chéng)，字悟圓。　　1956年11月在廣東省南華寺受戒后，返回真如寺協(xié)助虛公老人建設(shè)真如寺，期間任云居山真如寺知客，1985年升座真如寺方丈，1987年2月任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事。1992年10月開(kāi)始重建馬祖道場(chǎng)寶蜂禪寺，1993年11月任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，1994年6月任江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1999年任靖安寶峰寺方丈，2000年兼任江西省佛學(xué)院院長(zhǎng)，2002年9月起任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)?！　‖F(xiàn)任第十屆全國(guó)政協(xié)常委、江西省政協(xié)副主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，江西佛教學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)，江西永修真如寺退居和尚、靖安寶峰寺方丈、北京法源寺方丈、望城洗心禪寺方丈。

書(shū)籍目錄

自序第一部分 法語(yǔ)國(guó)際法會(huì)主法法語(yǔ)上堂法語(yǔ)升座法語(yǔ)禪七法語(yǔ)開(kāi)光、上梁、奠基法語(yǔ)掩關(guān)、啟關(guān)、舉火法語(yǔ)貼單、掛鐘板法語(yǔ)第二部分 開(kāi)示傳戒開(kāi)示普茶開(kāi)示開(kāi)示集錦第三部分 詩(shī)篇題詠云游感懷住山即興唱和感賦銘偈對(duì)聯(lián)第四部分 序文篇江西省云居山真如寺傳戒緣起《寶峰雙林同戒錄》序《新加坡光明山同戒錄》序傳印長(zhǎng)老《四分戒本述義》序《云居山新志》序《云居儀軌》序《虛云和尚靈異錄》序《果一老和尚往生十周年紀(jì)念冊(cè)》序《中國(guó)歷代名僧詩(shī)選》序《禪文化全國(guó)名家書(shū)法精品集》序第五部分 雜文篇以戒為師 嚴(yán)凈毗尼禪宗與凈土赴美弘法傳戒感想奉守百丈清規(guī) 實(shí)踐農(nóng)禪并重繼承與創(chuàng)新——21世紀(jì)江西僧伽教育的展望學(xué)戒筆記第六部分 信函致樸老致友人、同道附錄來(lái)函第七部分 訪談人才建設(shè)決定中國(guó)佛教界去向——訪新任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師中國(guó)佛教要盡快培養(yǎng)新一代愛(ài)國(guó)愛(ài)教的骨干力量——訪中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年——一誠(chéng)長(zhǎng)老訪談錄家和國(guó)治則天下平——訪中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老訪中國(guó)佛教領(lǐng)袖一誠(chéng)法師慈悲濟(jì)世知恩圖報(bào)——中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老訪談錄第八部分 傳法偈法偈臨濟(jì)宗傳法偈溈仰宗傳法偈編選說(shuō)明

章節(jié)摘錄

　　第一部分　法語(yǔ)　　國(guó)際法會(huì)主法法語(yǔ)　　主持佛牙迎歸儀式上的主法法語(yǔ)（1997年3月5日）　　天上天下無(wú)如佛，十方世界亦無(wú)比；　　世間所有我盡見(jiàn)．一切無(wú)有如佛者?！　r(shí)維，中華人民共和國(guó)1997年初春之際，因緬甸聯(lián)邦政府為祈國(guó)家太平，人民幸福，特同中華人民共和國(guó)協(xié)商，奉請(qǐng)本師釋迦牟尼佛佛牙舍利，到全緬各地巡回展出，供緬甸廣大人民禮拜供養(yǎng)，為是舉國(guó)行動(dòng)，萬(wàn)眾歡喜贊嘆，并于1997年3月5日?qǐng)A滿(mǎn)。今日良辰，迎歸回國(guó)。唯愿我佛如來(lái)，大慈大悲，祈為佛光普照于緬國(guó)，廣施福利于人間；化熱惱而為清涼，變?yōu)碾y而為凈土。借此佛牙因緣．祝愿中緬兩國(guó)人民的友好關(guān)系萬(wàn)古長(zhǎng)青，世代相傳；更愿世界永久和平，人民幸福。雖然如是，即今迎歸一句，又作么生道？　　如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，無(wú)來(lái)無(wú)去，是名如來(lái)?！　∑鸪?！　　……

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